第21-25讲 唐诗宋词
一、唐诗
（一）唐诗前期：变化古诗为近体诗，诗的格律化
中国诗歌从宋、齐、梁、陈开始格律化，到唐代产生了有严格的平仄和对仗要求的今体诗，宋代以后称为近体诗，包括全部的律诗和一部分绝句。由此，把近体诗产生以前的没有严格的平仄和对仗要求的诗称之为古体诗。
1. 历史背景：南北朝时期
南北朝（420年—589年）是中国历史上的一段大分裂时期，也是中国历史上的一段民族大融合时期，上承东晋十六国下接隋朝，由420年刘裕代东晋建立刘宋始，至公元589年隋灭陈而终。
南朝（420年—589年）包含刘宋、南齐、南梁、南陈四朝；北朝（386年—581年）则包含北魏、东魏、西魏、北齐、北周五朝。南北两方虽各有朝代更迭，但长期维持对峙形势，故称为南北朝。
2. 唐诗序曲期：南朝（齐）
齐初，沈约、王融、谢眺等合起来创造诗律，供诗人参照。
（1）格律化代表人物：沈约（441~513年）
沈约，字休文，汉族，吴兴武康（今浙江湖州德清）人，南朝（宋、齐、梁朝时期）文学家、史学家。沈约是齐、 梁文坛的领袖，与周颙等创“四声八病”之说，要求以平、上、去、入四声相互调节的方法应用于诗文，避免八病。其诗与王融诸人的诗皆注重声律、对仗，时号“永明体”，是从比较自由的古体诗走向格律严整的近体诗的一个重要过渡阶段。
著作：《四声谱》
（2）四声八病：齐梁时期发现并运用于诗歌创作的声律要求
四声：
魏晋以来，中国声韵学受印度梵音学的影响，有了进一步的发展，到了齐代，竟陵王萧子良开西邸，沈约、谢脁、王融等“竟陵八友”日相联句赠答，探讨诗艺。周顒发现汉字有平上去入四种声调，始创《四声切韵》（已佚）。四声是声律论提出的前提和基础。
四声包括平声、上声、去声、入声。平声、上声、去声统称舒声，入声则为促声。舒声韵尾以元音或者鼻音结尾，促声韵尾以塞音结尾。入声除了是一个声调，还是一系列以塞音收尾的韵母的统称。现代普通话已经失去了入声。唐宋以来，汉语在四声的基础上区分声母清浊对应的阴调和阳调形成八声，也就是四声八调。
南北朝时，梁武帝曾经问周舍什么是“四声”，周舍回答那就是“天（tiān）子（zǐ）圣（shèng）哲（zhé）”，这四字正好代表“平上去入”四个不同的声调。
八病：沈约《四声谱》根据汉字四声和双声叠韵的特点，来研究诗句中声、韵、调的配合，指出平头、上尾、蜂腰、鹤膝、大韵、小韵、旁纽、正纽八种五言诗应该避免的弊病，称为“八病”。
- 平头：五言诗的第一、二字不能与下句第一、二字声调相同。如：芳时淑气清，提壶台上倾。芳时、提壶同是平音字，这就是平头。
- 上尾：五言诗的第五字（出句最后一字）与第十字（对句最后一字）不能声调相同。不然就犯了上尾的毛病。如乐府中：青青河畔草，郁郁园中柳。草、柳都是上声，犯了上尾的毛病。如古诗西北有高楼，上与浮云齐，楼齐不同韵而同音。
- 蜂腰：顾名思义是两头大，中间小。五字句若首尾皆浊音，中一字独清，则两头大中间小矣。如张衡诗“邂逅承际会”，以浊夹清者是。
- 鹤膝：五字句若首尾皆清音，中一字独浊，则两头细中间粗矣。如傅玄诗“徽音冠青云”，以清夹浊者是。
- 大韵：指五言诗上句首一字，与下句尾一字同韵，如阮诗“微风照罗袂，明月耀清辉”，微辉同韵者是。
- 小韵：五言诗两句中，上句第四字与下句第一字同韵，如“薄帷鉴明月，清风吹我襟”，明、清同韵者是。
