10月28日，由桐乡市人民政府主办，桐乡市文化广电新闻出版局、桐乡市文学艺术界联合会承办，桐乡市博物馆协办的“独写人生——盛欣夫捐赠桐乡市博物馆书画作品展”在桐乡市博物馆隆重开幕。
开幕仪式上，桐乡市人民政府副市长徐剑东，宁波市海曙区政协主席毕东华，北京京华美术院院长李福安，中国版画院副院长、宁波潘天寿艺术设计学院院长徐仲偶和本次画展主人、著名书画家盛欣夫等先后致辞发言。
翰墨寄情，功在桑梓。盛欣夫先生将毕生创作的书法、绘画及陶瓷作品，共计736件，无偿捐献给桐乡市人民政府，由桐乡市博物馆永久收藏，这充分体现了盛欣夫先生对家乡的深切厚爱和德艺双馨的博大情怀。
捐赠签约仪式上，桐乡市人民政府副市长徐剑东和著名画家盛欣夫进行了捐赠签约。
随后，桐乡市委常委、宣传部长潘敏芳宣布展览开幕。来自北京、江苏、湖北、四川、河南、杭州、宁波、嘉兴、湖州等领导、艺术家、评论家、教授和书画爱好者，还有桐乡的广大书画艺术家、书画爱好者和各媒体朋友，纷纷移步展厅参观展览。
独写人生
文/徐仲偶（中国版画院副院长）
我今天是带着激动的心情，在宁波有这麽一位大家，又这麽低调，又这麽平易近人，又这麽深藏不露。我一见到盛先生的字，我觉得应该用这样的话来讲，爲什麽这个展览的题目是“独写人生”？因爲站在我个人的观点来看，视觉艺术的最高境界就是书画，我们把全中国所有成功的人拿出来翻一翻，不是说书法谁都可以写得好的。包括我们还有一些高层的领袖级别的，这个字要写得很好，字里面有一种特殊的东西，就是中国文化、中国的品质、中国的哲学、中国的思想精髓。
而盛先生这个字最重要的一点，他从年轻的时候到现在，他的艺术始终处在一个本真的状态，他没有虚僞，没有因爲做了一个书法家而到外面去耀武扬威，他也没有因爲书法写得好，就觉得好像是很有地位。今天的书画界産生了很多问题，问题在哪里呢？问题就是不返本了。而盛先生是返本的，盛先生的这个书法给我们带来了一个最根本的东西，他没有磨灭心性，而是让他的心性活泼，到了这个年岁一点也没有减退。爲什麽今天我会请到潘天寿艺术与设计学院的一些老师和同学过来？我是想跟我们的老师和同学们讲，伟大的艺术家在哪里，就在我们身边，就是我们的盛欣夫先生。他对艺术的那种全心全意，而且是非常忘我的一种状态，创造了他的书法成就。
站在我的观点看，他的这些字，如果我们把它放到联合国的位置上，联合国秘书长一定会对中国肃然起敬，中华民族有这麽大的一种力量，这个力量是什麽？在他的内心深处，他没有装饰，他没有虚僞，他也没有一种自我的小满足，而他是全心全意在书法和艺术当中把中国人根本的品质展示出来。今天如果有条件细细看他的字，他的字自由自在，而且在法无定法的一种格局当中，可以感受到书法的一种极高魅力。非常有力量。你看哪个字是做出来的？没有做，他书写的这个方面，让他的心性与笔、思想、情感和外部世界的认知，完全达到一种高度的统一。我认爲这一点很多书法家做不到。这是第一。
第二点，书法最难的就是要突破古人，我们不是还有王羲之的《兰亭序》吗？想想我们的祖先创造了这种极美之至的书法，但是到了今天，纸要你像谁，其实就死在谁的手上。书法家没有一个不想变的，所有的书法家都想，我一定要突破。老天爷啊，不是你想突破就突破的，我看有的人写了一辈子的字，都在大师的阴影下，出不去的。写得真好，但是你觉得他像谁，这个事情就很麻烦了。但是盛先生的字你看像谁？你们说像谁？谁也说不清楚他像谁。了不起啊！我对盛老先生充满敬意。并非因爲他的儿子是我们潘天寿艺术设计学院服装设计系的副系主任，是清华美院毕业的高材生，而是他的品质，他的书写性。
