贾瑞，在《红楼梦》里只是个蹩脚的配角，甚至，毫不客气的讲，大约是为了彰显大女主王熙凤的人物性格及贾府中的某些腐败气息，而塑造了贾瑞这一艺术形象。
他出身贫寒，父母早亡，和爷爷相依为命。因为是烈火烹油的贾府旁支亲戚，很幸运的依靠贾府度日。但这世上哪有白吃的午餐？所以，贾瑞的爷爷贾代儒，成了贾府私家学堂的校长兼老师，除了贾府给的工资，还偶尔有薛蟠、秦钟等学生送来的外快。
因此，尽管过得不如贾政贾珍贾琏贾宝玉他们那样滋润，但贾代儒和贾瑞这对祖孙，小日子还是很可以的。至少，有吃、有穿，有住处、有班上、有学上。业余时间还可以追求一下自己喜欢的帅哥美女，说起来也是蛮不错滴。
尤其贾瑞同学，不出手则已，一出手惊人。他一个不起眼的单身狗，要颜值没颜值，要才华没才华，要家产没家产，要人品没人品。却敢对咱们的大女主王熙凤下手，而且是“猛然从假山石后”走出来，很显然，这是有备而来。
此时的神仙妃子王熙凤，正沉浸在为闺蜜秦可卿重病而悲伤的情绪中，并不想搭理从未有过往来的贾瑞，因此，在猛吃一惊之后，将身往后一退，说道：“这是瑞大爷不是？”这其实是一种非常得体又合理的拒绝话术，但贾瑞太天真，没听出来，或者他是为了更近一步的诱惑王熙凤，所以，接下来的回应便是：
贾瑞说道：“嫂子连我也不认得了？”
凤姐儿道：“不是不认得，猛然一见，想不到是大爷在这里。”
贾瑞道：“也是合该我与嫂子有缘。我方才偷出了席，在这里清净地方略散一散，不想就遇见嫂子，这不是各缘么？”
一面说着，一面拿眼睛不住的观看凤姐。
凤姐是个聪明人，见他这个光景，如何不猜八九分呢，因向贾瑞假意含笑道：“怪不得你哥哥常提你，说你好。今日见了，听你这几句话儿，就知道你是个聪明和气的人了。这会于我要到太太们那边去呢，不得合你说话，等闲了再会罢。”（第11回）
再一次的运用得体的话术，拒绝了贾瑞，为什么面对贾瑞，凤姐愿意耐着性子给对方面子，而不是直接拒绝呢？这不是凤姐故意戏弄贾瑞，这样的说话风格，是凤姐特有的习性。不单单对贾瑞如此，对任何人，凤姐都保持着这样的说话风格。
另外，凤姐还是希望大家都有个体面，所以，她选择了利用得体且合理的话术，来委婉拒绝贾瑞。
但贾瑞就是想将凤姐勾搭上床，根本不正面回应凤姐的拒绝。
贾瑞道：“我要到嫂子家里去请安，又怕嫂子年轻，不肯轻易见人。”
凤姐又假笑道：“一家骨肉，说什么年轻不年轻的话。”
贾瑞听了这话，心中暗喜，因想道：“再不想今日得此奇遇！”那情景越发难堪了。
凤姐儿说道：“你快去入席去罢，看他们拿住了，罚你的酒。”
贾瑞听了，身上已木了半边，慢慢的走着，一面回过头来看。
凤姐儿故意的把脚放迟了，见他去远了，心里暗忖道：“这才是‘知人知面不知心’呢。那里有这样禽兽的人，他果如此，几时叫他死在我手里，他才知道我的手段！”（第11回）
接下来的故事大家也都知道了，贾瑞一次次跑到凤姐家里，皇天不负有心人，终于有机会见到了朝思暮想的美人，几句话的回合，这没头脑的贾瑞同学就掉进了凤姐设计的相思局。
第一次赴约，被冻个半死不活，好不容易回到家，又被爷爷打骂罚跪，定要补出十天的功课来，才肯给他饭吃。
第二次赴约，凤姐派了贾蓉贾蔷来作弄他，被浇了一身粪便，又担心爷爷知道，正是相思尚且难禁，况又添了债务，日间工课又紧，他二十来岁的人，尚末娶亲，想着凤姐不得到手，自不免有些“指头儿告了消乏”，更兼两回冻恼奔波。因此，三五下里夹攻，不觉就得了一病。心内发膨胀，口内无滋味，脚下如绵，眼中似醋，黑夜作烧，白日常倦，下溺遗精，嗽痰带血，诸如此症，不上一年都添全了。于是不能支持，一头躺倒，合上眼还只梦魂颠倒，满口胡话，惊怖异常。百般请医疗治，诸如肉桂、附子、鳖甲、麦冬、玉竹等药吃了有几十斤下去，也不见个动静。
