[连载·一具心理尸·第三卷①]一个心理师为了推销自己的课程，简直不择手段、不羞不臊……

这个故事的主人翁是一德高望重、玉树临风的心理师。为尊者讳，写这个故事时，我需要给他另取一个名字。可我想啊想啊，想破头也想不出比「吴益军子」更为尊贵的名字了。怎么办？那就借他用用呗。

好了，既然他跟我同名，那我就用第一人称来叙述他的故事吧。

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连载中，第一篇；上一篇：[连载·一具心理尸·第二卷㉙]一个心理师决定余生做一个「叙事」的人……

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 1.

有人说，她活得很没尊严，想自杀。为什么会有这样的感受呢？

她懒得跟我解释，她觉得解释起来挺费劲，甚至觉得多作解释也是挺没尊严、没意思的事情……

总之呢，她已决定自杀了，只是还没想好一个体面的自杀方式。

问题是，她为什么跑那么远的路、花那么多的钱来我的心理工作室找我聊天呢？这是待解之谜。

她是个蛮热爱阅读的女性，似乎最喜欢读的还是中国古代文学，谈话中她就提到了好多的古代文学作品，比如叙事诗《孔雀东南飞》、元杂剧《汉宫秋》、小说《儒林外史》……

当然了，她提这些作品不是为了显摆她的博闻强记，也不是为了考验我的文学修养，而是因为这些作品有一个共同特点——都有关于自杀的描写。

尤其是，作者对自杀方式的诗意描写让她看到了「死亡之美」。比如，书中将投水自尽描述为「揽裙脱丝履，举身赴清池」，将上吊自杀描述为「徘徊庭树下，自挂东南枝」……

看得出，她挺羡慕的，羡慕他们想自杀就自杀了，死得还挺美。

 2.

我就讲，那是故事情节的需要，作者才特意有这番设计与描写；另外呢，对古人来说，死亡似乎并不是那么不能接受的事情，死亡不过是另一种形式的存在……

她的目光稳稳地落定在跟前的餐巾盒上，像是把我的话听进去了，正在用心琢磨着背后的深意。

大家应该都很熟悉的桥段是，很多人在讲自己人生中的重大转变时，往往是从「谁谁谁说的一句话对我有重大影响」开始的；我也想说出这么一句有魔力的话。

于是，见她没挑战我的意思，我想时机到了，急吼吼地亮出我的生死观：「好死不如赖活着」。

可能是我抱持的生死观让她觉得我是个特没腔调的人、有些诧异了，我明显感觉到她愣了一下。

我估摸着她觉得跟我谈话是在浪费时间了、犹豫着要不要离开。

 3.

还好，待她回过神来，她很有礼貌地对我抱持的生死观表示理解。「不同的人有不同的活法，在乎的东西也不一样。」她强调，「我在乎的是尊严，没有尊严的生活不值得过。」

可以说，「没有××的生活不值得过。」是我无比熟悉的句式了，年轻时我就老把它挂在嘴边上，得瑟的不得了，比如我常讲「没有仪式感的生活不值得过。」「没有审美的生活不值得过。」「没有反思的生活不值得过。」……

初次见面，她一点也不了解我的装逼史——哦，不，成长史——生怕我理解不了她的想法，还搜肠刮肚地跟我讲了好多为尊严而自杀的凄美故事。

没错，都是小说中，经过作者精心设计、铺陈、渲染过的故事。

比如说，在她看来，《月下小景》中相爱的男女面对处女禁忌恶俗，宁愿失去生命也要追求身心完美结合的爱情，是对捍卫爱情尊严的最好诠释。

再比如，《三个男人和一个女人》中的女人在人身受辱后毫不犹豫地吞金自杀了。她觉得这「宁为玉碎，不为瓦全」的精神是对人格尊严的捍卫。

至于因为物资匮乏而产生「一死了之」的冲动——就像《楼居》中的主人公——她的理解是捍卫生命的基本尊严，因为有尊严的生活少不了那些。

…………

这些都是沈从文的小说。不必说，她一定没少读沈从文的作品。

确实，很多文学作品中都以自杀作为人物捍卫尊严的最后方式。

像《红楼梦》《金瓶梅》中的自杀故事是大家再熟悉不过的了。

 4.

