《点石成金》甘坚信-10

第三章:耶稣贫穷吗?(3)

耶稣是无家可归的吗?

和传统想法不同,耶稣是有地方可住的。人们最常引用的,试图通过它来证明耶稣从未拥有一个屋子或有一个住所的经文,记载在路加福音第9章,我们把相关的上下文放在—起来读:

路加福音9:51-58 耶稣被接上升的日子将到,他就定意向耶路撒冷去,便打发使者在他前头走。他们到了撒玛利亚的一个村庄,要为他预备。那里的人不接待他,因他面向耶路撒冷去。他的门徒雅各、约翰看见了,就说:“主啊,你要我们吩咐火从天上降下来烧灭他们,像以利亚所作的吗?”耶稣转身责备两个门徒说:“你们的心如何,你们并不知道。人子来不是要灭人的性命,是要救人的性命。”说着就往别的村庄去了。他们走路的时候,有一人对耶稣说:“你无论往哪里去,我要跟从你。”耶稣说:“狐狸有洞,天空的飞鸟有窝,只是人子没有枕头的地方。”

从上下文来读,我们看到58节耶稣只是在说:“在我现阶段的人生中,我要继续前行,完成我的使命。我不会在地上安顿下来,我的行程是要被提到天上去。”

注意其他一些似乎也暗示耶稣在地上没有房子住的经文:马太福音4:12-13 耶稣听见约翰下了监,就退到加利利去;后又离开拿撒勒,往迦百农去,就住在那里。那地方靠海,在西布伦和拿弗他利的边界上。

威廉姆斯译本13节说:“祂离开拿撒勒,搬去了迦百农……”韦斯特在同一节经文指出:“祂离弃了拿撒勒,把家永久地搬去了迦百农……”

现在来看马太福音9:1,它说:“耶稣上了船,渡过海,来到自己的城里。”

威廉姆斯译本翻译这段经文说:“祂上了船,渡到那一边,来到祂的家乡。”韦斯特版本说:“祂坐船离开,过到另一边,进入自己的城市。”

一个人怎么会有“自己的城”、“家乡”和“自己的城市”?除非祂曾住在那里。祂又怎么会住在那里的?除非祂有一个住所。

马可福音2:1 也很有趣,它说:“过了些日子,耶稣又进了迦百农。人听见他在房子里。”

在威廉姆斯版本中,这段经文说:“过了几天,祂回到迦百农,据说祂回家去了。”韦斯特译本说:“几天后祂再次进入迦百农,听人说祂好像在家。”

如果耶稣在那里没有家,那祂就不可能“回家”或被人说“在家”。

耶稣没有家的论点,不能成为证明祂贫穷的论据,因为经文说耶稣确实有个家。

钓金子

还有一些经文也指出,耶稣并没有受贫穷之苦。例如必要时,神的奇迹大能会藉着耶稣彰显出来,满足祂和其他人的物质需求。

马太福音17:24-27 到了迦百农,有收丁税的人来见彼得,说:“你们的先生不纳丁税吗?”彼得说:“纳。”他进了屋子,耶稣先向他说:“西门,你的意思如何?世上的君王向谁征收关税、丁税?是向自己的儿子呢?是向外人呢?” 彼得说:“是向外人。”耶稣说:“既然如此,儿子就可以免税了。但恐怕触犯他们,你且往海边去钓鱼,把先钓上来的鱼拿起来,开了它的口,必得一块钱,可以拿去给他们,作你我的税银。”

马太福音还有两处,也表明神行奇迹的大能会供应人们的物质需求。马太福音14:15-21五饼二鱼喂饱五千人的故事。马太福音15:32-39讲述了七块饼和几条鱼喂饱四千人的故事。

耶稣一次又一次在地上的事工中,展现祂有足够的资源来满足每一个需求。

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