第二遍读尼采牛津通识读本

稍微梳理我理解的尼采。

首先，尼采反对上帝吗？其实不，尼采并不是杀死上帝的人，他所说的“上帝死了”，只是对上帝在西方文化里逐渐虚弱和死去的陈述。杀死上帝的，是文艺复兴和启蒙运动。这个可能是对尼采很大的一个误解。尼采担心，哀叹上帝的死亡，上帝的死亡意味着西方以神学为基础的道德体系和意义体系的消解，意味着整个社会的大崩乱。而尼采的哲学，就是以此为起点——如何重建社会普遍认同的新价值体系。

在这个重建的过程中，尼采要打败什么？尼采要打败悲观主义，虚无主义，浪漫主义。

尼采曾经是叔本华的铁粉。叔本华对世界持有一种非乐观的态度，他把世界当做在满足和未满足的欲望之间摇摆的钟荡，从来没有幸福，只有偶尔满足带来的些许慰藉，然后继续掉入渴望、需求和怨恨的深渊。尼采说叔本华说得对。(其中一部分原因可能是尼采带走和叔本华类似的悲观和厌世气质)。

虚无主义是悲观主义的进一步发展。悲观主义至少还肯定存在的意义，而虚无主义把存在本身的意义都否定了。

浪漫主义也是尼采曾经以为的出路。他也曾像把叔本华当导师和偶像一样，把瓦格纳当做自己的父亲。然而尼采很快发现，浪漫主义骨子里还是悲观主义，它只是对现实的艺术性美化，用激情暂时冲淡虚无的侵蚀。等神魂颠倒的高潮过后，剩下的依然是冰冷的现实的虚无。

这里顺便八卦下，尼采因为从小在女人堆里长大，成年后似乎一直在崇拜又不断反叛的的循环里。叔本华，瓦格纳都曾是他的父亲，而从父亲这里吸收营养和勇气后，他又最终要反叛出来，成为比父亲更强大的儿子。从某种意义上来说，查拉特斯图拉也是他创造的一个父亲形象，孕育着“超人”这一完美的儿子，也是尼采自己的自我完美图式。

刚刚说到“超人”。超人就是尼采给出的对“意义虚无”的答案。超人是什么？不是超级英雄里的“Superman”啦。超人是一种不受自己欲望，恐惧和道德限制的人，它能尽可能地发挥自己的潜力，进行最可能多的创造。超人的最主要特征就是强大的意志力和对痛苦的超越，因为超人嘛，你懂的，肯定会被整个世俗所限制和不容嘛/:,@P

尼采这个答案是个好答案吗？很多人认为这不是个好答案，一方面是因为尼采的思想被纳粹所采用，而带来了对犹太人的迫害。另一方面，尼采自己都把自己弄疯了啊不过其实真正把他弄疯的是梅毒)

我没法判断尼采给的回答是不是好答案。不过或许每一个时代都需要一些超人吧，带领整个时代穿越文化的死水，重新进入创造和新文化的星辰大海。不过超人或许也是希特勒这样的人，谁知道呢。

或许真有一个时代，每个人都会是超越自己，自由而创造的超人呢。谁知道。