- 旁纽：五言诗两句中，不能有相同韵母（声调相同）的字出现，如长梁同韵，长字上声为丈，上句首用丈字，下句首用梁字，若“丈夫且安坐，梁尘将欲起”者是。
- 正纽：五言诗两句中，不能有相同的声母和韵母（声调不同）字出现，如溪起憩为一纽，诗云：“朝济清溪岸，夕憩五龙泉”，溪憩二字同用。又家假嫁为一纽，诗云：“我本汉家女，来嫁单于庭”。家嫁二字同用者是。
（3）南北朝时期代表作品
- 《昭明文选》：中国现存的最早一部诗文总集，由南朝梁武帝的长子萧统组织文人共同编选，收录自周代至六朝梁以前七八百年间130多位作者的诗文700余篇 。
- 《敕勒歌》：南北朝时期黄河以北的北朝流传的一首民歌，一般认为是由鲜卑语译成汉语的。后编入《乐府诗集》。
- 《木兰辞》（《木兰诗》）：北朝民歌，长篇叙事诗。后编入《乐府诗集》。
（二）唐诗
1. 近体诗的格律
近体诗包括五言律诗、七言律诗、一部分无言绝句、一部分七言绝句。之所以说只是一部分的绝句，是因为绝句中有很大一部分是不符合近体诗要求的古绝。
（1）平仄
平仄声是在四声基础上，笼统地把四声分成两类，故而产生“平仄”。古音和今音的对照，大致分为：今音的第一第二声约等于古音的平声，今音的第三第四声，约等于古音的仄声。
（2）绝句
绝句，又称截句、断句、绝诗，四句一首。它是唐朝流行起来的一种中国诗歌体裁，属于近体诗的一种形式。
按照诗歌格律，绝句分为：
- 古绝：律诗出现之前的绝句，不要求平仄和谐
- 律绝：律诗兴起以后才有的，要求平仄和谐
按照每句的字数，绝句可分为：五言绝句、六言绝句、七言绝句
（3）律诗
律诗是唐朝流行起来的一种中国诗歌体裁，属于近体诗的一种，因格律要求非常严格而得名。常见的类型有五律和七律。
通常的律诗规定每首8句。超过8句 ，即10句以上的 ，则称排律或长律。
通常以8句完篇的律诗，每2句成一联，计四联：
第一联为破题（首联），第二联为颔联、第三联为颈联、第四联为结句（尾联）。每首的二、三两联（即颔联、颈联）的上下句习惯是对仗句。排律除首尾两联不对外，中间各联必须上下句对仗。律诗要求全首通押一韵，律诗通常押平声韵；第二、四、六、八句押韵，首句可押可不押。广义律诗允许失粘，狭义律诗不允许失粘。有“仄起”与“平起”两式。
2. 唐诗分期
（1）初唐：唐兴至玄宗开元之初，约100年
代表诗人：初唐四杰（王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王）、陈子昂、沈佺期、宋之问、刘希夷、张若虚
（2）盛唐：开元至代宗大历初，约50年
代表诗人：李白、杜甫、王维、孟浩然、王昌龄、高适、岑参
（3）中唐：大历至文宗太和九年，约70年
代表诗人：韦应物、韩愈、柳宗元、白居易、元稹、刘禹锡、孟郊、贾岛
（4）晚唐：文宗开成初至唐末，约80年
代表诗人：杜牧、李商隐、温庭钧、罗隐、司空图、陆龟蒙、杜荀鹤
3. 唐诗派别
（1）山水田园诗派：题材多青山白云、幽人隐士；风格多恬静雅淡，富于阴柔之美；形式多五言古诗 、五绝、五律。
代表诗人：王维、孟浩然
（2）边塞诗派：描写战争与战场，表现保家卫国的英勇精神，或描写雄浑壮美的边塞风光，奇异的风土人情，又或描写战争的残酷，军中的黑暗，征戍的艰辛，表达民族和睦的向往与情怀。
