硬读《随园诗话》（65）

       卷二（一五）

       泗州选贡毛俟园藻，辛卯秋赴金陵乡试，主试为彭芸楣侍郎。其友罗孝廉恕，彭门下士也。寓书索观近艺，戏为《催妆》俳语。毛答以诗云：“月影空潆柳影疏，秦淮水涨石城隅。小姑独处无郎惯，争似罗敷自有夫?”榜揭，毛获隽。罗往贺，入门狂叫曰：“今日小姑亦嫁彭郎矣！”一时传为佳话。

      泗州，是一个存在于北周到清朝之间的历史地名，辖地大概在今天泗县，泗洪，天长，盱眙，明光一带。 最后的州城在现在的泗县城。泗州古城遗址现在江苏省盱眙县境内。

       选贡，明制，于岁贡之外考选学行俱优者充贡，因有此名。见《明史·选举志一》：“弘治中，南京祭酒章懋言：‘……乞於常贡外，令提学行选贡之法，不分廪膳、增广生员，通行考选，务求学行兼优、年富力强、累试优等者，乃以充贡。’”清定拔贡、优贡之制，亦由此而来。

      毛俟园，清代江苏盱眙人，单名藻，字俟园，有称其才情过人。乾隆三十六年举人。乾隆五十五年前后为上元（今江苏江宁县）广文（儒学教官）。袁枚的好友，诗词唱和，殆无虚日。

       彭芸楣，清朝官吏，曾任少詹，四品学差官。

        寓书，释义，寄信；传递书信。《左传·襄公二十四年》：“子产寓书於子西以告宣子。” 宋蔡绦《铁围山丛谈》卷三：“吾在铁城因故人有帅成都者，得寓书，遂与石通寒温。”

       催妆，古代婚礼习俗。盛行于唐代上层社会。新娘出嫁之日，新郎作诗，派人传达至女方催妆，称为“催妆诗”。亦可由宾相代作，诗为五七言近体，多颂赞吉利语。到迎亲时，女方家门紧闭，男方为催新娘启门登轿，则反复吹奏催妆曲，放催妆炮，伴以递开门封。唐陆畅《云安公主下降奉诏作催妆诗》：“云安公主贵，出嫁五侯家。天母亲调粉，日兄怜赐花。催铺百子帐，待障七香车。借问妆成未，东方欲晓霞。”原注：“顺宗女下嫁刘士经，百僚举觞为宾相。”

       俳语，音pái yǔ，1、戏笑嘲谑的言辞。《新唐书·李实传》：“优人成辅端为俳语讽帝。”明沈德符《野获编·祝唐二赋》：“祝（祝允明）先有《烟花洞天赋》……其后又有《风流遁赋》，则皆俳语也。”清 赵翼《戏为俳体遣闲》诗：“闲遣无聊作俳语，丽谯更鼓已三挝。” 2、讲究对偶的骈体文字。宋苏辙《滕王阁》诗：“豪风相凌荡，俳语终仓猝。”自注：“ 欧阳文忠尝云：‘王勃记文似俳，而唐人贵之如此，何也？’”明谢榛《四溟诗话》卷二：“枚氏《七发》，非必于七也，文涣而成七。后之作者无七，而必于七，然皆俳语也。”

       罗敷，一个姓秦的农家女，以采桑为生，大约生活在汉末至三国时期。她忠于爱情，热爱家乡、热爱生活，是古邯郸美女的代表。作为邯郸历史文化的著名典故之一，她的故事被广为传颂，为乐府《陌上桑》的主人公，在《孔雀东南飞》中代指美女。罗敷出生于邯郸市三陵乡姜窑村，父亲秦敏能歌善舞、颇有文才，后参军殉国。母亲是附近黄窑村张门之女。罗敷兄妹三人，哥秦宝、姐秦莲，罗敷小名小英。小英（罗敷）10岁时，家乡因遭受洪灾，全家搬至村西卧龙岗上，山中一尼姑见她聪明伶俐，便收其为徒，起名为“罗敷”。罗敷长大成人与乡邻王仁相爱，但她在田间采桑时却被赵王看中抢入宫中，其夫得知后自杀殉情，罗敷也在悲痛中投身村西的黑龙潭内。

