西方艺术史中不可不知的天国人物

西方艺术史中不可不知的天国人物_第1张图片
圣母安息大教堂穹顶镶嵌画,希腊达夫尼

大多数西方艺术品表现了《圣经》和天国人物。他们的名字出现在绘画和雕塑的名称中,也出现在关于题材的讨论中。简短介绍基督教艺术中最常见的一些人和神。

族长:从字面上讲,族长是男性一家之长或一族首领。《旧约》中的族长是亚伯拉罕、以撒、雅各和雅各的十二个儿子。该词也可指基督教世界五大主教辖区的主教,这五大主教辖区是亚历山大港、安条克、君士坦丁堡、耶路撒冷和罗马。

先知:在基督教艺术中,“先知”一词通常指《旧约》中撰写了预言基督降临的文字的人物。大先知是以赛亚(Isaiah)、耶利米(Jeremiah)和以西结(Ezekiel)。小先知有何西阿(Hosea)、约珥(Joel)、阿摩司(Amos)、俄巴底亚(Obadiah)、约拿、弥迦(Micah)、那鸿(Nahum)、哈巴谷(Habakkuk)、西番雅(Zephaniah)、哈该(Haggai)、撒迦利亚(Zechariah)和玛拉基(Malachi)。

三位一体:基督教信仰的核心是关于三位一体的教义,其内容是:唯一的上帝存在于三个位格之中,即圣父、圣子(耶稣基督)和圣灵。圣灵常被表现成一只鸽子。

圣家族:婴儿耶稣、其母玛利亚(亦称圣母或圣母玛利亚)及其养父约瑟组成圣家族。有时玛利亚之母圣安娜也一同出现。

施洗约翰:施洗约翰是耶稣基督的先驱,被基督教徒认为是救世主以耶稣之身降临之前的最后一位先知。约翰以即将到来的救世主之名为其追随者行洗礼;耶稣去约翰那里受洗时,约翰看到圣灵降临耶稣,认出耶稣就是那个救世主。施洗约翰与十二使徒之一的《福音书》作者约翰不是同一人。

《福音书》作者:有马太、马可、路加和约翰四人,各作一部《福音书》。马太和约翰位列耶稣十二使徒之中。马太和约翰写作《福音书》的年代为1世纪下半叶。

使徒:使徒即耶稣基督的十二门徒。他要求他们使“万族”皈依他的宗教。这十二使徒是彼得(西门彼得[Simon Peter])、安得烈(Andrew)、大雅各、约翰、腓力(Philip)、巴多罗买(Bartholomew)、马太、多马、小雅各(James the Less)、犹大(Jude,或达太[Thaddaeus])、迦南人西门(Simon the Canaanite)和加略人犹大。在加略人犹大背叛耶稣后,他的位置被马提亚(Matthias)取代。圣保罗(虽然不是门徒)也被认为是一名使徒。
门徒:见使徒。

天使和天使长:天使是具有神性的人物,《旧约》和《新约》都说他们是上帝创造的,是神与人、天与地之间的天国信使。使徒保罗首先提到的天使长与天使不同,他们有名字:米迦勒、加百列和拉斐尔(Raphael)。在基督教传统中共有七位天使长。

圣徒:人只有在死后才被宣布为圣徒。教皇通过追封来承认圣徒身份,必须满足严苛的标准,即有可信的圣迹和至福,或具有神性。与此同时,教皇下令整个天主教会公开礼拜新圣徒。东正教会也遵从类似程序。

殉道者:起初,“殉道者”一词(源自希腊语,意为“见证人”)指的是各位使徒。后来指那些为了信仰而遭受迫害的人。再后来则专指为基督而献出生命的人。

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