客家村落里的百年老学堂是如何复活的？

虔贞女校，是客家村落里一栋跨越了百年的老学堂。

图/文：HEPING & OU

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2017年1月，深圳龙华新区，大浪办事处的浪口社区。

据称，浪口是以吴、刘两大姓为主的一个客家村落，其先人是清朝初年从广东嘉应（梅州）迁徙来的客家人。

虔贞女校，是客家村落里一栋跨越了百年的老学堂。

历经时代变迁，很长一段时间，学堂周围荒草丛生，败瓦颓垣，已成废墟。

很长一段时间，学堂周围荒草丛生，败瓦颓垣，已成废墟。

深圳市文物保护部门鉴定，虔贞女校是目前我国保存较为完好的教会旧址之一。女校1891年由基督教瑞士巴色差会从香港迁入浪口，是深圳仅存的基督教早期进入广东传教办学的见证，具有重要的历史研究和文物保护价值。2007年，虔贞女校被列为区级文物保护单位。

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大浪办事处对这栋老建筑的命运，有不一样的眼光，他们决定重修女校旧址，并赋予其新的使命。

从2014年始，修复工作历时两年。他们在深圳市文物保护部门和宝安区、龙华新区的帮助下，全新的虔贞女校又重现在浪口人的眼前，包括教学楼、宿舍楼、福音堂、校门、院落和围墙等。

全新的虔贞女校又重现在浪口人的眼前，

在重修的同时，旧址的历史挖掘也在全面开展。2012年到2013年，大浪办事处历时一年多，邀请多位研究者和摄影师，深入民间采访和拍摄，采集了近50位曾经就读过虔贞女校的老校友珍贵记忆，保存了大量的影像口述资料。

为了全面还原历史的原貌，唐冬眉、王艳霞等作家和学者还受命远赴瑞士、德国寻根溯源。她们在瑞士巴塞尔档案馆，发现了大量与虔贞女校有关的历史资料。这些资料，从史学、人类学和文化研究的角度向世人揭示了一段鲜为人知的历史。

纪录片《虔贞女校》纪录了唐冬眉（右一）、王艳霞等作家和学者受命远赴瑞士、德国寻根溯源的过程。

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2013年12月，大浪办事处将搜集到的丰富资料，在华侨城创意园举办“百年虔贞女校历史发现首展”，披露他们从瑞士巴色差会档案馆获取的关于浪口历史的影像资料。展览再现了十九世纪末二十世纪初，巴色差会在香港与深圳（浪口），以及在广东沿东江溯江而上，特别是在五华、梅县等边远客家地区办学的过程和细节。这段历史，甚少见诸现有的文字和图片。

百年前的虔贞女校。（图：虔贞女校艺展馆）

客家女孩子得以进入学堂，得到受教育的机会。（图：虔贞女校艺展馆）

曾在学校任教的瑞士女教师吉惠民（Hanna Gmunder)。（图：虔贞女校艺展馆）

吉惠民老师和女校的学生一起学做手工。（图：虔贞女校艺展馆）

历史遗产的发现和保护，将有可能改写当地的历史。有研究者认为，虔贞女校这一深圳与西方文明交流与融合的个案，将深圳客家地区开放包容的历史往前推了100年。观点引起学界广泛关注，亦唤起了公众对文化遗产保护的意识。浪口村民认为，在当时男权的封建社会，敢于打破传统，开办女校，提倡男女平等，也在一定程度上反映了客家人主动接受现代化的一种积极姿态。

经过四年的历史挖掘和整理，采访超过了一百名虔贞校友、浪口村民，以及曾到过中国的传教士、教师以及他们的后人，作为研究的初步成果，先后出版了书籍《虔贞女校》（唐冬眉、王艳霞著）、画册《虔贞百年》，并拍摄纪录片《虔贞女校》。