话中还有话?只须半云半雾,难怪如来佛祖不让观音菩萨在霄汉中行

话中还有话?只须半云半雾,难怪如来佛祖不让观音菩萨在霄汉中行

如来佛祖从天庭参加完“安天大会”500年后的一天,他在灵山大雷音音召集了西天诸佛、菩萨、揭谛、罗汉等工作人员。

此次开会的一目的之一,是如来佛祖酝酿了一个“天大”的计划,即将开始实施。

办公会议中,如来佛祖没有开门见山,而是委婉的讲到了一个现象。

农历的7月15日(孟秋望日),他将盂兰宝盆中,布置了百样奇花、千般异果等物,欲与诸佛众分享,顺便开一个“盂兰盆会”。

灵山之上,天龙围绕,花雨缤纷祥瑞纷呈之际,如来佛祖告诉众人,他有三藏真经,可以劝人为善,也可谈天说地度鬼。但尚缺一个有定力的取经人,谁肯去东土大唐寻一个有缘的取经人来?

话音一落,观音菩萨走莲台,谦虚地告诉佛祖,虽然能力有限,但愿意不辞辛劳,前往东土大唐。

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“源易缘”注意到,如来佛祖见是观音菩萨接了“公差”,欣喜中大赞菩萨神通广大:“别个也是去不得,须是观音尊者方 。可去得”。

如来佛祖交给观音菩萨5件法宝后,同时告诉观音菩萨:从西天到东土大唐,十万八千里,路途迢迢,要踏看路道,不许在霄汉中行,须时半云半雾,所过山水路程,要谨记在心,并告知取经人注意……

影视剧《智取威虎山》中,有这样一段歌词:穿林海,跨雪原,气冲宵汉!抒豪情寄壮志面对群山:愿红旗五洲四海齐招展,哪怕是火海刀山也扑上前。我恨不得急令飞雪化春水,迎来春色换人间。

什么是“霄汉”?

查阅词典,“霄汉”一词为遥远或高远的天空。佛祖明确告诉观音菩萨,要留意下方人间,不可图快速或省事,腾云驾雾,而错过了取经有缘人

如来佛祖为何要这样要求观音菩萨呢?

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《西游记》原著中,观音菩萨领了如来佛祖的金旨,带领惠岸行者,先是来到了流沙河,遇到了天庭遭贬下凡的卷帘大将——沙僧。

再往前行,又在一高山上,遇到了天蓬元帅下凡的猪八戒。劝化并辞别八戒后,在空中遇到了一条玉龙。

此龙亦非同小可,是西海龙王敖闫之子——敖玉。观音菩萨听到小白龙犯了忤逆之罪,即将被天庭问斩时,亲自上了一趟天庭,向玉皇大帝说情,救了小白龙一命。

继续前行,观音菩萨和惠岸行者,忽然看到前方散发着千条瑞气,闪耀着万道金光。

这里真是如来佛祖在安天大会上化掌为山的五行山。五行山下镇压的就是大闹天宫的齐天大圣孙悟空。

交谈中,孙悟空告诉观音菩萨,压在山下500年,早已知悔了,希望菩萨大慈大悲,能救他一救,慈悲指出路行,情愿修行。

最后,菩萨与惠岸行者,在长安城内化成游僧,居住于土地神祠,最终寻得取经人——唐三藏。

整理观音菩萨此次的出行路线和收获,“源易缘”发现:菩萨不虚此行,遇到的这些落难神仙中,日后均成为了取经团队成员。

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那么,如来佛祖特意交待观音菩萨不能在霄汉中行,只是让菩萨注意这几个取经人的徒弟吗?

并非完全如此!

在《西游记》原著第8回,“我佛取经传极乐,观音奉旨上长安”一章节中,当沙僧出现时,曾谈道这样一种奇异现象。

弱水三千,连鹅毛也浮不起来的流沙河,却时常漂浮着九个人的头骷髅。更奇怪的是,沙僧在流沙河内,吃人无数,其头颅均沉入水底,惟此9个人的头骷髅不沉!

这是因为,不沉的9个骷髅头是取经人的。

《西游记》原著中,并未谈到,此取经人是否就是如来佛祖谈到的取经人。但在西游神话中,唐僧恰好历经九世,被三界称为“十世修行,难得的好人!”

以此推理,如来佛祖让观音菩萨踏看路道,不许在霄汉中行云的真意,或许就在于此。

只不过,领导一般不把话说的那么透彻,那么直白……能不能把事办好,全靠自己的领悟能力和水平了!

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参考资料:《西游记》、《中国民间神话传说》、《中国老故事》等; 

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