代表诗人：高适、岑参、王昌龄、李益、王之涣、李颀
（3）浪漫诗派：以抒发个人情怀为中心，咏唱对自由人生个人价值的渴望与追求。诗词自由、奔放、顺畅、想象丰富、气势宏大。语言主张自然，反对雕琢。
代表诗人：李白
（4）现实诗派：诗歌艺术风格沉郁顿挫，多表现忧时伤世，悲天悯人的情怀。自中唐到宋代以来大都继承了杜甫的写实风格。
代表诗人：杜甫
二、宋词
词是一种相对于古体诗的新体诗歌之一，始于南朝梁代，形成于唐代，五代十国后开始兴盛，至宋代达到顶峰。标志宋代文学的最高成就。宋词句子有长有短，便于歌唱。因是合乐的歌词，故又称曲子词、乐府、乐章、长短句、诗余、琴趣等。
词牌是词的调子的名称，不同的词牌在总句数、句数，每句的字数、平仄上都有规定。
1. 代表词人
（1）唐朝：李白、韦应物、温庭钧
（2）晚唐—>五代十国：韦庄
（3）五代十国（南唐）：李煜
（4）宋朝：范仲淹、晏殊、宋祁、张先、欧阳修、柳永、晏几道、王安石、苏轼、秦观、贺铸、周邦彦、李清照、辛弃疾、姜夔、吴文英。
五代十国历史背景：
五代十国（907年—960年）是中国历史上的一段大分裂时期。这一称谓出自《新五代史》，是对五代（907—960年）与十国（902—979年）的合称。
五代：是指907年唐朝灭亡后依次更替的位于中原地区的五个政权，即后梁、后唐、后晋、后汉与后周。960年，后周赵匡胤发动陈桥兵变，篡后周建立北宋，五代结束。
十国：在唐末、五代及宋初，中原地区之外存在过许多割据政权，包括前蜀、后蜀、南吴、南唐、吴越、闽、楚、南汉、南平（荆南）、北汉等。北宋建立后先后统一了尚存的荆南、武平、后蜀、南汉、南唐、吴越、北汉等政权，基本实现了全国的统一。
2. 词牌来源
（1）本来是乐曲的名称。例如《菩萨蛮》、《西江月》、《风入松》、《蝶恋花》。这些都是来自民间的曲调。
（2）摘取一首词中的几个字作为词牌。例如《忆秦娥》、《忆江南》、《如梦令》。
（3）本来就是词的题目。《踏歌词》咏的是舞蹈，《舞马词》咏的是舞马，《唉乃曲》咏的是泛舟，《渔歌子》咏的是打鱼，《浪淘沙》咏的是浪淘沙，《抛球乐》咏的是抛绣球，《更漏子》咏的是夜。这种情况是最普遍的。凡是词牌下面注明“本意”的，就是说，词牌同时也是词题，也就不再另拟题目了。
3. 词的派别
（1）花间派
产生于于晚唐五代时期的前蜀，是中国古代诗词学流派之一，其名得自于后蜀赵崇祚所编词集《花间集》。《花间集》收辑温庭钧、韦庄等十八人的词作。其作者大多是蜀人，词风近似，词作内容多为歌咏旅愁闺怨、合欢离恨，局限于男女燕婉之私，因此被称为“花间词派”。
代表人物：温庭钧、韦庄
（2）婉约派
中国宋词流派。婉约，即婉转含蓄。其特点主要是内容侧重儿女风情，结构深细缜密，音律婉转和谐，语言圆润清丽，有一种柔婉之美。
代表人物：柳永、张先、晏殊、晏几道、欧阳修、秦观、贺铸、周邦彦、李清照（一般也包括晚唐五代时期的花间派和李煜）。
（3）豪放派
中国宋词流派。创作视野较为广阔，气象恢弘雄放，喜用诗文的手法、句法写词，语词宏博，用事较多，不拘守音律。
代表人物：苏轼、辛弃疾、陈亮、陆游、张孝祥、张元干、刘晨翁等。
扩展书目：
《乐府诗集》
《唐诗鉴赏辞典》（曹涤非主编）
《唐宋词鉴赏辞典》（唐圭璋主编）