不动佛心咒是我特别重视的咒语。
力量特别大。
很多咒语我都没有修过也不敢修。
但是这个咒语我是很有体会的。
即使是造五无间罪、舍法罪、诽谤圣者的众生，在临终时如果见到墙上写着的这一陀罗尼咒，也能清净他的一切业障，那么真正念诵就更不必说了。
持诵此咒者如来降临说“善男子到我身边来”。
力量非常大。
首先，自己的一切罪业都可以消灭。
生活彻底平安，安稳富裕，有求必得。舒舒服服的。
往生不动佛国土也是稳拿。
生和死的问题，这就全解决了。
还有，随随便便就可以救一大堆人或动物。
想要超度死人，抓把沙子一撒就行了。
又或书写此咒于钟铃螺钹等能出声音器上，
或书此咒安放山巅，
或于江河水中诵咒，
或天雨时仰空诵咒，
或于大风时仰空诵咒，
或对火光及日月光中诵咒，
或于大风沙时仰空诵咒，
观想咒音所能及之地方，仗此功德，有罪众生，获蒙解脱。
诵咒者所出声音，天龙八部闻之，均为清净法音。功德不可思议。
看看这个。力量多大。
我们对着太阳念。阳光照到的一切众生全都消除业障。
我们对着狂风念，狂风吹到的一些众生全都消除业障。
对着雨来念也是一样。
若将此咒，写于幡上，风吹幡动。其幡随风所向处，一切苦恼众生，悉能往生善道，度脱无遗。
这是把咒语写到布上面。让风吹。
又若见他人杀生，力不能救，微出声音诵咒加持。
又放生时，念咒加持再放。
又吃三净肉者或见人吃肉，或见市肆悬卖生物，以咒加持，俱获利益，得生善道。
还有这个。每当走进菜市场，我就会念。
到酒店大餐厅我也会念。
得到的福报是无量无边。
且常诵此咒者，所出言语，天龙八部闻之均为清净法音，一切所求，无不如愿，灾难无不消除，愿见闻者，谛信无疑。
一切所求，无不如愿，灾难无不消除。
这个看到了吗？
不管是我们想要帮助活的众生。还是想要帮助死去的众生。都是非常容易的。
动动嘴就可以救成千上万。自己也能得到巨大的功德和福报。
只要发发心动动嘴就行了。
就这么简单。
每天都可以帮助好多好多的众生。
功德福报大把抓。
求点财算啥呀？
这些都是要闭关念上十万，有所成就后，才能达到的。
但是悬挂经幡这个事情不要求十万。
这可是有数的。就十万遍
修行期间要能多供灯，多放生。这个数量还可以减少。
不动佛这个法太好修了。特点就是特别快。
佛在经中强调了好几次。
为什么我强调这个法门呢？
因为这个修起来特别快。得到的好处特别大。
一边工作生活一边散念的人。那是最差的修行者。
虽然也能有些感应，但距离幸福还相当遥远。
想要迅速解决自己的一切问题。就要闭关。
闭关修不动佛法，太容易了。太快了。
就算10万遍无法修出成就。也绝对修出信心来了。后面再坚持一段儿就完事儿了。
一次修1000，一天三次也出来三千了。
一次2000，一天就是六千，这都算不得精进。
就算一天3000。一个月也出来了。
佛法的修行不是遥遥无期的事情。只要有能力闭关，就非常容易获得成就。
想要现世获得成就，修这个法特别快。
就是快。
想要快速获得成就，快速获得自在生活的人。我强烈建议修这个法。
如果磨磨蹭蹭的。混混着修行。那苦日子不知道什么时候是个头呢。
一、功德利益
1、万能超度法
大家都知道吧？现在的佛法处在一个什么样的时期。
所以很多寺庙都没有超度的能力。这一点宣化上人是讲过的。事实就是如此。
很多人在庙里为家人做超度，花了好多年都无法超度成功。
这个不是开玩笑。超度不是那么容易的事情。
好多师父一提起超度都特别头疼。因为这个确实不容易。
【宣化上人开示】
