功德,积的是什么?「知命篇·阴德」

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民无德不立,政无德不威。 ---汉书《三略》

小伙砸,认识我这么幸运的事都让你赶上了,看来你祖上积了不少阴德。

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贫道看你须眉长厚、太阳穴和额头都非常端正,断定你幼年生活幸福,营养状况好。这都是因为你功德深厚,福报才大啊!

什么是功德?

俗话说:“阳德主荣,阴德主寿。”中国民间历来有积阳德、积阴德之说。那么何为阴何为阳,这里的阴阳指的不是冷热,指的是明暗。阳德是“现世报”也是“现实报”,是人品,也可以是财富。

而阴德呢就是在你看不到摸不着的时空里产生的帮助。

例如遇事逢凶化吉,又如在每个命运的关键节点都有贵人相助,鬼见避之,人寿延长等。关于鬼怕阴德《真仙真指语录》中说:“阴德伏鬼,阳德伏人。”也就是说人有阴德 鬼是不敢侵害的。

你看,这种人就是祖上积德了

在具体讲阴德之前咱们先说说什么是阳德。

阳德关乎于人品,关乎于为人处世的行为。

这里的人品指的不是先天条件和运气,而是后天别人对你评价。

品性佳德高望重的人,即使身处战乱之中也会活的很滋润。因为人的本性趋利避害,所以谁都想和好人生活在一起,心里感到踏实安全。人们不仅不会对他产生谋害之心,而且常常会在生活上帮助他。要说这种人历史上有很多,贫道举一个。

《三字经》里面有一段:“披蒲编,削竹简。彼无书,且知勉。”

讲的就是西汉时期,公孙弘以及董仲舒的弟子路温舒早年皆因家贫而买不起书。于是路温舒放羊时便将借来的书抄于蒲草之上,而公孙弘则在自己牧猪的竹林中砍伐竹子削成竹简,将内容抄于竹简上。虽然他们二人没有书,但是却不忘勤奋勉励。

他们刻苦学习的事迹很快就传开了,后来的事情《汉书》中有记载:汉武帝时,广招天下贤才。多次下颁求贤诏,要求二千石官员举荐人才。公孙弘因为孝敬后母,精通《春秋》而两次被推荐。十年内以一介布衣拜相封侯。而路温舒后来也由一个放羊的做了临淮太守。这,就是阳德的力量。

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布衣丞相-公孙弘

反之一个人的人品极差,偷摸拐骗毫无怜悯之心,别说会举荐他做头领了,就连认识他的人都会时刻提防他,出了灾祸也不会有人帮他。关于这个我们可以想想那些碰瓷的人,由于把名声搞坏了,致使现在人们在大街上碰到老年人落难都不敢扶。

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阴德该怎么修到呢?

很多人认为只要做善事就是积阴德,其实不然。也许你做了很多的善事,积的却是阳德。

我们上面说过了阳德是现世报,如果现世报的善报没有报完,剩下的部分就会转入阴德,影响到下一代。而一个人做了大恶之事生前未能受完恶果,也会影响后代。(秦桧之后秦大士即使过了千年仍会被乾隆质疑品性)祖上阴德有损,子孙受罪;祖上积德,福泽后世。

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所以司马光在其《家训》里说:

“积金以遗子孙,子孙未必能守。积书以遗子孙,子孙未必能读。不如积阴德于冥冥之中,以为子孙长久之计”

最常获得阴德的举动就是乐善好施。举个获取阴德的例子:

一富商生前太平年间修桥铺路,饥荒年间减租施粥恩泽一方,富商死后家乡地方遭遇兵乱,乱贼至此杀人夺粮。因造反的盗贼都是穷苦人家起义,所以对平民百姓没有多加伤害,而周围地主富户却多遭灭门。乱贼到此富商家中,听闻乡里人对该富商生前评语极高。最终只拉走部分财物,家人未有性命之忧。

这就是富商生前积阳德未能享受完,转为阴德福泽后人免遭兵祸之灾。那一定有人会问富人有钱做善事,穷人没有钱岂不是不能积攒阴德了?

