《赵州录》—即今还见老僧否？和尚不是众生

【师示众云：“教化得的人是今生事，教化不得的人是第三生冤①。若不教化，恐堕却一切众生，教化亦是冤，是你还教化也无？”僧云：“教化。”师云：“一切众生还见你也无？”学云：“不见。”师云：“为什么不见？”学云：“无相。”师云：“即今还见老僧否？”学云：“和尚不是众生。”师云：“自知罪过即得。”】

（1）译文：

赵州禅师指示僧众说：“能够被教化的人是今生善缘所致，不能被教化的人是第三生冤业所致。如果不教化，恐怕所有众生都会堕落三涂，教化也是冤业，如果是你，还要行教化之事吗？”

有学僧说：“教化。”

赵州禅师说：“一切众生还能看见你教化吗？”

学僧说：“看不见。”

赵州禅师说：“为什么看不见？”

学僧说：“无相。”

赵州禅师说：“现在还能看见老僧教化吗？”

学僧说：“和尚不是众生。”

赵州禅师说：“自己知道其中罪过就可以了。”

（2）注释：

①第三生冤：《大慧录》卷三十“答汤丞相”中载：“教中说，作痴福是第三生冤。何谓第三生冤？第一生，作痴福不见性。第二生，受痴福无惭愧，不做好事，一向作业。第三生，受痴福尽不做好事，脱却壳漏子时，入地狱如箭射。人身难得，佛法难逢。此身不向今生度，更向何生度此身。”