学会四摄法，就学会了夫妻相处之道

近几年，我国离婚率一路走高，2015年依法办理离婚手续的共有384.1万对，比上年增长5.6%，其中：民政部门登记离婚314.9万对，法院办理离婚69.3万对。离婚率为2.8‰，比上年增加0.1个千分点。从2002年开始，中国的离婚率就一路走高。2002年，中国粗离婚率仅有0.90‰，2003年达到1.05‰，到2010年突破2‰。2015年是2002年的3倍多。

从2002年离婚率的一路走高，传统的家庭价值观受到强烈的冲击，“天长地久”、“白头偕老”这类美好的字眼似乎越来越远离婚姻而去了。我们不得不思考一下原因所在。

个人认为经济因素是导致中国离婚率升高的主要原因。改革开放以前，中国有所谓的‘革命婚姻’，几乎没有真正的爱情，可是他们现在过得幸福美满。改革开放以后，在金钱的压力下，为什么很多人都离婚了呢？我觉得这个问题值得探讨。中国现在流行一句话：结婚是失误，离婚是觉悟，再婚就是执迷不悟了。”

在家庭中，夫妻之间也应相互尊重。如果,夫妻之间,相互尊重的关系已经丧失,那么,作为这个家庭爱情的精神支柱已风雨飘摇、危如累卵了。在中国古代很看重家庭，虽然说古代有男尊女卑的不平等的传统地位，但是古代离婚率很低，即便是解放后到改革开放前也是很低，离婚率低的原因还是固守古代的一种浓厚的传统，古代对于“天长地久”、“白头偕老”看的很重，如果有离婚的，全家人都抬不起头来。那么对于夫妻相处之道，在蔡礼旭先生的《弟子规》里有四摄法来规范指导夫妻相处，对于我们现代夫妻相处很有借鉴意义。现把四摄法给大家了解一下。

                                                                                 四摄法

其实四摄法是佛学术语，出自《法界次第》，蔡礼旭先生把他总结作为夫妻相处之道。

“布施”，其实就是付出。而且这个付出不止是对另一半，还能够爱屋及乌，对他的父母、对他的家人尽心尽力去帮忙。在称呼当中都要注意，你不能讲“你爸，你妈”，你看分这么清楚，听起来特别不舒服。“咱爸”。“咱爸”是东北话，是吧？那其他地方怎么称呼？俺爸，是吧？大家各地就照各地的情况，就是不分彼此。亲人不分，财物不分，甚至于是智慧、喜悦不分，互相共享。

“爱语”，常常鼓励的话、商量的话。要商量，不能命令，那夫妻之间讲话像命令也是很难受。关怀的话、尊重的话、感恩的话，这个都是爱语。甚至于是劝谏的话。真正爱护对方了，善巧方便提醒他的问题。而且先生一进门，看看气色不对，这个就是一个时机点。先端杯热茶，端点点心，让他感觉家庭的温暖了，稍微放松一下，再让他把事情讲出来。然后协助对方提起正念，“算了，不要跟人家计较了”，“可能我们也有不妥当的地方”。当然，言语上还是柔软的，你不能，“就是你不对嘛”，那可能对方听了又不舒服了。这是“爱语”。包含有时候还幽默一下，轻松一下，但是，不是轻慢，是豁达，是诙谐的这种态度。

“利行”，就是做一些对他的事业、对他的学问有帮助的事情。比如可以感觉到他可能需要哪些资料，你赶紧主动去帮他找，他一看到就觉得很欢喜。或者事业上，他出门了，常常都记得帮他看看有哪个东西有没有带。他突然有一天要出门了，“哎……”“什么事？”一回头，啊，那最重要的忘了。哇，那先生都会觉得很安慰啊。所以这个时候是在生活、工作当中设身处地去想他的需要。

“同事”。那这个“同事”从家庭里面，孝顺彼此的父母，或者是整理家庭的事务，或者是一起教育孩子，这个都是同事。那同事当中建立共识，比方说招待亲戚朋友，在家里也好，或者出去外面馆子吃饭，丈夫在那里招呼大家，妻子就张罗一些容易忽略的事情，甚至于是人情上比较没顾及的。然后吃得差不多时间了，这个太太很自然地就去付钱，都去张罗好，两个人都能够搭配得很好。假如这个太太都不能观察到整个因缘，怎么两个人去搭配，就让那个先生跑来跑去的，太太就坐在那里如如不动，那就显得很奇怪了。所以这个“同事”里面还要识大体，能了解那些状况应该怎么去配合。

以上就是蔡礼旭先生说的四摄法，希望夫妻双方能够学习了解，互相做到“四摄法“。