《传习录》第三天

今天早上收到了楼上邻居的感谢信息，短短的几句话表达了主人真诚的感激之情。原因是他家儿子因结婚装修给我们造成了很多不便及我老公跑前跑后鼎力相助。我们很乐意这么做也觉地应该这么做，这应该是知行合一吧。从昨天开始一直在思考阳明先生的“知行合一”，如徐爱所说，先生之道，即之若易而仰之愈高，见之若粗而探之愈精，就之若近而造之愈益无穷。

再次思考“道心”与“人心”，二心不能并存，是不能同时体现，但应是同一人所为。道心为拥有极峰的智慧能够去除私欲而达到至纯的心。极峰的智慧便是知吧。人心经历了社会的熏染是必会有或多或少的私欲杂念，是否能够去除拥有的私心杂念就靠知的智慧，让人心变道心，真正能够做到知行合一。真正做到知行合一就会冲出了人性的迷障达到智慧的顶峰，此时的心灵是澄澈的、幸福的。同时能够获知生命的价值与意义。

“博文”为“约礼”的功。约礼就是让心精纯的符合天理，天理是隐藏的看不见的，但是它是时时刻刻存在的。博文，博学之于文，就是要在万事万物上广泛地学习存养天理。所以说博文为约礼的功。具体的如何去实施呢，比如表现在侍奉双亲上，就要在侍奉双亲上学着存养天理，表现在侍奉君王上，就要在侍奉君王上学着存养天理，现代的慈善事业，就在具体的慈善事业上学着存养天理。反过来天理时刻存养心中，此时心必是道心，用道心指导行动便可达到知行合一了。