大学七夕：微博是校方表白阵地，宿舍灯光造爱心落伍吗？

文/狮心

“天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星”，七夕节由来已久，一直被视作中式“情人节”，为国人所津津乐道。

对于七夕这个传统的爱情节日，从学堂与高校走出的学子文人们有着独特而自我的表达爱意的方式。

喜欢你，借“机”相遇

爱情之于大学,是永久不过时的话题。许多高校的学子们在踏入大学校门之前就对未来四年可能会历经的大学爱情产生了美好的憧憬与向往。他们年轻的心坦承而炽热，对爱情的渴望比起少年时代有增而无减。但他们的苦恼却在于碰到喜欢的人，太难。据高校恋爱调查结果显示，48.4%的高校学子单身的原因是“没有遇到合适的人”。

高校自身的男女比例不均衡加上专业科系的分化已是一道不易跨越的高墙，兼之大学氛围自由，学生也相较独立，时间、兴趣都掌控在自己手里，有时很难分神给交际，便也不易遇到太多生人。结识的人少，圈子固定，要找到一个喜欢的人便难上加难。

好在高校学子们养成豁达心态的同时也在凝练智慧。没有条件也要创造条件，没有相遇的契机就创造“契机”，致力于在一年一度的七夕节酝酿时机，与冥冥之中的“ta”相遇实现“脱单”大计。 由学生会和各大社团组织的联谊活动已是寻常可见，七夕当日还会举办高校与高校之间的大型跨校联谊活动。

七夕节，由中国人民大学、北京大学、清华大学的MBA学生成立的“爱在人北清”单身俱乐部在北京举办了一次联谊活动。

除此之外，固守本校阵地的男生也不甘落后，大显身手。各种横幅齐挂，灯光、鲜花攻势也不落下，誓要在这个情人节里将所有的追求攻略一并施展而出。

在女生宿舍外墙挂横幅

宿舍楼爱心形灯光表白

高校的七夕节大多展现了集体的热烈氛围。直接而大胆的活动形式，带来了与“陌生人”在时机指引下相遇相知的欣喜；用心而有才的浪漫攻势，成就了高校情人节的独特与经典。

书信间的爱意

当代高校的学子们把七夕当作一个“高校情人节”认真策划与准备,那么民国时期从学堂走出或海外留学归来的文人们又是如何看待爱情、如何度过七夕的呢？

相较于高校学子们表达爱意的热烈方式，民国时期的表白更多缱绻缠绵与密密示爱。这大抵因为民国时代的学子文人多藏着些风骨，他们遵循古人言“发乎情，止乎礼”，却不似古时欲语还羞的隐忍与内敛，有着介于古今之间的含蓄收放。

情从才起，“才气”常是那个时期的学子文人们倾慕他人的缘起。为才而来的文人们惯常表达爱意的方式自然也是以才相还。因此于他们而言，一封浸透文思与心绪的情书是架构爱情最合适的桥梁。

民国时期情书一封

那时有“民国四大情书”这一说，分别是鲁迅致许广平的《两地书》、徐志摩致陆小曼的《爱眉小札》、沈从文致张兆和的《湘竹书简》和朱湘致刘霓君的《海外寄霓君》。这四封情书后来被评为新文学史上的四大情书经典，记录了当时学人的爱情真言。

徐志摩的《爱美札记》中收录了《恋爱到底是什么一回事》这首诗歌。诗里写道，“手指着心窝，说这里面有真有真, 你不信时一刀拉破我的心头肉， 看那血淋淋的一掬是玉不是玉”，向来温柔示人的徐志摩也有恨不能将心剜出以证情真的一日。自学生时代起就翩翩风流的他写过不少封情书，对为数不多、但不止一位的女子动过心。

陆小曼是最后一位徐志摩为之写下情书的女子。她小名为“小眉”，在写下《爱眉札记》下一封封浓烈炽热的文字情书后，两人在1926年的七夕（8月14日）举行了订婚典礼，续写佳话。

“我行过许多地方的桥，看过许多次的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人”，文字的纯粹真切印刻着情意的缠绵悱恻，在民国时代，写情书、作情诗赠与心仪人，是向对方展露才华、剖析爱意的经典方式。

校际之间的表白

不仅学子和文人们热衷七夕，高校官方也不甘寂寞，纷纷在七夕当日玩起了CP配对。

七夕节零点时分，上海交通大学官方微博用一句意蕴深刻的英文向复旦大学公开表露“心迹”。一石激起千层浪，这一举动在无意间引领了高校七夕“秀恩爱”的狂潮。

交大向复旦表白

川大向厦大告白

交大向复旦表白引华师伤心，川大和厦大是拆不散的官配CP，武大和华科大每逢佳节秀恩爱...围观路人和高校学子们表示：官方逼死同人。七夕节俨然成为了学子和高校们集中讨论恋爱话题和策划配对活动的“情人节”。

纵观近现代高校学人对待七夕节的态度，不难看出七夕作为中国传统的情人节，在追求校园爱情的学子心里有着一定分量。可以预测在未来的许多年里，高校和学子们将会有更多的“奇招”来迎接七夕，酝酿更多或有趣或浪漫的七夕桥段。