       获隽，指会试得中。亦泛指科举考试得中。

      小姑嫁彭郎，民间传说。《小姑与彭郎的传说》属彭泽县民间广为流传的民间传说、鄱阳湖。宋代欧阳修在《归田录》中载曰：“江中有小孤山，嶷然独立，世俗转孤为姑。江侧有一石矶，谓之澎浪矶，遂转为彭郎，云彭郎者，小姑婿也。”苏东波曾在《题李思训长江绝岛图》中写道：“峨峨两烟霞，晓镜开新妆……舟中贾客莫漫狂，小姑前年嫁彭郎”。清同治版《彭泽县志》对小姑与彭郎亦有记载。明清时期，“小姑与彭郎”的传说内容变得更加充实丰盈，广为流传，并衍生出许多其他的故事，如《灵昭江屿》、《御笔开河》等。使“小姑与彭郎”成为长江中下游两岸民间传说的“母体”。上世纪八十年代初，彭泽县成立地名普查机构，在普查中认真考证了小孤山、澎浪矶地名的由来，并收集整理《小姑与彭郎》地名故事编入《彭泽县民间故事》和<<彭泽县地名志>>.2008年3月列入彭泽县第一批非物质文化遗产保护名录。2009年3月列入九江市第三批非物质文化遗产保护名录。

        小孤山，位于安徽省宿松县城东南六十公里的长江中的独立山峰。小孤山的历史悠久，民间流传着小姑嫁彭郎的美丽传说，彭浪矶在江西，耸立江滨，与小孤山相对。经常听老一辈们说起，仙姿绰约的小姑洗衣时在河边与眉清目秀，气宇轩昂的彭郎相遇。彭郎划船到小姑身边，向她问家常。小姑告诉彭郎自己孤苦伶仃，没有家人，顿时泪如雨下。彭郎闻之，感同身受，说了自己的身世，原来是同命相怜。还把打到的一条金鱼送给了小姑，作为定情信物。从此，他俩心心相印，情长意浓，不久，他俩跪在江边，撮土为香，凭天为媒，依江作证，结成了一对美满夫妻。彭郎和小姑夫妻俩在长江边搭起了两间草房住了下来，彭郎每天日出下江打鱼，日落而归；小姑在家纺纱织布，洗衣浆衫。空闲时，看着那条可爱的小金鱼，怡然自乐。可是，他们不知道，这条小金鱼是龙王的小儿子，是偷跑出龙宫游玩被捕获的。龙王打听小儿子的下落后大怒，洪水泛滥，导致家破人亡，两人被分隔长江两岸。小姑在长江北岸呼唤了七七四十九天“彭郎”，最后，她在一怒之下，一头钻进了长江，化成小山，这小山碧峰独立，挺拔秀丽，山上古树翠竹葱葱郁郁。后来，人们将这山叫“小孤山”。隔在长江南岸的彭郎，也站在江边呼唤了九九八十一天“小姑、小姑”！凄惨之声，催人泪下。最后，当他望不到小姑的倩影，只见江中，一座小山，也一头钻进了长江，化成一石矶。这石矶宛若一人面朝江北，跪在江边呼喊，后来人们就将这石矶叫“彭郎矶。”

李思训画长江绝岛图   【苏轼】

山苍苍，水茫茫，大孤小孤江中央。崖崩路绝猿鸟去，惟有乔木搀天长。客舟何处来，棹歌中流声抑扬。沙平风软望不到，孤山久与船低昂。峨峨两烟鬟，晓镜开新妆。舟中贾客莫漫狂，小姑前年嫁彭郎。

     本人翻译：

   （略）

     真老实人言：

     不得不佩服古代文豪们的知识面。民间传说入诗、题画等，信手拈来。