三国书法之吴国篇

《中国书法史笔记-（魏晋南北朝卷）》（二）

吴国历经孙坚、孙策、孙权三代建设，在江南地区站稳脚跟，以地利与魏国、蜀国成鼎立之势。上世纪90年代在长沙市出土了大量吴国书简，对研究三国时期书法有重要意义。

一、吴国的书风与书家

吴国地处江南，人文学风不及魏国，但盛于蜀国。其学风演习汉统，较保守，与魏国的新风截然不同。主要体现在对新书体——行书的不重视。吴国书家的作品号称“吴士书”。

1、皇象：吴国最著名的书法家，善章草，以古体旧体见长。

2、张昭：善隶书，唐时对其书作评价甚高，今已不见。

3、张纮：善楷篆。

4、朱育：好奇字，造异字。

5、张弘：善飞白↓，兼工篆隶。

吴国灭亡后，保守的书风不再，渐无“吴士书”。

二、吴国篆书

吴末帝孙皓时期，吴国逐渐衰败，孙皓信巫祝滥封赏，立碑以求安慰。

1、《天发神谶碑》↓：此碑已毁，仅有拓本存于故宫。篆书起笔为方，转折方锐，篆中参和隶法，且兼有八分楷法，故被后人评为“若篆若隶，字势雄伟”、“奇伟”。

2、《禅国山碑》↓：此碑形状微圆而椭，俗称囤碑。其篆书不杂隶书，承秦汉篆书之法，结字宽博，体方笔圆，结构不均衡，颇有自然之趣。

3、吴国的砖文字也有篆书，特点是篆隶杂糅，奇态迭出。

三、吴国隶书

吴国隶书的代表是《谷朗碑》↓，其文字统一为隶书。特点是没有了隶书的翻挑飞扬之势，已出现左低右高的倾斜，舍方取长。虽有楷书的特点，但并不足以证为隶书楷化的鼻祖。

2、吴简隶书：三国时期，文人士子间交往使用“名刺”，类似名片、拜帖。有的用隶书写，有的用隶式楷书写。下图黄朝名刺↓，字为“弟子黄朝再拜  问起居   长沙益阳字元宝”。其字平正规矩，波挑分明。部分笔画突出，起到分隔作用。

四、吴国楷书、行书、草书

1、楷书：吴国楷书带有许多隶式，出土作品中以《朱然名刺》下楷化程度最高。横画收笔顿按下敛，竖画垂缩，撇挺劲，捺三折过，折笔方峻，结字崎斜。

2、行书：与当时魏国的行书不同，东吴行书更为古质些。

3、草书：东吴草书家甚至书法家首推皇象。其书法《急就篇》（松江本）↓是传世的经典之作，字字独立，波磔分明，有隶法，是典型的章草作品。

东汉、三国流行的章草与王羲之所创今草并不相同，三国时期已有过渡的迹象。

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