《商君书》学习札记（十八）

《开塞》是《商君书》的第七章。

开塞，意思就是开启堵塞，把堵的地方疏通了，延伸一点儿说，就是清除政治统治中的弊端和拥塞之处，使政令畅通，国家治理顺畅。

文中将人类历史的发展总结为三个阶段，这三个阶段分别是：

上世亲亲而爱私，中世上贤而说仁，下世贵贵而尊官。

译成现代文就是，远古时代人们爱自己的亲人而喜欢私利，中古时代人们推崇贤人而喜欢仁爱，今世人们的思想是推崇权贵而尊重官吏。

这三个治理方法各有不同，就是因为社会实际发生了变化。

因此，治理国家就要因地制宜，既不能完全仿照古代，更不能拘泥于现有的制度。

面对这种情况，原先儒家的仁政就行不通了，取而代之的是法制，用法制治理国家，可以最大限度的清除社会弊端，有效解决社会混乱的问题。

法制的基本原则是刑多赏少，目的就是以刑去刑。

也许民众感觉失去了原来的自由，法令的执行过于严苛，但是，从整个社会治理的角度来说，它能通过惩戒一部分人犯法，来保证更多数民众的安全和稳定，也就使国家安定。

因此，法制和仁政，只是治理国家的一体两面，二者目的相同，实际效果也殊途同归。

本章共分六个小节，深入浅出的道出了法制在社会政治、国家治理当中的作用。

借古鉴今，学习此章，对认识新时代以法治国，以德治国的理念，会有很大教益。

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