“所以有些人说，为什么我每年都报名，我的父母好像没有超生，就是这个原理。不是我们出家人骗你，也不是释迦牟尼佛说的经有问题，是众生造的业太重了。就好像一个人的病，可用来解释，如果一个人得了癌症来说，你说只吃一服药会康复吗？你想想看，所以药要不断地吃，有时候要吃两年三年五年，你的癌症才会慢慢地康复，超度的原理，就等于病者的病那样，所以我们一个人在世间，所做的罪业之轻重，我们凡夫没有可能，能够了解清楚，你想要知道，我们的父母所做的罪业，是重或者是轻，就以其中一条来讲，我们的父母一生之中，有没有杀过生呢，杀了多少呢？你计算一下这个数目，就可以知道了。如果生前又不相信三宝，还毁谤三宝，不相信佛法，好了，这些罪业就更加重了，所以他就要人家帮他超度，不是我们超度人的问题，是对方的问题，如果你请到有修有证，又明白事理的，这些功德来为他们修，这样亡者得益的机会也比较高，如果你请到一些，只做门面功夫的人，讲一句不好听的，就是骗吃的人，这样反而亡者得不到利益，不是佛法没有利益，是当事者出了问题，所以这些我们要懂得，要明白。”
许多人在庙里花了不少钱，也不知道自己的亲人是不是得到了超度。
有些出家人怕别人“抢生意”，就会去骗在家人，说在家人没法超度。
如果遇到了好的寺院，遇到自己信得过的师父，请师父超度是非常好的。
如果担心在庙里白花钱，那自己超度是最好的。
以前就很想找到一个绝对管用的超度方法。
如果有一个方法，我们能够把人超度，并且确定他得到了超度，那该多好！
所以我找到了不动佛法。
这是个万能的超度法。是我最常用的超度法。
一般来说，对去世的人，如果是亲人，我就会劝用地藏菩萨的法来超度，
如果去世的人不是亲人，我就会劝用不动佛法来超度。
这两个方法是我最常用的。
任何人都可以使用，不需要花钱，而且非常稳妥。
超度成功之后都绝对可以梦到这个去世的人和你告别。
我把这个方法教给别人超度过很多堕胎的婴儿。非常管用。通通都梦见自己的孩子和自己告别。
还有一些人家里供着仙儿，这个更是苦不堪言。
没办法过上正常人的日子。
死了之后还要做鬼去。
就像黑山老妖和聂小倩一样。
这个用佛法也是可以解决的。
如果有人被这些东西困住了。我可以把方法告诉你。
仔细合计合计。用不动佛法来超度是非常合算的。
所以我才把最管用的方法教给了大家。
我讲的方法都是佛经里面的。而且我也经过了大量的实验。
看看这些超度的方法。
众生死后，念诵他的名字而以慈悲心持诵一百遍或一千遍或十万遍，那么即便是已转生到地狱的众生也能立即解脱。
无论是对着土、芝麻、芥子或水任何一物念诵撒到死者的尸体上或做沐浴后焚烧，或装在佛塔中，或者缮写此咒带在死者头上，哪怕他已经堕入了恶趣，也必定在七日解脱，转生到善趣或者如愿投生。
在三十日做沐浴换上干净的衣服，不进餐或者食素，边转绕具有舍利的佛塔边念诵死者的名字，如果诵十万遍此咒，则能使已转生到恶趣的亡灵解脱，往生到净居天界后来到修行者面前现身供养、转绕，赐予善哉后消失。
或者，写死者的名字，诵陀罗尼咒做十万泥塔小像，以伞幢幡等供养而抛入大海或江河里，则能使亡者从地狱等处解脱出来。
或者，这样作供养，最后在十字路口造大佛塔，以伞等供养，也为僧众供斋，再以供品精心供养，口中说“愿此成为某某的善根，愿他转生善趣”，如此一来，他也会转生在那里，之后现身等如前一样。
“又若见他人杀生，力不能救，微出声音诵咒加持。
又放生时，念咒加持再放。
又吃三净肉者或见人吃肉，或见市肆悬卖生物，以咒加持，俱获利益，得生善道。”
看到别人杀生的时候，你在旁边念咒语加持这些动物。
见到人吃肉的时候。也念这个咒语。“如吃三净肉者，食时念诵此咒，吹于肉上，则被吃之众生，立生善道。”
或者把咒打印出来。贴在墙上。让动物临死之前看到咒语，就可以往生善道。也就不会报复杀它的人了。
这些方法绝对够用啦。
莲花生大士著孙景风居士译《中有教授听闻解脱密法》中提到：
如发菩提心念诵，则凡飞禽走兽，人非人等，于其耳根下经过，一闻咒音，不入三恶道；