我第一次见到盛羽父亲的书法，我心里就有一种感动，我觉得他应该是我们这个学校的老教授，他应该来带我们的这一批年轻人，让年轻人从一种生存压力的阴影当中，失去一种天真的生活当中脱离出来。我看见年轻人身上忧鬱的眼神，想想这个盛先生奋不顾身的书写，你就觉得这个天下怎麽会在他身上那麽开阔？你仔细看看他的每一幅书法，像他这些书法，我想中国最顶级的书法家看见他的字一定是肃然起敬的。爲什麽会是这样？他返本，他用真心、真情，这个人身上没有一点额外的装饰，说话直来直去。这个直来直去当中，你感觉他是一种大美人生的格局。这就是爲什麽这个展览是独写人生，书法要达到独写天下之难，真是难于上青天。我们搞艺术出来的很有体会，你让我现在写书法，我写出来可以说是你自己的，但是你自己的胆气有多高？纸有那麽一点点，自己要与天地同美是很难的一件事，我想这个展览在我们同心书画院目前爲止是学术格局中的顶层位置，大家好好去观摩、体会。
二
今天这个研讨会我首先是站在学院的角度，希望我们的老师通过盛欣夫老师的书法看见艺术家本真的情怀。实际上我已经不把盛欣夫先生当作一个书法家了，我觉得书法家对他来讲太小了，他其实不纸是书法家了，盛老先生对社会、工作单位和从事的工作以及他生存的家庭、周围的朋友，包括他对于社会当中所发生的各种各样的事，都有他自身独到的见解。他送了这麽厚的一套书给我，他不是仅仅写字的，他实际上有很多独到观点，有他的独立思考，又有他对这个社会所面临的各种各样的问题和对困难的认识，他实际上是有思想的艺术家，这个思想当中又不是去追求一种脱离根本的东西。
所以盛先生的书法，我觉得和现在的书法家不同的是他有草根的精神，因爲书法都是要至上的，书法是要追上面的东西，他回归到了草根。我经常看见书法家都是带着一种至上的、从大文化的格局当中又没有构建一种大生命的格局，而盛先生的书法是带着一种大生命的，这个是我閲读他的书法当中最感动的地方。
他除了“独写人生”，他还“书写入心”。爲什麽我后来说他是“书写入心”？因爲这一点是今天的人很难达成的，因爲今天的人用脑不用心的时候越来越多。爲什麽？我们生存的压力太大了，我们要动脑筋想办法解决各种各样的问题。我现在有一个很深刻的体会，今天的大学是一个焦虑的大学，今天的大学不是一种至上的大学，它的从容缺失掉了，而事务性的生活品质从校长、书记包括我们院长、老师，人人都是在焦虑中进入一种学术，这是有违我们的学术发展方向。学术是一种从容坦荡、深刻无爲的，它根本不能看脸色的，学术都看脸色这个天下就乱了。
看见盛先生的书法，我今天爲什麽要这麽隆重完成他的展览？其实是要给我们的社会提醒，我们什麽都做了，但是丢掉了我们的根本，这是我们今天整个社会出现的最大悲剧。我曾经提出一个理念，我说中国走向繁荣富强的同时，也走向了全面装饰的过程，文化装饰、情感装饰、人际关系的装饰，最后装饰到后面就是一个壳，心里面在哪里？而盛先生的东西一开始就守在心里面，他没有把外面的东西放在他心里面。用他的心去面对他的书写，面对他的思考，面对他对社会的态度。他说他“一根筋”，一切都是直的，其实这里面反映了一种古人率真的情怀。
