珍宝废柴只在一线之间，柴木能否突围红木市场？

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听过周杰伦的《爱情废柴》，就会懂得“废柴”二字有多么令人沮丧，柴木也不该背负如此败名。今天不作柴木的“洗白”，只作简单的明证。

在收藏界中，古家具用材历有软、硬木之分。硬木家具是指以黄花梨、紫檀等为代表的红木家具，而软木家具则指除硬木家具之外的所有木质家具。老北京人中有将软木叫作“柴木“的，言外之意是指软木也只能用作劈柴烧火，嫌弃之意不言而喻。

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而随着越来越多的人进入收藏领域，柴木家具，尤其是高柴家具的收藏逐渐热闹了起来，其价值不断受到重视。

在收藏市场上，一件老榆木制成的杌凳就曾叫价50万，一件成色、卖相优秀的高柴漆器家具同样能达到百万元以上。

清十八世纪 榉木方凳

柴木的概念在北方流传已久，但涉及的范围却至今都无定论。以王世襄先生的著作为例，虽说他对家具用材始终抱有严谨态度，力求将其细分，然著作中却从没有“柴木”一说，而是将与硬木相对应的木材称为非硬性木材，而楠木、桦木、黄杨木这类木材便属柴木。

在这里，我们可以简单地把柴木家具分两种，一种是简单制作的，能够提供方便使用的；一种是精工细做、深雕细刻的，既是实用品，又是艺术品，又叫“高柴家具”。

白木交椅

其中“高”字中包含了两层意思，一是高年份，即年份久，历史长；二是高品位，拥有相当高的历史价值、美学价值以及艺术价值。更进一步说，如果将中国古代家具比作一座宝塔，那么明清黄花梨、紫檀家具就是标志性的金顶，数量众多、内涵丰富的民间柴木家具则是坚实的塔身和塔基，其间既有支撑着塔顶的实用砖石（普通柴木家具），又埋着代表宝塔核心精神的珍宝（高柴家具）。

榆木黑大漆嵌绞胎板罗汉床

它们虽不像金顶那样引人注目，却是宝塔的支柱，文化价值绝不低于镀金塔顶。就如天才与普通人，所谓天才固然天赋异禀，而普通人的闪光点也绝不会比天才的黯淡。

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以晋中地区的柴木家具为例，这些家具的很多造型就与金代壁画上的家具类似。河南北部明清时期的日用家具，大多保留了宋式家具的遗韵。由此说明柴木家具并不“柴”，它所蕴含的丰富历史文化值得挖掘。

柴木家具欣赏

现如今，家具材质的经济价值已被人们讨论得太多，而材质制成品的审美价值却很少人正视。有人甚至错误地认定家具的价值取决于材质，认为材质了决定一切。

事实上，材质仅是原材料。对于一件家具而言，其自身的价值主要是通过家具的式样、年份、所承载的历史文化信息来衡量，甚至在可考的情况下，有关使用者、收藏者的社会地位和名望等外在因素也是考量内容。

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就木材而言，并没有什么高低贵贱之分，不过是由于存世量和人类的好恶，才使得木材的身价有了高低之分。不同的木材都有着不同的欣赏价值，而因此不同的木材也该有不同的价值评判标准。

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