D2 2017.8.13——一生都要去一次的地方—色达(下)

一身红衣修佛心,

一堵红墙隔红尘。

色达喇荣寺五明佛学院,坐落在四川省甘孜藏族自治州色达县境内向东南方向约18公里处,海拔4000米。喇荣五明佛学院是红教最大的佛学院,持明者德将多吉于一八八零年在此兴建佛学院,树立宁玛派讲修法幢。 一九八零年,法王晋美彭措吉祥贤在第一世敦主仁波切的修行地-色达喇荣,创建了此学院。 一九八七年五月十五日,十世班禅大师亲自致函色达县人民政府,批准学院正式成立,并赐给学院亲笔题写的“喇荣五明佛学院”之匾牌。

在重重的群山环绕之中,沟里的僧舍,以佛学院的大经堂为中心,密密麻麻搭满了四面的山坡,不计其数的绛红色小木屋,延绵无数,一眼望不到头。这些红色小木屋,是一万多名僧侣的住所(出家男子称扎巴,出家女子称觉姆即女尊者)。

看完天葬,游客相继散去,我们驱车下山,去色达佛学院。

这里的路灯又似莲花。
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    色达佛学院没有宾馆的发票的话,不让车放行。所以我们的司机战斗哥让我们每个人带点洗漱用品在身上,然后上山看佛学院,我们晚上住喇荣宾馆。

     等公交车的地方排起长长的队伍,佛学院的学生车票是2元/人,我们游客3元/人。去佛学院的路上都是灰,山路也不好开,因为是高原,徒步也比较费力。摇摇晃晃到了站,我们一下车就被前面的密密麻麻的红色房子给震住了,太壮观了,全世界怎么会有这么壮观的红房子。Amazing~~~我脑中跳出的第一个词来形容它,连下午看到的天葬的画面和脑补的情节都一消而散,完全抛却脑后。

这个是新修的房子

漫山遍野的红房子啊

离喇荣宾馆还有很长一段路,而且这里是高原山路并不好走。

色达在修建,灰尘很大!

三个小伙伴高反了,其中一个还流鼻血了。

二胡因为第一天去观音庙穿短袖着凉了,有点难受。

漂亮的媳妇儿~~

这幅图中可以看到色达被拆了很多房子,据说是因为消防原因。

与景色融为一体的颜色

觉姆
他们的帽子不一样,不知道有没有讲究??

我俩顶着烈日在那里拍照了半个多小时,然而我的手机内存不够,很多照片不能正常显示,只能忍痛删掉。此情此景,我们再也没有体力再拍一次。


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学生在买水果

这里上去就是这个学院。

学习的地方

      学院开设的课程分为显宗和密宗两大部分,而显宗是日后修学密宗的基础,有人以为藏传佛教为有密宗,其实不然,藏传佛教中显宗同样发达,其从印度翻译的显宗经论之浩瀚不逊于汉传佛教。且于汉传佛教相比,其次第严谨,休学系统的特点尤为突出,明朝的中兴与宁玛巴垢光尊者-龙钦巴曾做过如是教戒,末法时代唯有闻思究竟的人方可证悟大圆满。

     闻思的第一步既是学习显宗教法,学院里开设的显宗课程有戒律,因明,俱舍,中观,般若五大类。藏族上课要求特别严格,在第二天上课时,不但要背出头一天的颂辞,而且还要完整的复述出其主要内容。各科修完一般需四-五年时间,然后经过严格的答辩,于大众前激烈的辩论,过关者可获得堪布的称号。才有资格给他人讲经说法。

天上的祥云


转经的信徒


一切都是那么自然却又神圣

       坛城,就是梵文的“曼陀罗“。它源于古代印度的密宗修法活动,那时的人们为了防止"魔众"的入侵,修密法时就在修法场地修筑起一个圆形或者方形的土坛,在土坛上修法,邀请过去、现在、未来诸佛亲临作证,并在土坛上绘出他们的图像,由此构成了后世坛城的基本框架,演变出多种形式和类别的曼陀罗。坛城作为象征宇宙世界结构的本源,是变化多样的本尊神及眷属众神聚居处的模型缩影。

     坛城,佛学院最金碧辉煌的地方,每天从早上6点过天还没亮,一直到晚上8~9点,坛城周围的转经筒就没有停过。来自各地的信徒都不远千里来到这里祈福,一等祈福10800圈,二等祈福1080圈,三等祈福108圈。

     每天早上,天葬台需要天葬的尸体也会放在坛城转经,用木箱子装着,两个大汉抬着转,时不时的还有尸水从箱子里流出来。

坛城有两层

经过坛城,开始去观景台!

