@荷边书房@注解四书《论语》【398】领导要平衡，更要懂施仁

【大师挚适齐，亚饭干适楚，三饭缭适蔡，四饭缺适秦。鼓方叔入于河，播鼗（tao）武入于汉，少师阳、击磐襄，入于海。】

      这里记载的是鲁哀公时，礼崩乐坏，鲁国乐官们纷纷都散了。太师挚，是乐官之长。后面的亚饭、三饭、四饭都是乐官的职位。古代君王吃饭要奏乐，表示乐食天下太平，独资要吃饱，耳朵也要听饱。天子一天吃四顿饭，寓意有四方之物，四时之功，平居中央，制御四方。太师、亚饭、三饭、四饭，就是四顿饭负责音乐的乐官。

      鲁国是周公的后台，因为周公的盖世功勋，所以被赐可奏天子之乐，也因此有了四饭奏乐的规定。到了鲁哀公的时候，规矩都坏了，没有了四饭奏乐这样的安排，人心就散了。太师挚去了齐国，亚饭去了楚国，三饭乐官缭去了蔡国，四饭乐官去了秦国。打鼓的方叔去了黄河之滨隐居。“播鼗”去了汉水。“播”是摇，“鼗”是长柄摇鼓，两旁系有小槌。少师，太师的助手，还有击磐的襄，则住到海岛上去了。

周公谓鲁公曰：“君子不施其亲，不使大臣怨乎不以。故旧无大故，则不弃也。无求备于一人。”

        鲁公，是周公的儿子伯禽。周公被封在鲁国，但是当时还在朝廷执政，就派儿子伯禽去就国。伯禽就成了第一任的鲁公。伯禽临行的时候，周公对儿子传授一些治国之道。

        第一，亲亲。“君子不施其亲”，“施”，就是驰，废弛的意思。君子不要疏远废弃了自己的亲属，他们是最有可能帮助自己的人，首先要对亲人好，让他们富足。

      第二，任贤。“不使大臣怨乎不以”，“以”，就是用。不要让大臣觉得自己没有用武之地。要给他们机会让他们施展才干。

      第三，录旧。跟你时间长的人，只要没有大的过错，就不用轻易的放弃他们，还是要发挥他们的余热。

      第四，求全。人才各有所长，不要求全责备，要因才施用，如果要个个都是全才也不现实，要懂得包容。

      总之，忠厚的领导首先照顾好自己的亲属，当然也不是任人唯亲，而是由近及远的照顾；然后就是让跟着自己的人能发挥才干，能挣到钱；第三，对曾经的旧人，要有感恩之心，只要没有大错，不要废弃不理；第四，对人不要求全责备，取其长，容其短。

周有八士：伯达、伯适、仲突、仲忽、叔夜、叔夏、季随、季騧（gua）。

      周朝有八个贤士：“伯达、伯适、仲突、仲忽、叔夜、叔夏、季随、季騧。”具体每个人怎么样已经不可考证。之前提到了很多路边遇到的贤士，比如接舆、长沮、桀溺和荷蓧丈人，隐居不仕；又提到伯夷、叔齐等七位逸民；上面又怀念失散的乐官，这里又怀念周朝八士，可见世风日下，思念故人。

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