第13章 一个GAY的悲剧人生

总之,从宝玉黛玉初次相逢的场景来看,那种似曾相识的感觉,显然就是真爱!

人生哪有那么如意的好事呢,宝黛爱情最终以悲剧收场。

先把宝黛爱情放到一边,先扒一扒冯渊,一个GAY的短暂而悲剧的一生。

人这个东西,还真的一半是天使一半是魔鬼。

你说,哪个孩子刚生下来不让人怜惜,可是“天屎”也许慢慢会变成“狗屎”。

这种改变,有时浑然不觉,有时“迫不得已”,有时理所当然,有时故意为之。

贾雨村刚下马上任,就有“……人命官居详至案下……”。

呵呵,新官上任,就遇到一个“大活”啊,我们来看看他怎么应对。

最清楚这件官司来龙去脉的是“门子”,曾经在葫芦庙里做过小和尚,因后来失火找不到地方安身,还俗做了这个差事。

所谓门子,就是衙门管传达之人,大概类似于现在的前台加行政秘书吧?反正他知道的事不少。

这件事情简单说来就是这样滴,金陵本地有一个年轻人叫冯渊,父母双亡,没有亲兄弟,一个人守着些薄产过日子。

此人还不到二十岁,没曾想竟然遇到了“呆霸王”薛蟠,他的人生也挺不容易的。

这个冯渊原是个GAY,并不喜欢美女,可能是前世的冤孽,他遇到拐子在卖一个丫头,也不知道为什么就给看上了。

冯渊的例子说明,GAY还是有机会变直男的,呵呵,当然得遇上像英莲这般的女子。

英莲就是甄士隐的宝贝女儿。

如果人生有“如果”,如果当时没遇到薛蟠这个冤家,也许冯渊和英莲从此过上了幸福快乐的小日子。

BUT,人生总是充满了“BUT”,好像游戏少不了“BUG”。

被拐子打怕了的英莲,如今已长至十二三岁,被拐后至今的时光,自然是过着苦日子了。

怪不得第一回里有个癞头和尚曾对甄士隐说过这样一句话:“施主,你把这有命无运累及爹娘之物,抱在怀内作甚!”。

不过,至目前为止,英莲的悲剧人生,还有一点点的小幸运。

一是因为这个拐子,算是个“高级拐”,原文中,门子是这样说的:“这种扣子单管偷拐五六岁的儿女,养在一个僻静之处,到十一二岁时,度其容貌,带至他乡拐卖。”

这么说来,由于这种拐子做的是长线的勾当,所以估计对这些被拐的孩子,不会往死里折腾。

二是,英莲后来遇到了喜欢他的冯渊。

因此,英莲在得知自己被卖给冯渊后,甚至还有一些人生的希望,原文:“我今日罪孽可满了”。

可是,有些人的人生,没有最惨,只有更惨。

此时的英莲,虽小小年纪,却已知道世事无常

原文:“后听得冯公子三日后才令过门,他又转有忧愁之态”。

果不其然,“三日”成了英莲人生过不去的坎。

没想到这个拐子第二日又把英莲卖给薛蟠了。

至此,英莲和冯渊的“梦幻情缘”变成了“薄命儿女”。

因为这个薛公子不好惹,人称“呆霸王”,这个外号有点熟啊,有点类似什么“银枪小霸王”吗?

案子呈到了贾雨村那里,就有“门子”给他使眼色,有些人狠起来很可怕!

正所谓,宁得罪君子,莫得罪小人。

按说贾雨村受过甄士隐的恩,门子也认识雨村,其女儿英莲的案子,至少不会沦为冤案吧?

我们都还太年轻了,真相就是那么残酷。

这个门子挺狠的,贾雨村也挺会徇私枉法的。

我们接着往下捋。

案子很简单,薛蟠“最是天下第一个弄性尚气的人”,把冯渊打死,将英莲拖去。

有的时候,这种恶人还往往活得很嚣张跋扈、不可一世,而良善之人反小心翼翼,忍气吞声。

案子搞清楚了,看雨村的态度。

原文:雨村听了大怒:“岂有这样放屁的事。打死人命竟白白走了,再拿不来的。”

这句话足以证明,此时的雨村还是蛮幼稚的,或者说良心还并没有完全坏死,也说明他此前被革职,也许并不是因为贪污,而是急于求成,真心想做一个好官。

不过,此时的雨村已经有过一次教训,因此当他看到门子的一个眼色,就让本打算“发签”“海捕”薛蟠的他“停了手”。

门子先和贾雨村叙了旧,又递给雨村一张“护官符”,接着又教育贾雨村“相时而动”。

在听到门子建议雨村“顺水行舟,作个整人情,将此案了结,日后也好见贾王二公的面。”

这个门子果真消息灵通啊,早就听说:“老爷补升此任,亦系贾府王府之力”。

贾是贾政,王是王子腾。

本来,贾雨村是这样想的,原文:“但事关人命,蒙皇上隆恩,起复委用,实是重生再造,正当殚心竭力图报之时,岂可因私废法,是我实不能忍为者。”

可门子是这样冷笑的:“老爷说的何尝不是,但只如今世上是行不去的。”

这不是在说贾雨村不懂事吗?是的,门子是在骂他太naive了。

门子继续教育雨村:“……趋吉避凶者为君子,依老爷这一说,不但不能报效朝廷,亦且自身不保,还要三思为妥”。

当时的环境真是逼着好人变坏啊。

于是贾雨村就胡乱判断了此案。

从此,贾雨村就变成了另一个贾雨村,他才彻底的给那个某日葫芦庙里的穷儒说拜拜,穷小子的梦和英莲一样,从此断送。

人变坏、变狠往往有一个过程。

好人是否有好报,坏人是否有恶报呢?

反正这个“门子”的下场并没有好到哪里去,聪明反被聪明误。

门子给贾雨村出的建议是“扶鸾请仙”。

其实这个点子是需要有点小聪明的,基本过程如下:

第一步,就是让贾雨村在堂上设“乩坛”,令“军民”都来看,这就是说老百姓和当兵的都可以来庭审旁听吗?呵呵,应该是为了显示公平。

第二步,当庭让乩仙批示冯渊和薛蟠是前世冤孽,今世相遇,并说出来被拐的英莲的真实身世,并欺骗老百姓说薛蟠已被冯渊冤魂索命病死。

第三步,接下来,老百姓亲眼看到乩仙的批示后,再让拐子如实招供,于是老百姓看到拐子说的和乩仙说的相符,就被糊弄,最终实现堵住众人的悠悠之口。

当然,最后贾雨村并没有完全听从门子“扶乩”的建议,而是笑道:“不妥,不妥”。

贾雨村自行斟酌后,又全面设计了一下,以期“压伏口声”。

因为门子给贾雨村提供了一个重要的信息,那就是冯渊本就是一个孤儿,“冯家也就无甚要紧之人”“不过为的是钱”。

雨村抓住这个要害,才能够顺利地“徇情枉法,胡乱判断了此案”。

贾雨村因为是托了贾政之力才能重新做官,且此时的雨村已不再是初出茅庐的愤青,再加上门子的“教育”,官场经验丰富了许多,在案子完结后,立即讨好贾政和王子腾。

原文:“疾忙做书二封与贾政并京营节度使王子腾”。

不过,门子也并没有好下场,贾雨村怕他说出“当日贫贱时的事来”,后来找了个错,把他远远地打发掉了。

由此可见,现在的许多名人风光的背后,也可能有些和贾雨村一样有过贫贱之日。

坏人当道,冯渊也只能枉死了。

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