观音庙那只小狗之后,又遇到一只境界高的高原修行小猫!
从高往下看到的峡谷


天上的云就像奔腾的骏马


色达的公共厕所
漂亮的峡谷,很多游客也会从这里下去游玩。
太阳还没全落,观景台蛮多的人
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沿着身后这条路上来,这里海拔4100米,没走一步都不容易。
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观景台
开始继续往前走
每一个角度都想拍
当中被拆了很多
有很多人去对面白色的经幡处看对岸
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太阳快要落山了
我又开始继续向高处走,我想看到更壮观的风景,此处遇到几个人在拍夕阳下的剪影。
有些风景再多看一眼是一眼,因为这辈子下次还来不来是个未知数。
此时这边太阳已完全落山。
如果修一下图,还是很壮观的

      来到最高的一个坡头,在这里遇到一个摄影师,原本打算看一眼风景就走的我,现在决定坐下来好好欣赏一下色达的夜景。幸好这个摄影师昨天来过,知道什么时候灯亮知道什么地方拍比较美,总之跟着他就对了。山上很冷,风很大,我拿出所有的围巾,头巾,帽子,遮住身体防风保暖,摄影师裹了一床军被,机智如他。坐在山头,我决定用手机拍下延时摄影,用自拍杆举起手机在风中一动不动地让夕阳西下、云卷云散入我的相机。说起来容易,做起来难,在寒冷的风中,在海拔4100米的高原上,左手举累了换右手,右手举累了换左手,时间一分一秒地过去,不知不觉10分钟过去了,20分钟过去了,30分钟了,一个小时了。我都难以置信,一坐就是一个钟头。我怕我的手机内存不够,怕下雨,怕有小动物出没,怕回去不安全。还好一切都安全。我时不时问摄影师,灯什么时候亮,灯都亮完了吗,星星什么时候出来,就这样不知不觉间时间过了一个钟头。摄影师说,回了,再坐下去风景也是如此,早点回去休息吧,明天说不定拍日出。于是我们收好自己的东西,打着手电筒,缓慢地下山回喇荣宾馆了。

      我们聊了很多,他也给我看了很多他的作品,我非常地佩服。比我还年轻的他为了摄影已经好几年没回家了,曾在人迹罕至的阿里地区拍摄遇到狼的攻击,一个人有时候经常睡外面拍星星拍日出。每一张大片的背后都有很多不为人知的故事。感谢这些这么用生命在摄影的大师们。

用水果手机拍,只能拍出这样的效果了。

分享几张摄影师的作品。


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黑夜过后,和摄影师打着手电筒,从山上抹黑小心翼翼地下山,边走边聊到了喇荣宾馆!


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      围着色达绕了好几个山头,看遍了这一边山的风景!走了一天,晚饭也没吃,身体也在高原上逐渐耗费体力,接近虚脱。最后走宾馆的楼梯都觉得不想走了。还好去年走318之后,这次能适应高原,并没有什么大的高原反应。回到宾馆才得知,其中的一个小伙伴高反厉害,让我给他含几片西洋参。我们出门什么也没带,氧气瓶,感冒药,红景天都没准备。他在床上瑟瑟发抖,拖着沉重的脚步我们又去柜台要了几片红景天胶囊和一床被子。给他服了下去,希望他赶快好起来。据说一个晚上他都没睡,司机半夜去酒店柜台给他拿了个氧气瓶才得以保命。说的有点吓人。但是高原反应真的不能马虎。以至于接下来的几天他都没什么精神,都是第一天在观音庙着凉的原因。

       喇荣宾馆的住宿还是可以的,有独立卫生间,280/晚,我们住了两个标间。三个女生一间房。据说也有床铺的,80/晚,公共卫生间。有独立卫生间对我们来说都是幸福的,因为沿途很多地方不带卫生间,或者缺水或者停电。因为海拔高,就冲了下脚洗了下脸,我们就准备睡觉了,躺床上把摄影师的照片给小伙伴看,他们看呆了!!好美,美的不像话的色达。

