书评|想看古希腊罗马众神混乱情史必读——《小顾聊神话》

文/爱啃骨头的猫咪

我勒个去。。。

刚拿到这本书的时候，神话故事啊。

然后就谄媚的跟我老大说：老大，要不您拿回去给你儿子看？都是图片。挺好。

我们老大就顺手拿过去翻了一眼，扔给我，说：我儿子还小，不适合看神话。然后又意味深长的冲我笑了一下，看着我说：适合你看。

我一脸懵逼，难道拍马屁拍马腿上了？

我随手翻了几页，然后就看到如下文字：

“摩羯座的故事是这样的：它的原型是希腊神话里最有意思的角色——潘恩：一个半人半羊的'杂种'。虽然它的下半身是羊，但是请注意，它是有JJ的。这不是在逗比，因为这是故事里很重要的一个点，之后会讲到。”

“勒达当时是有老公的，而且在被宙斯强奸之前或者之后应该也和她老公XXOO过，因为两个蛋其中一个孵的是人，另一个孵的是神。（我好奇的是怎么没有鹅？）人是她老公的种，神是宙斯的种。”

“他叫伽倪墨得斯，名字很拗口，但要在妹子面前装逼的话最好还是记一下。他是宙斯唯一强奸过的男人......听上去就很了不起吧。长得好，不是罪；勾引人，就不对......”

额......

顾爷说：希腊神话就是一部包含了血腥、暴力、乱伦、钩心斗角和同性恋的情景剧！

好吧，这本神话书的确不太适合四岁的孩子看。

真是应了书名“聊”神话了，就想俩人坐在露天的街边，一边撸着串一边聊着古希腊罗马众神们的混乱情史和八卦，想想都觉得：卧槽，好牛逼和高深的聊天啊。

除了里面从艺术层面爆表的文字描写，还有它的更加艺术层面的画作。随便放几张欣赏一下。

波塞冬和安菲特律特。这是艺术艺术，我不断的暗示自己。

克罗诺斯。这个动作实在是不忍直视。。。

帕里斯的评判

谁能解释一下这张图讲什么？

太阳神阿波罗。男神啊，完美的身材。我没刻意去注意什么...

维纳斯为什么要站在贝壳上？

朱庇特和朱诺

很多人都感慨，这就是艺术啊！

真是难为我这个毫无艺术素养的俗人了。

裸体是艺术、乱伦是艺术、杀人是艺术.....原谅我没有任何艺术细胞的人着实看不懂。

而且他们可都是神仙啊！你看我们中国的神仙们，一个个道貌岸然的要维持天地人三界的稳定和平共同发展，顶多顶多出个七仙女下凡嫁董永了这种爱情故事，让人唏嘘落泪。就算是用画画来表达神仙们的逍遥自在，也大都仙气飘飘来去自由的或端庄或严肃或怒目或俏皮，但你看这希腊神话的“神像”们充满了浓浓的荷尔蒙气息，让人浮想联翩。

其实我想问的是，希腊神话里全都是没穿衣服的吗？然后我就去百度了（我是多么的好学！）

官方说法有两种：

1.古希腊崇尚健美，所以雕塑多为极具观赏性的裸体。

2.文艺复兴时期则是人文主义的一种体现，人是造化之极，人体值得欣赏。

世界驰名的学者美国伯恩斯教授、拉尔夫教授在其力作《世界文明史》中說：“希腊艺术所表达的是什么？总而言之、它是把人文主义象征化——即是把人视为宇宙中最重要的造物而加以赞美。尽管法多雕刻描绘神，但這一点也不减损人文主义的本质。希腊人的神是为着人的利益而存在，所以他赞美神也就是赞美自己。建筑和雕刻二者都是把平衡、和谐、秩序和中庸的思想具体化。”

国外众多名著或者官方课本把古希腊神话中的众神们描述的无与伦比的伟大、聪明、自我牺牲等等。不可否认其艺术价值。

但是像顾爷这样，清新不脱俗、搞笑无下限的聊神话，将希腊神话这出剪不断理还乱的家庭伦理狗血大戏，理出一个头绪来，我就一个大写的“服”字！