今天我们的大脑发达了，但是我们的心灵脆弱了。盛先生今天这个书法艺术就是让心灵饱满，让我们的心真正回到我们作爲一个健全的、有品位的、灵魂深处的东西。
艺术家存在的理由，就是因爲在今天这个社会发展的格局中，我们失去了人本来的时候，艺术家站出来说，人应该是这样的。其实艺术家要解决的是让人回到本来，而不是失去自我。我们越来越走向文明的时候，却越来越缺失自己。盛先生的书法让我感动到了什麽程度？我看见现在很多出名的、了不起的书法家，看了他们的书法我不感动的，因爲他们写书法的时候有他们自己，他们觉得我有名，我有地位，我有影响力，你们看我，我在这里。而盛先生把自己丢掉了，纸用他的心性和书法进行一种全面对话，你不知道盛欣夫是谁，纸觉得这个老头子字写得好。
我觉得盛老先生给我们带来了一种最大的祝福，他还原了人的本来，他守住了人的本性。他重视人的品质里面的根本性东西，把这种东西留在我们书法里面。所以我今天说他的书法放到任何一个空间去，都是有一种纯粹、高贵的精神世界。
今天爲什麽会感动的原因，就是盛先生写的字永远是在书写的过程中与心灵进行最纯粹的对话，这样的一种精神在今天还有多少人可以这样做？写一张字就想这个字大概应该值五万，我这个画卖给谁可以变成十万。不是这样一个格局了。放弃一种世俗的品质，而回归一种至上的情怀，我认爲这是艺术家要走的路。艺术家如果始终是以世俗的生活作爲他的起点，艺术存在的理由就已经消失掉了。艺术家存在的理由是什麽？我们作爲从事艺术教育、从事艺术的人常常都要思考这个问题。而盛先生给了我们一个榜样，他书写的力量和书写的纯粹性，始终站在了艺术本身的位置上。
（本文是其于2016年11月5日在盛欣夫书画展上的讲话）
盛欣夫，字甫之，号鱼公、云客。堂号盛庄、梦斋、慈楼、惕庐、子鱼堂。戊子除夕生于浙江桐乡（崇德）盛家木桥。书坛名宿邹梦禅弟子，国家一级美术师。中国书法家协会会员，当代作家联谊会理事，中国武术协会会员，浙江当代中国画研究院研究员，中国传媒大学美术传播研究所研究员、教授，大红鹰学院教授，宁波大学客座教授，海曙书画院副院长，中国渔业协会渔文化分会理事，宁波渔文化促进会艺术中心副主任，桐乡市书法家协会名誉主席，杭州瑶山书院顾问，景德镇鱼画陶瓷研究院名誉院长。
数十年躬读老庄，用心晋唐，意会晚明，书画自己。或书，或画，或文，或陶瓷绘。一生为业，如是走来，乐在其中。曾获“中国书法百杰”，第二届中国书法“兰亭奖•提名奖”，国际优秀论文奖，国画《淝水雅集》与瓷绘《金龙银龙》双获农业部金奖，“鱼瓷”获中国渔业协会优秀创意奖，嘉兴市人民政府艺术成果奖等。已在十多个省市及法国、日本、美国举办四十多回个人书画瓷绘艺术展及文化交流。中央电视台三套、七套、十一套等多次专题介绍。
主要著作《书法正术》、《隶篆之门》、《草行约说》、《梦里水乡》、《吴根越角》、《叙说乌镇》、《导游乌镇》、《漫画游乌镇》、《西部的诱惑》、《黄土黑土》、《中国最后的枕水人家•乌镇》、《天山千佛洞考》、《甫之识联》、《边画边说》（英文解读中国画）、《当代书画名家•盛欣夫卷》、《盛欣夫书画》、《鱼谱》、《鱼瓷》、《国画蔬果鱼类技法丛谱》（《瓜蔬画谱》《水果画谱》《淡水鱼谱》《海水鱼谱》《热带鱼谱》《金鱼画谱》）、《行草十八要旨》、《盛庄艺文》等。
格言：顺其自然 必有自我