     最美不过自己走的路,最美不过自己看到的风景。没有比人更高的山峰,没有比脚更长的路。这是我在亚丁徒步的时候得出的结论,所以在一次次的旅途当中,我都会用脚走着去看风景,爬上一座山还要去爬另一座更高的山,我想看看站在那座更高的山能看到什么风景,我想肯定会更美,每次都果真如此。


   去年在亚丁3700-3800米的地方睡觉,我真的是迟迟难以入睡,心跳加快,呼吸费力。今年在海拔4100的色达我睡得很香,依稀只记得小伙伴半夜起来去窗口,早上一问得知是呼吸困难开窗透透气;我用我的小米手环记录下深睡眠1小时11分钟,整个睡眠6个小时42分钟。so cool!

    天亮了,赶紧起来推开窗,哇,美丽的清晨啊,山谷里炊烟袅袅,似人间仙境。太阳已经出来了,观日出计划失败。



喇荣宾馆
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好像窥一窥里面的究竟。
最左边的坡头应该是昨晚我到达的山坡。

清晨的色达,又是一番美丽的景色。别了美丽的色达,勤劳的佛学生。

美中不足,色达的公交车上都是灰,每趟公交都是满载满归。

这里就是山脚下等公交车的地方。


      这是我的第一次色达之行。之前也没有做攻略,只是觉得这里特别壮观来看看就是了。但是来了之后,我觉得色达不仅仅壮观更是人的一场心灵之旅。走进这片净土,在山坡上静静地坐着看日出日落,在教学楼里看觉姆们认真地学经,在经堂里听着喇嘛们激烈地辩经。在学院的每一个角落,看僧侣穿梭在人群,在山坡的每一处树丛,看僧侣席地而坐,这是一个经书佛化的世界,空气中仿佛都充满了信仰。他们对于学经诵佛这件事风雨无阻,在纯净的世界里只做一件事情,那就是修行。

     很多人原本只是想来色达看一看,结果却把自己的一生留在了这里,连他们自己后来回想起,都觉得不可思议。

     坛城周围的空地,永远都有磕长头的信徒,还有坛城右边,有几个人在一次一次地磕长头,静静地,没有人去打扰。

      佛学院创始人--法王如意宝晋美彭措。法王心胸宽广无边,其心清净一尘不染。身口意所作的一切皆如是而自然的体现了离欲无私,彻底利他的品格。

     2004年1月7日,正值阿弥陀佛节,法王如意宝晋美彭措与四川成都示现涅槃,大地震动,众生哭泣,法王如意宝自圆寂后,他的法体停放在经台上,诸多高僧大德及所有的僧众都云集学院。持诵“普贤菩萨行愿品”及“金刚萨剁”心咒等。成千上万的藏地信徒,汉地信徒四面八方来到佛学院,为的是见法王最后一面。

     在过去的惯例,高僧大德圆寂后,21天内法体是不允许众人观看的,而此次却破例让四众弟子瞻仰,参加法王的荼毗仪式后,从佛学院回来的居士们说,十天法会期间 他们亲眼目睹了法王的法体在一天天缩小,最后火化前缩在一肘高(虹化现象)法体与虚空法界融为一体,法会期间,空中出现五彩斑斓的彩虹,并且三次空降五彩舍利。早农历正月初三,火化前一天,藏地佛学院周边普降大雪,雪花晶莹剔透,形如莲花斑状,荼毗炉前显现出阿弥陀佛圣像,雪溶化后呈现的阿弥陀佛圣像质地是坚硬的舍利。在荼毗时,法王如意宝的心脏蹦出,给众生留下了一颗红色的金刚不坏心。

     2017年3月,近80岁的《还珠格格》缔造者写下了一封给儿子儿媳的信。信中写道:“生时愿如火花,燃烧到生命的最后一刻。死时愿如雪花,飘然落地,化为尘土。”面对生死,这也是一场修行。

      旅行中不断发现世界的伟大,人类的渺小,人自身的不足。人贵有自省,旅行也是一场心灵修行。

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