〈西游原旨〉浅解(3) 第一回 灵根育孕源流出 心性修持大道生

乾隆榆中栖云山素朴散人悟元子刘一明

      惊动高天上圣大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝，驾座金阙云宫灵霄宝殿，聚集仙卿，见有金光焰焰，即命千里眼、顺风耳开南天门观看。

    石猴眼睛发出金光焰焰，其光通天彻地，惊神动仙，为什么是金光？不是其它颜色的光，世间的黄金坚固永久不坏，其光永恒，不增不减，不生不灭，用来喻解石猴的灵根金光，金光于道为金丹，佛也称金觉，

    二将果奉旨出门外，看的真，听的明。须臾回报道：“臣奉旨观听金光之处，乃东胜神洲海东傲来小国之界，有一座花果山，山上有一仙石，石产一卵，见风化一石猴，在那里拜四方，眼运金光，射冲斗府。如今服饵水食，金光将潜息矣。”

      佛学讲地球上人类的来源，是从宇宙光音天来的，光音天的天人都会飞，来去自由，不吃东西，一身都带光。他们到飞来这个地球玩，看到风景美丽，物产好吃，吃了地球上的水食，吃了以后，身重光灭，就飞不回去了，

    石猴申金吃了五行水食，先天之灵根金光遇水潜息。不在发光，失却性光，

    佛成道后看众生说：“奇哉！奇哉！一切众生皆具如来智慧德相，〈灵根金光〉然以妄想执著不能证得，〈象石猴一样吃了水食(妄想执著)  〉

    石猴吃了水食，恰如道家上古河图洛书所示，灵根大道裂而生一，天一生水，地六成之……，大道裂而变化成五行相生，金生水，水生木，木生火，火生土，五行顺生则生人生凡生死流浪，轮回三界。逆五行相生则成仙成佛超越生死，纵横三界，不生不灭"

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  一与六共宗，居北方，因天一生水，地六成之；二与七为朋，居南方，因地二生火，天七成之；三与八为友，居东方，因天三生木，地八成之；四与九同道，居西方，因地四生金，天九成之；五与十相守，居中央，因天五生土，地十成之。

   

    五行学说来源于天体星相，五行是按木星火星土星金星水星的顺序，相继出现于相应天空，每星各行72天，五星合周天360度。由此可见，河图乃本五星出没的天象而绘制，这也是五行的来源。因在每年的十一月冬至前，水星见于北方，正当冬气交令，万物蛰伏，地面上唯有冰雪和水，五行水的来源性质就是这样形成的。七月夏至后，火星见于南方，正当夏气交令，地面上一片炎热，五行火的来源性质就是这样形成的。三月春分，木星见于东方，正当春气当令，草木萌芽生长，五行木的来源性质就是这样形成的。九月秋分，金星见于西方，古代以多代表兵器，以示秋天杀伐之气当令，地上万物老成凋谢，五行金的来源性质由此而成。五月土星见于中天，表示长夏湿土之气当令，木火金水皆以此为中点，木火金水引起的四时气候变化，皆从地面上观测出来的，五行土的来源性质就是这样形成的。

    玉帝垂赐恩慈曰：“下方之物，乃天地精华所生，不足为异。”
      那猴在山中，却会行走跳跃，食草木，饮涧泉，采山花，觅树果；
    与狼虫为伴，虎豹为群，獐鹿为友，猕猿为亲；夜宿石崖之下，朝游峰洞之中。真是“山中无甲子，寒尽不知年。”
    一朝天气炎热，与群猴避暑，都在松阴之下顽耍。你看他一个个：
跳树攀枝，采花觅果；
抛弹子，邷么儿；
跑沙窝，砌宝塔；
赶蜻蜓，扑八蜡；
参老天，拜菩萨；
扯葛藤，编草帓；
捉虱子，咬又掐；
理毛衣，剔指甲；
挨的挨，擦的擦；
推的推，压的压；
扯的扯，拉的拉，
青松林下任他顽，
绿水涧边随洗濯。
      一群猴子耍了一会，却去那山涧中洗澡。见那股涧水奔流，真个似滚瓜涌溅。古云：禽有禽言，兽有兽语。”
    众猴都道：“这股水不知是那里的水。我们今日赶闲无事，顺涧边往上溜头寻看源流，耍子去耶！”喊一声，都拖男挈女，呼弟呼兄，一齐跑来，顺涧爬山，直至源流之处，乃是一股瀑布飞泉。
    但见那：
一派白虹起，千寻雪浪飞；
海风吹不断，江月照还依。
冷气分青嶂，馀流润翠微；
潺湲名瀑布，真似挂帘帷。
    众猴拍手称扬道：“好水！好水！原来此处远通山脚之下，直接大海之波。”又道：“那一个有本事的，钻进去寻个源头出来，不伤身体者，我等即拜他为王。”连呼了三声，
    忽见丛杂中跳出一名石猴，应声高叫道：“我进去！我进去！”好猴！也是他：
今日芳名显，时来大运通；
有缘居此地，天遣入仙宫。

