本能的，太本能

要说隐喻，数千年来的斗争、合作、斗争、合作……屡屡重复上演，斗争是常规生存的法则，合作是困境来临，弥补各自不足的选择，克服困难，终是求生。求生是本能，对终极关怀的探讨是向生而为，追求神性是为了更好求生，追求人性是让求生合理性。一切的一切，本能的，太本能！

最近的《星际迷航3：超越星辰》赢得了多数观众的肯定，因为还没有机会到影院朝拜，是好是坏自然不好评论。然而，作为科幻片的经典之作，看过《星际迷航》系列，你便无法阻挡前去的诱惑。

1

《星际迷航》是前卫的，时间安排在二十三世纪，把当下发生的事实忽略，也不会对将就要发生的状态给予肯定的预测，简直酷毙了。从第一部开始的太空之旅，到第五部的终极先锋，完美展现了世间的斗争哲学。

或许，超越神性与人性比超越星辰来的更难。在影片中我们看到技术已经足够先进，飞船在星河里畅通无阻，人们可以在第四维空间中回归到二十世纪，也可以穿越大屏障。对如今的世纪而言这些本事足以逆天，但依靠这些黑科技我们依然无法逾越生死，无法逾越时间界限。最后追问的仍然是最初的起点：我是谁，我从哪里来，我要到哪里去?

是的，哲学名著《苏菲的世界》里的原始问题始终成为无可回避的话题，问题是如此简单，回答却又是如此艰难。我们为此纠结，既向往波澜壮阔，又渴望片刻安宁。

当创世纪星被定义后，创世纪资料成为众人利益的博弈点，获取这些资料就可以创造新的星球，进而可以统治宇宙。就这样，为了统治宇宙，或者为了满足统治宇宙的野心，星际联盟内的成员各自打着算盘，斗争随即开始，人本能的占领欲望被活脱脱的展现出来。一样的，人追求安宁的本能也随之显现，为了维护宇宙和平，库克及其随从者做了“他们应该做的事情”，成功揭穿了科林斯港人的阴谋，同时进一步巩固了星际联盟的团结。当然，代价是史帕克的牺牲。

2

这剧情，不是今朝现实世界的秩序，却又像极了当今的事实存在。少部分人（邪恶组织）为了私欲糟蹋着这个世界，但正义的力量（民主与和平）从不屈从少数人的邪恶，他们（以联合国为首的周围）最终英勇的站出来维护了世人的和平。斗争与安定，这对哲学的矛盾体在人身上展现的淋漓尽致，既渴望斗争又希望安宁，斗争被定义成罪恶，渴望安宁又被认为是善良。不论现实世界还是《星际迷航》里的超现实，早已在被定义好的话语体系里书写剧本。

然而，斗争的哲学还是令人着迷，其中你不必去区分善良与罪恶，甚至不用是去定义，因为善良的行径是本能，罪恶的行径也是。

史帕克牺牲给库克船长带来的自责也是本能的，在史帕克牺牲后，为库克寻回其身体做了铺垫。这里我们应该看到，寻回史帕克是为了事先有承诺的友谊，为了减免自己让史帕克孤单在创世星带来的悔恨。其实，就是为了洗脱当初抛弃的罪责。人，心存慈悯，库克极其随从唯一能做的就是寻回这份安宁。

最终，史帕克不仅成功复活，企业号还超越了时间，并在“疯子”史帕克哥哥西帕克的带领下冲向大屏障，西帕克带着“我是谁，我从哪儿来，我要到哪里”的终极使命蛊惑着其追随者，以无畏无惧的气魄，冲破大屏障。一束巨光下，“上帝”已在眼前，圣经里的故事得到证实，神迹得到应验，《苏菲的世界》里的原始问题就要得到最圆满的答案。

然而，剧情再次反转，短暂的惊喜之余，即将显现的神性又回到了人性。断定、重复、宣扬既成为乌合之众的毒药，也凸显神性不能证明的自卑。来自屏障之外，只许相信，不可被怀疑的这尊“大神”成为了不折不扣的恶魔。放弃偏见，达成合作来抗拒恶魔，期以此重回大屏障超越了仇恨，库克及其所谓的敌人变成了同路人，人性的总归是人性的，太人性。

重回屏障之内的人们，举杯相庆，斗争归于安宁。曾经渴望命运的波澜，曾经期盼外界的认可，到最后回归内心回归自己，这份归零归我成为了斗争哲学的最高境界，在波澜壮阔的苍穹间，经历太多起起伏伏，生生死死，超越罪恶，超越善良，超越本能。

3

要说隐喻，数千年来的斗争、合作、斗争、合作……屡屡重复上演，斗争是常规生存的法则，合作是困境来临，弥补各自不足的选择，克服困难，终是求生。求生是本能，对终极关怀的探讨是向生而为，追求神性是为了更好求生，追求人性是让求生合理性。一切的一切，本能的，太本能！