倏又腊尽春回，这病更加沉重。代儒也着了忙，各处请医疗治，皆不见效。因后来吃“独参汤”，代儒如何有这力量，只得往荣府里来寻。王夫人命凤姐秤二两给他。凤姐回说：“前儿新近替老太太配了药，那整的太太又说留着送杨提督的太太配药，偏偏昨儿我已经叫人送了去了。”王夫人道：“就是咱们这边没了，你叫个人往你婆婆那里问问，或是你珍大哥哥那里有，寻些来凑着给人家。吃好了，救人一命，也是你们的好处。”凤姐应了，也不遣人去寻。只将些渣末凑了几钱，命人送去，只说：“太太叫送来的，再也没了。”然后向王夫人说：“都寻了来了，共凑了二两多，送去了。”
合该命不绝矣，跛足道人又出现了，还给了贾瑞一面镜子，名曰“风月宝鉴”，递与贾瑞道：“这物出自太虚幻境空灵殿上，警幻仙子所制，专治邪思妄动之症，有济世保生之功。所以带他到世上来，单与那些聪明俊秀、风雅王孙等照看。千万不可照正面，只照背面，要紧，要紧！三日后我来收取，管叫你病好。”（第12回）
但那贾瑞已经情入膏肓，宁要和凤姐云雨之欢，也懒怠保命。因此，和镜子里的凤姐意淫了几回，便精尽人亡了。
作为一个蹩脚的配角，做的又是公众认定的龌龊事儿，所以，批判和诟病贾瑞并认为他是个可耻之人的读者，占90%以上。
然而，贾瑞同学因情欲而丧命并不可耻，也算不得龌龊。毕竟，食色性也，贾瑞也不过是把他作为一个人的本性，给毫不遮掩地表现出来了。而我们大多数人，虽然也有各种各样的欲望，却不敢直面它们，更不太可能完全真实地展露出来。所以，我们都不如贾瑞。
更多的时候，我们会找出种种理由和论据，来证明自己并没有这样或那样的欲望，以此保持良好的社会形象。
比如贾琏，他的社会形象就非常好，但私生活糜烂的程度，不比贾瑞高尚多少。贾瑞是想睡自己的嫂子，贾琏不是也睡了哥哥贾珍和侄子贾蓉玩过的女人吗？而且，还正大光明的睡了父亲买来的侍妾秋桐。
有人说贾琏还是很善良的，但贾瑞也没做过什么十恶不赦的坏事吧？所以说，这二人还是有可比性的。甚至，宝玉也可以拿过来和贾瑞PK一下，最后的结论，还是这个意思：欲望这东西，人人有之。
只不过，贾瑞们的欲望重在情色上即身体与身体之间的碰触，而宝玉们的欲望，重在精神层面的相知相爱，重在奢望世间有一处可以永远不操心俗事不用为赚钱养家而劳碌的大观园。
换句话讲，都是欲望，都有欲望，只是表现出来的形式不同而已。
大部分人是宝玉式的表现：有欲望，却不敢冲破世俗牢笼追求和满足这个欲望；而极少数是贾瑞式的展露：赤裸裸的直面欲望，并为欲望舍生忘死。无论宝玉式还是贾瑞式面对欲望的行为，最终都造成了悲剧人生。
只不过，放在现实生活中，不会频繁出现出家或精尽而亡这样的结局罢了。
然而，仍是不可逆转的悲剧：要么活得完全失去了自我，要么活成了众人眼中的渣子。
所以，如何面对内心深处蠢蠢欲动的欲望，是需要学习的一门人生功课。
否则，我们永远活在原本是贾瑞却不如贾瑞，又不能像宝玉那样洒脱地出家带来的生不如死的状态中。
欲望是个中性词，从更高的生命层面来讲，欲望代表创造力，它并非世人所想的那么肮脏和龌龊。所以，不要一提及欲望，就只想到男女之间那点事儿。
你努力活下去，你渴望把事情做好成就人生的辉煌，这些都是一种欲望。这个欲望，是要有的。否则，社会如何进步？个人又怎能修行？
换句话说，你有欲望不是错，这是好事儿，但你不能被欲望所掌控，你要做你欲望的主人，随时清醒的、理性的对待你的欲望。这才是重点，就好比我们常说的，要做金钱的主人，而不是被金钱所奴役，成为金钱的奴隶。
因此，想要摆脱宝玉式和贾瑞式的悲剧人生，我们既要摆正对欲望的态度，更要学习坦诚面对自身的欲望，并允许、承认、管理好自己的欲望。没有管理欲望的能力，人生就会演变成要么宝玉要么贾瑞这样的悲剧。
即使让宝玉或贾瑞，把他们的欲望转嫁到学业或事业上，也要学会管理这种凌驾于功名利禄之上的欲望，否则，仍难以有所成就，或成为贾琏或贾雨村那样的职员，最终还是毁了自己。
那么，如果管理自己的欲望呢？这很简单：
第一、允许并承认自己的欲望。
