雍正皇帝在后现代主义时代——评析港剧《九五至尊》

穿越题材的电视剧曾经风行一时，从最早的《穿越时空的爱恋》、《寻秦记》、《九五至尊》到《步步惊心》都是比较精彩的佳作，这其中《九五之尊》是一部比较特别的穿越类型电视剧，这不仅仅是因为，这不是一部以古代历史为核心剧情的电视剧（他是描述现代都市社会生活），而且最突出的特点就是这部电视剧具有后现代主义的风格，所以这使得，这部电视剧成为了一部优秀的穿越类型电视剧，也使得它们成为了一部优秀的喜剧，这完全是因为这部电视剧，把后现代主义的特点融入了全剧中，从而刷新了本剧的艺术表达风格。——前言

本剧讲述了雍正皇帝在一次到广东微服私访期间，遭受到杀手吕四娘的袭击。就在这时，广东刮起了巨大的龙卷风，把雍正和吕四娘一起刮到了现代的香港。恰好雍正被刮在了一场车祸的现场，他由于长得和车祸身亡的一位大陆移民李大虾，长得很像而被李大虾的香港亲戚领走。吕四娘流落街头先是被一个武术表演团收留，后因为表演的时候发现雍正，而追杀他，最后被李大虾收留而住在他亲戚家。而李大虾去应该一个大集团的助理工作，从而李和吕被卷入了这个巨大集团明争暗斗的漩涡当中，最后他们两人摆脱了香港的一切，一起去东非大草原过着幸福的生活。而后现代主义的叙事风格便从剧情的发展而一一展开。

从这部电视剧的剧情来看，其中最大的后现代主义，的表现形式在于对皇权，侠的精神和民族仇视斗争的，解构和嘲弄。这从这部剧作中，雍正和吕四娘的关系和他们思想的转变中可以探知一二。从电视剧的一开始吕四娘刺杀雍正，所秉承的理念就是杀掉满族人皇帝，从而反清复明。然而吕四娘穿越来到现代以来，第一次对人说她要刺杀雍正皇帝，被人当作精神病。当她被雍正皇帝告知他们，已经来到了一个新时代的时候，感动怅然若失。在她跟雍正皇帝，接触了一段时间以后她们两人互相了解，逐渐暗生情愫，当别人问起她，她还要开玩笑的说：“他是满人，我怎么可能喜欢她呢。“”直到电视剧的最后，吕四娘才最终放下这个观念。而吕四娘的侠义精神，这现代的香港社会更是遭到了人们的嘲弄，不仅仅她说的语言和装束，遭到人们恶意的评价，而她仗义的精神往往被野心家利用，但是她自己当时却茫然不知。

而对于雍正皇帝，他则完成了皇帝到普通人的转变。从刚开始来到现在对于现代的疑惑，到得知清朝灭亡的震惊，在到成为寄人篱下客人的卑微从而一步一步，从小职员做起到最后的最高职业经理人。完成了他到现代社会的一个蜕变。其实从本据来看，一个封建帝国的皇帝，来到现代成为一个平民，到最后，居然适应了现代社会的一个平民的生活，这其实是最大的嘲讽。其实说到底，本剧中的雍正和吕四娘，不过是披着古代人外衣的现具有现代精神的，香港居民。他们的所有遭遇，都是为了把他们本来具有香港居民精神，给激发出来，从而完成了全剧的叙事目的。

除去对于主，要人物所代表的文化符号的解构和嘲讽，本剧还对社会精神嘲讽和揭露其本质。为了体现这一目的，本剧特意将雍正皇帝工作的大公司，和清朝宫廷进行对比分析。最后借幕后奸人岑日礼（公司老板的四儿子，野心勃勃企图夺权。）的口说出了，这两者的肮脏毫无区别。（他在最后揭露了，雍正皇帝是穿越者的身份，并且对大家说：“你们说他李大虾为什么，会在实习期还没满，就连升到这么高的地位，就是因为他是雍正皇帝穿越来这的，他精通勾心斗角，就是因为他挑拨我们家庭不和，才最终取得了这么高的地位啊。“”）而在最后，当所有新闻来追踪，雍正皇帝和吕四娘，企图爆出他是穿越者身份的时候，全剧矛盾对立爆发到顶点。直到最后，他们两人离开了香港和现代社会，来到了东非大草原生活。这也从侧面反映了现代社会的，丑恶和人们的审丑的低劣趣味（人们通过媒体，偷窥人们的私生活从而，达到自己审丑的目的。）。从这个结局中。无论是雍正还是吕四娘，还是他们身后的现代文明社会，，都是一个最巧妙的结局。

应该说全剧无论，是利用荒谬的手段（被龙卷风刮一刮竟然穿越，北京人雍正和吕四娘竟然会粤语，竟然随笔说一说大部分媒体，竟然相信一个现代人是雍正皇帝，还要求查证等等）去对传统（雍正追求大老板的女儿，念诗经被嘲笑。雍正皇帝和吕四娘说的往事，竟然没人听的懂。等等）对皇权，对侠义精神的消解，还是对小人物的描写（全剧对于同性恋者的描写），对社会的批评，隐喻的含义的表达，还是直接的具体表现。可以说，本剧是以雍正和吕四娘两个人为眼睛，用古代人的视角来观看，现代人和现代社会。这是极具创造和想象力，但是到最后，这部电视剧还是给予了现代社会以祝福和希望的。这表现在雍正和吕四娘最后的对话中，他们决定把雍正的治国才能，利用在这片土地上，帮助眼前这群土著人建立一个国家和社会。这也最终为全剧做了一个总结，尽管现代社会有种种不公，但是还是应该以美好的力量，去扭转它。这应该也是一个最好的结局，从而本文的叙事也画上了一个句号。