    石猴被欲水嗜食所误，每日里辛苦寻食找住，堕落与禽兽在一起，石猴虽被水食蒙昧，但有志有勇逆流寻源归本，

  你看他瞑目蹲身，将身一纵，径跳入瀑布泉中，忽睁睛抬头观看，那里边却无水无波，明明朗朗的一架桥梁。他住了身，定了神，仔细再看，原来是座铁板桥。桥下之水，冲贯于石窍之间，倒挂流出去，遮闭了桥门。却又欠身上桥头，再走再看，却似有人家住处一般，真个好所在。但见那：
翠藓堆蓝，白云浮玉，
光摇片片烟霞。
虚窗静室，滑凳板生花。
乳窟龙珠倚挂，
萦回满地奇葩。
锅灶傍崖存火迹，
樽罍靠案见肴渣。
石座石床真可爱，
石盆石碗更堪夸。
又见那一竿两竿修竹，
三点五点梅花。
几树青松常带雨，
浑然像个人家。
    看罢多时，跳过桥中间，左右观看，只见正当中有一石碣。碣上有一行楷书大字，镌着
“花果山福地，
水帘洞洞天”。 石猴喜不自胜，急抽身往外便走，复瞑目蹲身，跳出水外，打了两个呵呵道：“大造化！大造化！”

    众猴把他围住，问道：“里面怎么样？水有多深？”
    石猴道：“没水！没水！原来是一座铁板桥。桥那边是一座天造地设的家当。”
    众猴道：“怎见得是个家当？”
      石猴笑道：“这股水乃是桥下冲贯石桥，倒挂下来遮闭门户的。桥边有花有树，乃是一座石房。房内有石窝、石灶、石碗、石盆、石床、石凳。中间一块石碣上，镌着
‘花果山福地，
水帘洞洞天’。
    真个是我们安身之处。里面且是宽阔，容得千百口老小。我们都进去住，也省得受老天之气。这里边：
刮风有处躲，
下雨好存身。 霜雪全无惧，
雷声永不闻。 烟霞常照耀，
祥瑞每蒸熏。 松竹年年秀，
奇花日日新。”
    众猴听得，个个欢喜，都道：“你还先走，带我们进去，进去！”石猴却又瞑目蹲身，往里一跳，叫道：“都随我进来！进来！”那些猴有胆大的，都跳进去了；胆小的，一个个伸头缩颈，抓耳挠腮，大声叫喊，缠一会，也都进去了。跳过桥头，一个个抢盆夺碗，占灶争床，搬过来，移过去，正是猴性顽劣，再无一个宁时，只搬得力倦神疲方止。
    石猿端坐上面道：“列位呵，‘人而无信，不知其可。’你们才说有本事进得来，出得去，不伤身体者，就拜他为王。我如今进来又出去，出去又进来，寻了这一个洞天与列位安眠稳睡，各享成家之福，何不拜我为王？”
    众猴听说，即拱伏无违。一个个序齿排班，朝上礼拜，都称“千岁大王”。自此，石猴高登王位，将“石”字儿隐了，遂称美猴王。有诗为证。诗曰：
三阳交泰产群生，〈地天泰，易经的一卦，地在上，天在下，地气上升，天气下流，天地相交，万物群生。〉
仙石胞含日月精。〈仙石胞含有天地日月的大道精华。〉
借卵化猴完大道，〈灵根借用仙卵化生石猴完成大道〉
假他名姓配丹成。〈虚名假姓配真丹。〉
内观不识因无相，〈大道的内体无相无形。〉
外合明知作有形。〈有形有相是大道的外合，〉
历代人人皆属此，〈人人都有大道，一切众生皆是佛，只因妄想执着不能明大道〉
称王称圣任纵横。〈明道悟道就可以作圣称王任纵横〉
    美猴王领一群猿猴、猕猴、马猴等，分派了君臣佐使，朝游花果山，暮宿水帘洞，合契同情，不入飞鸟之丛，不从走兽之类，独自为王，不胜欢乐。是以：
春采百花为饮食，
夏寻诸果作生涯。
秋收芋栗延时节，
冬觅黄精度岁华。〈黄精  ，具有补脾，润肺生津的作用。 性味甘甜，食用爽口。其肉质根状茎肥厚，含有大量淀粉、糖分、脂肪、蛋白质、胡萝卜素、维生素和多种其他营养成分，生食、炖服既能充饥，又有健身之用，可令人气力倍增、肌肉充盈、骨髓坚强，对身体十分有益。黄精根状茎形状有如山芋，山区老百姓常把它当作蔬菜食用。〉

    石猴随众不畏艰险，逆水流寻根归源，众猴不敢闯的石猴敢闯，与众不同，神勇非凡，凭本事能力为众猴寻了个洞天福地好去处，  洞里铁板桥是水中金，桥边是洞天福地，可以安住稳睡，不在餐风露宿，不受风吹雨打，日晒月寒，不被雪寒霜冻。  石猴为众猴所敬服，得以当众猴之主美猴王，拥有众猴，美享王位，比喻石猴逆五行相生，找到自性的洞天福地，不在堕落与禽兽混居，露宿野外。

      世间法何尝不是，马云与众不同，艰辛创业，表现非常，凭本事能力为众网商弄了个方便信任的淘宝，服务众商，网购客。信任担保，交易方便，物品众多，物美价廉，为淘宝众商，网购客所信，得以得做淘宝王，管理淘宝众商，得淘宝大利，