这一步至关重要，如果你无法允许自己的欲望在体内横冲直撞，你就没办法诚实的面对这个欲望。不能面对，又如何谈管理呢？
第二、找到欲望背后的情感需求。
比如，你对某个人有着极其强烈的占有欲望，很有可能，是你需要在这个占有过程中，体现出自己的这个生命个体，是重要的，是值得被爱的。这就是你欲望背后，所需要的情感需求。
贾瑞之所以苦苦追求凤姐，宁死也要得到她的一点温存。从贾瑞的生活经历来讲，他是想从熟女身上，体会到身为男人的快感，这可以让他既能得到母亲般的温暖，也证明了自己是有用的。这个温暖和有用，便是他的情感需求。
再比如，宝玉最钟情林黛玉，除了二人很合得来，有着心灵上的默契。更重要的是，一直生活在姐姐的阴影当中，他永远都是长不大的小孩子。这没办法证明他是个男子汉，是个可以自由自在主宰生活的独立生命个体。在姐姐面前，无论是元春还是宝钗，宝玉有的只是唯唯诺诺，是弱小的、无能的。
而人都渴望自己是强大的，是有用的。纵观宝玉的生活圈朋友圈，所有人要么是宠溺他替他打点好一切，要么是恭维讨好或敬而远之，要么是围着他团团转哄着他。
他根本没有可以施展自己作为一个小小男子汉的机会，而林黛玉，本身无父无母，是弱小的、娇柔的，又是妹妹，这让宝玉能够更多的展现自己，他通过照顾和呵护林妹妹，体验到了作为一个强有力的男人这种令人自豪的感觉，也证明了自己是有用的，是可以担当的。这就是宝玉内心深处所需要的情感需求。所以，宝玉是一直哄着林妹妹的那一个。
当你能够透过欲望，找到其背后所需要的情感需求，就可以很容易地走到管理欲望这一步。
第三、合理利用情感需求，转移欲望阵地。
如果你需要得到他人的爱，你可以先试着搞清楚什么样的方式，让你觉得自己是值得被爱的，也就是说，别人怎样做，你才认为自己是被爱的，或者才能够表达出对方是爱你的。
每个人的想法都不一样，有的人以为下班后准时回家就是爱的体现，而有的人觉得陪伴自己度过下班后所有的时间才是爱，有的人则认为，下班后和爱人一起去市场买菜一起下厨做饭是爱的表达方式。
你想要得到他人的爱，你需要明确自己认定的爱的表达方式，并说给对方，让对方知道你想要的是什么。
然后，各让一步，或经过多次协商，找到两个人都比较舒适的相处模式及表达爱的方式，如此一来，你就能够如愿以偿，得到你想要的爱。
如果对方并不习惯你所说的表达方式，那么，通过了解对方就是以他自己的方式，来表达他对你的爱之后，你就需要学会转移欲望阵地。
换言之，你可以继续保有这个对爱的欲望，只不过，你不再向外索取，你不再奢望对方以你想要的方式来爱你，而是自己用自己想要的方式，来爱自己。
再来说说贾瑞，虽然这个人是小说里的人物，是虚无的，但他的存在，有着极强的现实意义。对于单身狗而言，情欲是最难掌管的。那么，如果你是单身狗，如何转移欲望阵营，不至于被情欲折磨得死去活来？
最简单直接的办法，就是把你对这个人的情欲，转移到学业或事业上，从学业或事业方面，来证明自己是有用的。
同时，可以自觉不自觉的幻想一下，当自己学业或事业有成之后，那个你最爱的凤姐对你刮目相看甚至非常仰慕你的场景，这个场景就是推动自己不断刻苦学习和持续前行的动力源。
爷爷不理解你，所有人都不看好你，你除了转移欲望阵营，还要学会自己温暖自己。尽管世情薄，看似毫无出路和希望，但还是愿你在这个苍凉的世界里，能与自己温暖相依。
没有多少人是天生的内心强大，好好爱自己，学会掌控自己的欲望，也就学会了掌控自己的人生，这个时候，你自然而然就变成了内心强大的那一个。
唯有内心强大了，我们才能做得了贾瑞，却又不会造成贾瑞那样凄惨的结局。否则，我们只能活在是贾瑞却不如贾瑞的黑暗中，永远见不到光明。
文/费漠尘，针对红楼梦的阐述及解析，均属个人观点与感悟。部分图片取自87版红楼梦剧照，转载请联系作者本人，感恩遇见！
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