NVC第二十一天

第五章  感受的根源  从“情感的奴隶”到“生活的主人”

今天已经是第二十一天啦，时间过得可真快，好像按照我们这样的速度，五十天也很难读完这本书，大家要做好准备哈，也许要花更长的时间。

今天我们来读第五章的最后一部分，从情感的奴隶到生活的主人，那这一部分是一个特别有意思的话题吧我第一次听到他对情感浓烈情感的能力这个描述，我在心里跟自己说，这是对，是不是我就是情感的努力。

然后慢慢的会发现，周围的人其实都是情感的努力，不管他平常事，温和的，还是爆炒，都可能是源于心里面那个，我是有责任让他人开心和幸福的念头，所以，好像，大部分的人，都是处在一种，情感绑架的状态。

把这种情感绑架的状态更多的不是源自于他人，他人造成的，而是我们自己心里面那个味道对他人情绪负责的念头，催发的，特别是在亲密关系当中，如果有一方呢？不知道什么原因陷入到消沉或者痛苦当中，然后另一方，真的也很难让自己很开心，洒脱的生活，也会受到影响，他要么会，做事，小心翼翼，要么就是，也很快的进入到消沉当中，还有一种汤就是指责或者逃避。

这个时候我们也许会觉得，而另一方怎么会那么自私呢？我都已经这么痛苦了，你就不能来照顾我吗？但是，此时的另一方也许也还不是面目可憎的阶段，依然处在情感的努力阶段。

那我们现在可能知道，当一方痛苦，而另一方又特别想为他人的幸福负责的时候。这个想要为他人的情感幸福负责的人就会变得特别特别的不安，然后她会选择用指责和攻击的方式，来消除自己的不安，如果你能够好起来，我的心里也就不会这样的不安，依然是处在被情感所压抑的状态，而不是在助长自己。

我们也常常会在学习的过程当中探讨，也有很多朋友，跟我一起探讨过，说马先生提出来的这三个阶段，是必须要经历的吗？是每一个人都必须要经历这三个阶段吗？有没有可能？我跳过面目可憎这个阶段直接就成为生活的主人呢！

那我我所理解的就是，在马歇尔的观察和研究当中，也许他认为这三个阶段真的是必经的，是每一个人所必经的，但以我的学习经验和实践经验来看，面目可憎阶段也确实是无法跨越的，在我们实践队暴力沟通的最初的那段时间，真的是摸着石头过河啊，用遍体鳞伤来形容也不为过，有时候在工作坊上我们也会讲我们所经历的那些，吃过苦头的故事，比如啊，为了练习我们要，主张自己，然后就会在在对方提出需要帮助的时候说，那你这是个请求吗？你知道请求是可以被拒绝的吗？又或者，当对方不高兴的时候，为了让自己，保持觉察，不要让自己卷入到，被他人感受负责的那个状态里面，我们不是默默的在心里跟自己说每一个人都对自己的感受会有完全的责任，而是直接和对方说爱你的感受你负责和我无关。

等，他在这样的经历和成长中，我们发展得面目可憎的能力，在那个时候我们忘记了，还要去顾及对方的需要，当然这个经历总是让我们痛苦了很久，我发现你是无法快乐，有的人会经历的长一些，有的人也是会经历的短一些。重要的是，因为通过学习和成长，我们可能很快会意识到哦，我现在处于这样的阶段，多一些这样的题，毕竟在这之前，我们并没有学会，或者并不懂得如何来主张自己，不是吧，我不也是在学习。

但我今天更想说的部分是，我们到底是什么时候开始成为生活的主人呢？真想跟大家分享我的理解，我只是，经验，嗯，当我进入面目可憎阶段的时候，想要，不顾一切地主张自己，不顾一切的去爱，照顾自己，我发现，我还是不舒服的，因为虽然我想照顾自己，但是在心里面，这不是想你伤害他人为代价的，恰恰相反，在我的内心，我是那么的希望对方也是好好的，他也能够感受到我对她的关心，收到我的善意。当我意识到这一点的时候呢，就会发现我自己的心才能获得真正的自由，接下来我们选择我的言语和行为，才能真的照顾到自己心里面的最大部分，那份柔情就会自然地流淌出来，成为生活的主人。

在马歇尔在书中对个人成长的这个经历，把他描述成了三个阶段，好像一条直线一样，但是其实，在我看来还是一个特别曲折迂回会反复的过程，即使你曾经到达过生活的主人，也有可能会在下一秒就回到了情感的奴隶，大家体会一下是这样吗？

咋想请大家一起来思考？或者回顾一下自己的成长经历，或者是实践非暴力沟通以来，自己就这三个阶段是怎样理解的？自己的体验，自己所经历的情境，是怎样的？看看自己现在是处在哪个阶段呢？我特别希望在春节期间，大家，照顾好这颗心，过一个特别有爱的春节！

那今天就到这里啦！