从她提到的这些故事里头，我感觉到她还是蛮渴望被理解的。对我来说，这是好事儿，我仿佛看到了我的机会，之前犯错的阴霾顿时一扫而光了。于是，趁她一个劲儿地嚷嚷「捍卫尊严」，我问：「你要捍卫的是什么尊严呢？」

这个时候，她意识到再不讲讲自己的故事，问题是讲不清楚的。

她说，她老公在外面有了别的女人；对此，她老公是不承认的，她也没有确凿的证据，不过她觉得这不重要；重要的是，夫妻间关系的微妙变化。

「一开始，我只是愤怒，可后来，我感到恶心了。」意外的是她解释说，「我倒不是恶心他或他做出来的『丑事』，我恶心的是我自己，恶心的是我过着特别没有尊严的生活。」

他们读高中时就恋爱了。「这么多年过去了，想不到会是这样的结果。」她感到挺失望的，「这不是我想象中的生活，更不是我想象中的爱情。」

似乎，她自杀要捍卫的是人格尊严，甚至还连带着爱情的尊严。

 5.

为了证明自己的决定没错，她还引别人自杀前的遗言来说服我：「一个人选择自杀一定有他或她之大不幸的根由，他人哪里知道？更何况拒绝一种生活也是一个人的尊严与勇气的表示，它比那些蝇营狗苟的生命更像人的生命。」

我注意到，她说起「尊严」这两个字的时候用力地握了下拳头。

在我眼里，有点柔柔的、瘦瘦的她一下子就变得特别有力量了。

 6.

作为一个德高望重、玉树临风的心理师，评判来访者的外貌确实怪不合适的，不过为了让读者能有一个印象，在这儿勾勒一下应该还是可以的吧？

她给我的感觉是「小小的」——无论身材，还是五官，都给人「小一号」的感觉。不过，组合在一起，倒是相当的别致，让人忍不住想多看几眼。

不过，最别致的应该还是散落在脸上的那几个小雀斑，显智慧。我甚至怀疑，她要是做个什么手术把雀斑去掉了，相貌和智识都会变得平庸起来。

 7.

讲真，像她这种能冷静地谈论自杀的来访者隐隐让我心生敬佩，她会让我想起屈原、王国维、海子，甚至让我怀疑我早年否定自由意志的存在是否太武断了……

不过，话说回来，做自杀干预的时候，这类人是最让人头痛的。

想到她是个有智慧的人，我小心地抛出一个想法，或者说质疑：「你觉得，有没有可能，自杀与捍卫尊严并没多大的关系，一个劲儿地强调捍卫尊严，把自杀和捍卫尊严挂上钩，不过是借捍卫尊严的力量来克服对死亡的恐惧？」

她笑了笑，带着轻蔑。显然，她不同意我的看法，也懒得争辩。

不难发现，对于不同的意见，她习惯的应对方式就是让别人意识到她的不屑——不屑于去回应——大有「他无知由他无知，清风拂山岗；他傻逼由他傻逼，明月照大江」的境界。

见她不吭声，我追击着问：「为了过有所谓尊严的生活就拼上了身家性命，跟为了过奢侈的生活把一点点的积蓄都买了奢侈品，以至生活困顿有什么区别呢？」

说完这些，我感觉痛快了，不过我也感觉到她应该有些生气了。

我分明看见她翻了下白眼；我估摸，她嫌那样还不够，故意让我听到从鼻孔里发出来的冷笑声。

我猜，她是想告诉我：「你算个什么心理师，除了德高望重、玉树临风之外，简直就一无是处，自以为是，胡说八道，刚愎自用，特不专业……」

 8.

其实，痛快不了几秒钟，我就开始后悔了，连肠子都快悔青了！

我后悔的是，我怎么能这样肆无忌惮地质疑她，又回到从业的老路子上去呢？要知道，现如今，我崇尚的是叙事疗法，我要做的是，试着将人同问题拆分开来，在她身上找到闪光点，比如她的执著、冷静、智慧、优雅、文明……

我应问：决定自杀了还能耐心应对心理师的挑战，怎么做到的？

我应问：面对这么不专业的心理师，没破口大骂，怎么做到的？

我应问：听我唠叨这有的没的东西，没摔门走人，怎么做到的？

…………

 9.

瞅了一眼茶几上的小钟，见时间已经过去三刻钟了，我有意结束这次会谈，让她谈谈对这次会谈的感受。她说收获蛮大的，但我认为很值得怀疑。

这样也好，我便顺势跟她安利我的一个有关生命教育的线下课。我一再强调，虽然收费看上去挺高的，但是太值得听一听了，两人同行打八折……

「……要来哦，一定要来哦……」送她出门时，我不忘叮咛着！

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未完待续......