若为亡者念诵，每念一遍，称亡者名，为其回向，亡者罪重者，念十万遍，其人虽入地狱，定能拔除其苦，仗此功德，往生善道。
又以清净砂土，或用白芝麻，白芥子或用清水，念咒加持，以此加持之土，造一小塔而为供养，再对塔前念诵本咒七天，生敬信心，虔诚发愿，则亡者七天以后，即能拔出五无间地狱之苦。如亡者在世曾发愿往生净土者，亦可仗此功德往生。
又为亡者生在地狱，设法斋戒沐浴，更换新衣，禁吃葱蒜烟酒荤腥，向佛像或塔前，念三十万遍，能令亡者拔出地狱之苦，上生色界天顶，被超脱之亡者，并能于梦中相示，与之见面，围绕三匝，作礼而谢。
又或书写此咒于钟铃螺钹等能出声音器上，或书此咒安放山巅，或于江河水中诵咒，或天雨时仰空诵咒，或于大风时仰空诵咒，或对火光及日月光中诵咒，或于大风沙时仰空诵咒，观想咒音所能及之地方，仗此功德，有罪众生，获蒙解脱。诵咒者所出声音，天龙八部闻之，均为清净法音。功德不可思议。
又有筒法，在于亡者将断气时，于其耳根下诵咒；
或亡者已死，七七之内，或死已久，在亡者像前，或向亡者生前所爱之物，或其着过之衣，呼唤其名，随力诵咒，必能超度。
又或念咒加持净砂，洒在墓上，或亡者死亡已久，忆念其生前形象，诵咒一遍，加呼亡者之名，随力多念，为其回向，亦能超升。
又写咒于黄绸上，覆盖亡者棺内尸上头额心口等处，亦可往生。
2、让自然灾害减轻或消失
关于不动佛法，我再说一点。
《大宝积经·不动如来会》中提到：
舍利弗。若于国中雨雹为灾。非时霹雳及余种种可怖之事。彼善男子善女人等。应当专念不动如来及称名号。是诸灾害皆得消除。
由彼如来往昔弘济百千诸龙解脱众苦。又由慈悲本愿诚谛不虚。回向善根要期圆满故。称彼名号忧患自消。唯除有情宿业成熟。
如果大家生活的地方出现了种种自然灾害。那么。可以，大家聚集在一起，念不动佛的圣号，这样就能减轻灾害，甚至让灾害立即消失。
这个方法非常实用的。
3、改善性格
女人嘛，大都喜欢挑别人毛病，喜欢抓人小辫子。
人家要是没有辫子，宁可编一个也要抓。
这个是伤身体的。听听自己心脏的声音，就很清楚了。
多念不动佛。就不喜欢挑别人毛病了。
脾气大的，碎嘴子，都应该多念。
孔子60耳顺。
大家要是念不动佛，很快就耳顺了。
不动佛。不动佛。不动佛。……
拿摩不动佛。拿摩不动佛。
拿摩不动佛。……
拿摩不动如来。拿摩不动如来。拿摩不动如来。……
这都可以。
最好是加上拿摩
4、消灾延寿保平安
若书此咒佩带身上，可免非时横死之难。
这个是佩戴的方法。
所以大家要修好了这个法。肯定不会有横死灾难。
现在劝人往生净土，很多人都会以为你想让他死。
所以如果我们劝人念不动佛。告诉他这个是保平安第一的佛，一般来说都会念的。
这个确实是保平安第一的佛。
有人念了很久阿弥陀佛，结果出了车祸。
但我觉得如果他是念不动佛。就不会有车祸。
这就是佛和佛之间的愿力不同。
大家应该根据自己的需要去学相应的法门。
现在很多老头老太太不省心。可以劝他们念药师佛。消灾延寿。也可以劝他们念不动佛。也是消灾延寿。
要是劝他们去阿弥佗佛，很多都是打死也不念。
5、灭罪
三时念诵五无间罪也能清净。
每天选择三个时间段来念就行。
这个是灭罪的方法。
二、具体修法
1、忌烟酒肉五辛
一定不可以喝酒吃肉，不可以吃五辛。抽烟也不行。
2、观想
念诵不动佛心咒时，最好是观想。
当然我也试过，不观想也是有用的。
最好还是观。
首先，观想自己面前上方虚空中出现一尊蓝色的不动佛，并放出蓝光。
其次，观想由不动佛心间放出种子字，由远及近，由小到大。
再次，观想此放大后的种子字，又以顺时针化生出无数小的种子字，这些种子字则遍满虚空。
以至整个宇宙都遍满蓝色的种子字。
以至十方六道一切众生都被种子字释放出的蓝光净化成如不动佛般的性净明体，晶莹通透，充满智慧！
至此，观想完毕！转入持咒……
