初夏的北京，一个持续的热伤风患者几乎无间断地连续睡了36小时后，再一次早睡早起，醒在了清晨5点。
想起最近看了一些关于西藏的纪录片，分别是由KBS和NHK电视台联合摄制的《茶马古道》、内地拍摄的 《极地》。
纪录片嘛，画面都很美是必须的，随手一截都是大片、都可以做屏保，说起来，《极地》的画面要更美一些，但摆拍、摆录的痕迹重了些，相比起来，还是《茶马古道》更原汁原味。
没有去过西藏，也对转山不感兴趣，不明白为什么西藏在大家心中被捧得那么高，到有点儿神圣的意味。
我自己去过海拔最高的地方是2007年在黄龙，海拔最高处将近4000米，当时同行的人高反就有点严重，嘴唇发紫、头疼欲裂，晚上还去了县医院急诊。
所以对于平均海拔4000米的西藏，即便网络上传播的照片都风景很美丽、每年进藏、转山、朝圣者众，我也只是抱着“哦那挺好的呀 ”，没有更多的想法，感觉西藏跟自己也没更多关联。
倒是看完纪录片，给心里播下了一颗种子，不只是因为风景。
一、活着，仅仅是为了活着
这两部纪录片给我带来的最大冲击是：世界上原来还有那么多人，吃苦受累，真的仅仅是为了活下去。
比如，壮美景色、山脉起伏之下的西藏，交通极其不便，有些村子里，每年初夏，半个村子的男性都会出动，带上马队沿着悬崖峭壁、山间险路走上几个月甚至是半年，风餐露宿、食不果腹，忍受常人不可忍受的苦，有时甚至会付出生命的代价，只是为了交换生活必须品、赚取差价——有的村落是食盐，有的村落是茶砖，有的村落是青稞。
而这些生活必须品，城市里随处可见，保证精挑细选、包装精美、口感细腻。当然如果你实在懒得走，还可以叫个外卖送货到家，而你只用舒舒服服地躺在沙发上、看着电脑电视，等着外卖小哥敲门。
同样是活着，怎么他们就这么艰苦？
再比如，在某些经济条件非常不发达的地区，兄弟俩只娶一个老婆，生下的孩子一起养。这样的婚姻模式，叫兄弟共妻。严格按照法律，得算重婚罪。别说在城市了，即便是内地的农村，都无处可寻，绝对是无法想象的落后、愚昧和不开化，身为女性的我表示根本无法接受这种模式还存在于世间。
但是当镜头对准这兄弟俩当中的弟弟时，他说出的话却是如此无奈又真实：因为太穷，为了整个家庭能够生存下去，兄弟俩得有一个在外面奔波，一走就是大半年，生死未卜、归期未知，这期间得有人照顾家里和孩子。哥哥年纪越来越大了，在外面奔波身体吃不消，就照顾家里，再干些农活，我去外面赶马、营生。都是为了活着！
当生存二字摆在眼前，哪还有什么不婚主义、真爱至上、女权主义？仅仅是为了活着！
但我同时又在想，如果这些山区的女性，有一天走出山村、见识到了现在的城市生活、能够有多一份选择，她们还愿意再回去吗？
二、感受点滴间的快乐
最难能可贵的，是即便如此艰难的活着，村民们也能够找到让自己快乐起来的方式。
马帮奔波道路上开阔山林就地休息闲聊的间隙、四面漏风帐篷里喝热腾腾酥油茶的时刻、跑出几十里地找回失散马匹的瞬间，都能够感受到快乐，纯粹的快乐。
下定决心要去拉萨朝圣并得到家人支持的喜悦自豪、终于衣衫褴褛来到拉萨的那种心满意足，都是快乐，由衷的快乐，苦尽甘来的快乐。
快乐是每一个人都拥有的权利，但是评判的标准只在个体的内心。
很多人住在城市，衣食住行医疗都极其便利，却每天为自己膨胀的欲望困扰，想着要住更大的房子开更豪的车子挣更多的票子，想着工作上飞黄腾达功成名就、有朝一日能够衣锦还乡，他们当然也有过快乐，但是这份快乐很快就被更大的欲望掩盖。
有50平的房子，想要住100平的，等住上了100平的，就开始想要200平的。戴过了1克拉的钻戒，就想再要5克拉的，永无止境。我不否认人类的欲望是社会进步的一个很大动力，但欲望是永远也填不满的。
我们可以努力奋斗，但不要被欲望吞噬，陷入欲望的黑洞，反而失去了快乐的能力。知足常乐，为自己今天比昨天多出来的一点点进步、一点点收获而快乐。
向山沟里的藏民学习吧，他们面对的自然条件和生存条件要恶劣得多，拥有的资源也少得多。但这不影响，大部分藏民有一颗快乐、纯粹的心。
毕竟，能活着就是一件最值得庆幸的事了，其他所得，皆是生命的馈赠。谁都一样。
让心灵减负，让人生，轻装上路。
看，山脉在给我们比心。
全文完。
PS，想要资源的，《茶马古道》爱奇艺有，《极地》B站就有。