下面咱们讲讲获取阴德的其他方式,不花钱没成本一样可以获取阴德。

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孝 祖先积德遗后世

对在世的父母孝顺、对过世的祖先逢年过节的祭祀。父母是人间神佛,还有“父母之恩,昊天罔极。”的说法。道家认为人的运气好坏和阴德关系很大,这阴德就是阴间之德,你祖辈皆在阴间,他们子孙多不止你一人,你不孝顺,他们不会庇佑你!

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善 做善事不留名,不宣扬

不宣扬,阳德无法立即果报自会转化成阴德,当你在困境时再以阳德果报在本人身上。最著名的佐证就是“裴度还带”的典故...

话说在唐朝的时候,有个宰相叫裴度。此人不论官方画像,还是笔记戏剧小说,据说法令纹极其深,腾蛇纹入口。年轻还没发迹的时候,面相师给他看相说,将来必定饿死。

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裴度像

那是在裴度年轻穷困潦倒的时候,由于科举屡试不中,还被洛阳相师说将来会饿死。

所以裴度每天郁郁寡欢,过了几天去寺院游玩散心,看到一个年轻妇女拜完佛以后,匆匆忙忙就走了,忘记了拿脚下的包袱。裴度急忙追了出去,没有追上。就拿着包袱等着那个妇女。

等了一天还没有来。隔天又到寺院等候,终于等到了那个妇女,原来她的父亲被人冤枉陷害了,打入大牢。她求亲友帮忙,亲友给她这条珍贵的玉带让她拿去送礼疏通,救命用的啊!

妇人泪下如雨,痛不欲生。裴度解开包裹查看,果然不错,于是全数送还。妇人拜谢,愿留一条赠送裴度。裴度笑着说:「我若贪图此物,何必在此守候呢?」妇人再拜而去。

裴度回到家以后,偶然又碰到了那个相师。这个相师看到裴度以后大吃一惊,问他最近有什么奇遇,裴度回答了他。 

相师说:你还玉带积攒了阴德,这条腾蛇纹入口的面相,纹路改变了,不再入口,还变成了玉带纹,将来必定富贵不可限量,必定位列三公。

裴度苦笑说:先生不要取笑了。

相师说:七尺长身,不如一尺长脸;一尺长脸,不如三寸长的鼻子,三寸长的鼻子不如一点心。

当年裴度就考中了进士,后来官至宰相辅佐宪宗实现“元和中兴”。这就是裴度还带的故事。

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学雷锋!拾金不昧!

民间常讲“吃亏是福”。当然与人为善是好的,但凡事都该有个度,我们时常会看到有人一直在做善事,但是他的家庭其实过得不好,这就是做过了。做善事随缘,你在路上遇到一个有困难的人,你不求回报的帮助了这个人,其实就是结下了善缘。有的时候一个小小的善缘却能引起不可思议的果报。

忍承受困难、弘扬正气

《悟真》曰:“ 若能回思内省,发大忍辱精进,则魔障化为阴德。” 大意讲若你能够反省自身,忍耐他人忍耐不了的痛苦,则能够精进,将苦难化为阴德。这是一点,另一点在《你不可不知的人性》中讲到:“ 能够用同样的心,想想别人的处境,忍耐自己的不便与不悦,非但不苛责,还主动减轻对方心情的负担,就是积阴德。”

而台湾佛光山星云大师也曾说过:“ 忍耐,是一种阴德!” 贫道此处说的 “忍”,并不是教你混淆世间的是非之别、真伪之别、善恶之别。遇到小人诽谤一味地自省和忍让,如此就陷入了退让哲学的泥潭。面对自己及他人受到诬蔑,应该直言揭穿,维护社会信誉,甚至帮助修护他人尊严。而不是做键盘侠随声附和,助长邪风。这才是我们力所能及的积阴德。

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阴德就是结善缘、种善因,得善果。但不是只要做善事就会马上有回报的,如果你带着功利心去做善事便不会得到阴德,做善事的动机还是要看我们的良心。只要小伙砸你将来做事能守得住良心。做好我上面讲的几点,将来肯定会有所建树!我这有本秘籍《如来神掌》,见与你有缘,就十块卖给你了!不要...你就点点下面那个大拇哥吧!

读书很重要的!下一章贫道讲讲读书对命运的影响。



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