坏斋的事项：
一. 坏斋并且需要还补、但不需要 كَفَّارَة （罚赎）的各事项解析：
1. ❶咽下人类平时生活中不习惯性吃的物品：如：土、沙子等；❷咽下粮食类：如：大麦、豆子等；❸还没有成熟的水果类：如：核桃、榲桲（wen bo）等；❹核类物品：如：枣核等，❺咽下纸、棉花、铁渣、金子、银子、石油（汽油等非食用油品）咽下这些人类生活中根本不食用的物品，或者经过加工才食用的食品时就已经坏斋了，只需要还补，但不需要罚赎！
①以上行为不需要罚赎的原因是：因为这些物品不具备给人类提供营养的功能；②需要还补的原因是：正如 طحاوىّ总结道：在“吃、咽下、进入到جوف”等形式方面和开斋一样！ابن عبّاس（愿主喜悦）说：الفطر ممّا دخل 凡是进入人身体的都为坏斋！زيلعىّ（愿主喜悦）说：人类习惯性不用药、不补充营养的物品都没有罚赎！参见：
حاشية الطحطاوي على مراقي الفلاح ص ٣٦٧، وانظر تبيين الطحطاوي على مراقي الفلاح ص ٣٦٧، وانظر تبيين الحقائق ١ / ٣٢٦، وانظر مراقي الفلاح ٣٦٧، والشرح الكبير للدردير ١ / ٥٢٣، وكشاف القناع ٢ / ٣١٧ وما بعدها، والإقناع وحاشية البجيرمي ٢ / ٣٢٨.
对于一次性咽下多量的盐法学家主张不需要罚赎斋；但是分多次咽下多量的盐法学家主张需要还补还需要罚赎！
2. ❶以非性交的形式导致射精：如：手淫、互相抚摸、接吻等形式导致射精；参见：
شرح ابن القاسم على متن الغزي، مع حاشية البيجوري عليه ١ / ٣٠٣، والمغني بالشرح الكبير ٣ / ٤٨، والدر المختار ٢ / ١٠٤، وروضة الطالبين ٢ / ٣٦١، وكشاف القناع ٢ / ٣٢٥، ٣٢٦، والقوانين الفقهية (٨١) ، والشرح الكبير مع حاشية الدسوقي عليه ١ / ٥٢٩، ومراقي الفلاح ٣٦٩ و ٣٧٠، وشرح المحلي على المنهاج ٢ / ٥٨.
❷通过和死物（死人、死牲蓄等）或没有达到承担教法责任的幼女性交而导致射精！❸两个女人、两个男人之间互相抚摸、缠绵等形式导致射精；时斋戒坏了、并且需要还补！但不需要罚赎斋！参见： مراقي الفلاح ص ٣٦٤، ورد المحتار ٢ / ١٠٠، وكشاف القناع ٢ / ٣٢٦، والمغني ٣ / ٥٩.
①以上行为坏斋的原因：这些行为导致的射精是解决性欲望的途径之一！ ②没有罚赎斋是因为：这不是 جماع（性交）的真正形式；因为جماع或وطء是男人的生殖器进入到女人的生殖器内！参见：الاختيار ١ / ١٣١ و ١٣٢، وحاشية القليوبي ٢ / ٥٨
❹哈奈斐学派和莎菲尔学派主张：通过想象、意淫、直接或间接观看异性（男人看女人、女人看男人）羞体、或观看非法视频而导致射精时斋戒不坏！因为：这些行为中没有直接和异性发生关系；因此这和梦遗（梦中射精）一样不坏斋。
参见：حاشية القليوبي ٢ / ٥٩، وانظر الدر المختار ٢ / ٩٨، والإقناع للشربيني الخطيب ٢ / ٣٣١.
注意：这些行为虽然不坏斋或不需要罚赎斋但这些行为是 حرام（大罪）各位穆斯林同胞切不可以身试法！