（注：大宝法王噶玛巴念诵不动佛心咒的视频，就是不动佛心咒完整观想视频）
按照大宝法王那个观想去修。
那个观法也是特别容易。
实在观不动也不要紧。念多了就能观了。
如理如法完成10万遍，嘴就灵了。
要专门时间念诵，不能散念。
白天上班，晚上念也是可以的。
3、清净
问：念不动心佛忌五辛酒肉，请问我今天吃了肉出门，碰到被杀的鸡鸭鱼，我想马上为她们念不动心佛，可以念吗，还是等第二天沐浴忌五辛酒肉在为它们念？
答：
这个以前讲过。
有两个清净的咒语。可以先把自己清净一下。
第一个是净三业真言，又名澡浴真言，或名清净真言。
观一切法本性清净，我亦得清净。如是作意，即诵澡浴真言。
《成就妙法莲花经王瑜伽观智仪轨》作清净真言，谓行者本应澡浴清净再入仪轨修持，如果来不及，即诵此真言，实为一种方便，故云：“是修行者每日四时澡浴四时换衣。如其不及时别澡浴者。即诵清净真言加持衣服。此即名为胜义澡浴。”
又更有行者不能偏于外清净，而忽视内清净。《圣贺野纥哩缚大威怒王立成大神验供养念诵仪轨法品》云：“修瑜伽者不应执着外清净。常以胜义自性清净法水洗涤身心。如理相应诵清净真言三遍。”
《佛顶尊胜陀罗尼念诵仪轨法》云：“念诵人应净澡浴，澡浴法如苏悉地中说：或以法澡浴，观法实相以为澡浴。或以在家出家护持，本律仪戒无所毁犯，以为澡浴。或每日三时，佛前礼佛，发露忏悔，随喜劝请，发愿回向，以为澡浴。或以清净真言加持七遍，以为清净。
澡浴正诵之时，观一切法本性清净，我亦得清净。如是作意，即诵澡浴真言曰:唵(引) 娑嚩(二合)婆(引)嚩 秫驮(引) 萨嚩 达摩(入) 娑嚩(二合)婆(引)嚩 戍(引)度 憾”
这个就是先观想一下，然后念七遍，或者三遍。
我得把这个经文引用出来。让大家放心。
咱们讲话有根据。
这样的话，大家也可以把它传播出去。
现在这个时候，因为太多人都在说假话。所以人们对出家人讲话普遍都不信。对在家人更不信。
那我们讲佛法的时候就要引用佛经的原文。
第二个是净法界真言。
想自身顶上有一梵书嚂字。此字遍有光明。犹如明珠或如满月。
口诵净法界真言二十一遍。真言曰：唵嚂(或只单持嚂字亦得或名囕字)
此净法界嚂字。若想若诵。能令三业悉皆清净。一切罪障尽得消除。
又能成办一切胜事。随所住处悉得清净。衣服不净便成净衣。身不澡浴便当澡浴。
若用水作净不名真净。若用此法界心嚂字净之。即名毕竟清净。瓶如灵丹一粒点铁成金。真言一字变染令净。
(若实外缘不具无水洗浴阙新净衣。但用此嚂字净之。若外缘具者。先用水了着新净衣。更用此嚂字净之。即内外具清净也。广如诸真言仪轨经说)
这个先要观想头顶上有一个梵文烂字。
像一个明珠一样在头顶放光。
然后嘴里念咒语21遍。
发音按照这个来。
净法界真言发音
我希望大家养成一个习惯，时时刻刻把这个咒语观在自己头顶上放光
让他时刻放光，时刻消除我们的罪业。非常好。
问:是念一遍咒语就说一个人的名字还是一遍咒语后所有的名字都说
答：
如果你想要超度张老三就这么念。
每次都这么念。
那莫ra那 札雅雅
嗡刚嘎纳刚嘎那若匝讷若匝讷卓札讷卓札讷札萨讷札萨讷札德哈那札德哈那
萨瓦嘎玛巴让m巴ra 讷美
萨瓦萨埵【张老三】难匝索哈
问：请问超度一个往生的至少需要一百遍是这意思吗？
答：只要超度成功，他一定会来见你。
问:过了时间我还可以在十字路口跟她们烧纸钱吗？
答：天天烧都可以。
问:请问您念了不动佛咒语一遍是只能说张三的名字还是可以说张三李四？
答： 我只是念一个人的。如果你想多念可以去问地藏菩萨。
问:请问如果是堕胎婴灵，就直接说弟子某某今生堕胎婴灵吗？
答：你给他起个名字。然后就好办了。
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