微小说丨威尼斯怒怼苏州 ——关于中西哲学的一次对话

威尼斯说：“苏州，立即停止侵权！否则法庭见。”声色俱厉。

“小子，何出此言？”苏州一头雾水。

“借我名营销，竟敢叫‘东方威尼斯’，分钱未付。”

“呸！老夫春秋数千，小子几岁？”大怒。（注：公元前514年苏州建城，有文字记载）

“满1565岁，出生证遗失。”尴尬。（注：传说威尼斯始于公元453年）

“小子，长幼不分，尊卑无序，可乎？”怒斥。

“大爷，恕晚辈有眼不识泰山，抱歉。按辈分，该给我扣顶‘西方苏州’帽子才对？”嘿嘿一笑。

“当然。”

”但为何都叫您‘东方威尼斯’呢？”又戳痛处。

“不肖子孙，不知何人，行此蠢事，羞杀老夫。惭愧！”面色赧然。

“原来如此，误会，误会。”赔笑。

“奴才太多，挟洋自重，令中华蒙羞。白酒，‘东方威士忌’；四姑娘山，‘东方阿尔卑斯山’，不胜枚举。可悲！唉......”仰天长叹。

“不会吧！如此没文化自信？”目瞪口呆。

“文化更休提，奇耻大辱！所谓‘东方哲学’，最为受伤。”连连摇头。

威尼斯精神大振，开始显摆：“哲学，源于我们亚平宁半岛。希腊三哲人，苏格拉底、柏拉图与亚里士多德奠定基础，讨论形而上学、知识论与伦理学......”

苏州不耐烦打断说：“与之同时，中华先贤著书立说，设坛施教，阐释天地人，后世称‘诸子百家’。19世纪，日本首译“哲学”。文化洋奴，竟打包老庄孔孟其中，叫‘东方哲学’，荒唐！还美其名曰，Me too（注：我也有）以博洋人一顾，气煞老夫！”

“如此说来，‘诸子百家’，甘居下流，尾随人后，吃亏真大。何不取响亮名字？如慧学、睿学。”

“庄子有言，‘名者，实之宾也。’‘至人无己，神人无功，圣人无名’吾中华传统，重实轻名，最高境界，乃至无名，与贵国迥异。‘诸子百家’足矣当之，何必另假他名。痛子孙自卑，弃之不用，悲哉！”

“理解。中国人太实在。发明炒作概念，美国人最擅长。”

“然。故《道德经》开篇，即申明‘道可道，非常道 ；名可名，非常名。’所谓‘道’，亦强为之名。凡可名者，皆非极致。知否？”

“境界太高。佩服，佩服。”竖起大拇指。

苏州捋须一笑。

“‘诸子百家’与哲学，如同中医与西医。中医论阴阳五行，西医讲蛋白基因，理论各异，治病救人殊途同归。中医，不可以西医科学去验证。”威尼斯悟性不错。

同理，‘诸子百家’，偏直觉；西哲，重逻辑，手段不同，但统一于智慧。让‘诸子百家’谈逻辑，也是胡扯。对吗？”威尼斯头脑清晰，苏州连连点头。

“孺子可教也。东学以西学绳度，不可。‘此中有真意,欲辨已忘言’，无中生有，有中蕴无。庄子至论：‘言者所以在意也，得意而忘言’，妙极！言已可弃，逻辑奚为？”苏州遇到知音，忘乎所以，满口之乎者也。

“哇！‘诸子百家’妙不可言，晚辈受益匪浅。”威尼斯简直五体投地。“博大精深如此，寓于‘哲学’两字，真太委屈。”

苏州连连点头。

“茶，叫‘东方咖啡’；筷子，称‘东方刀叉’，没有自尊，同样可笑。其实，数典忘祖之辈，奴颜媚骨之徒，我们老外也鄙视。”

“文化阉割，民族奴化，唉......”又一声长叹。

“别气了。点几个下酒菜，一碟猪头肉，一盘盐酥花生，咱俩喝几盅，给您赔罪。”

“筷子可会？”

“没问题。”

2018年1月20日，周六草稿。

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