他老人家说：打坐吧，和自己拼了

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      他教我收余恨、免娇嗔、且自新、改性情、休恋逝水、苦海回身、早悟兰因。                                              ——京剧《锁麟囊》

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     明悦毕业后两周以来，有两个习惯倒是保持下来了，一是：念心经，二是：打坐。

      以前听闻，念《心经》有诸多好处，或许是缘分未到，书买了字都认识，但没心读，没心思读也没念头读。现在想来，第一次去上明悦拎了个瓶子去课室晃了三天半，最后连个酱油都没打到，只有朋友圈死党们穿旗袍照片留着回味，而精神层面空空如也，而明悦的课程的设立偏偏是为了提升精神层面。上次的明悦笔记和打坐垫带回家后，束之高阁，别说碰，连扔在家里哪个角落都没有了印象。这次明悦后，在家总不时会拿出明悦笔记，翻阅到《心经》这一页，逐字逐句、不急不徐的念上几遍，明悦笔记固定放在床头成为我的睡前读物。《心经》最后一句：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。因为卢导在课上说这一句最好读梵语，我还特意在书上标了梵语发音的拼音，梵语发音：ga（三声）di（二声）ga（三声）di（二声）,bo（一声）luo（二声）ga（三声）di（二声）,bo（一声）luo（二声）shen（一声）ga（三声）di（二声）,pu（二声）ti（二声）shuo（三声）ha（三声），听了不下二十种唱读版《心经》，唯有王菲唱的《心经》是照这个版本发音的，后发现，这种发音独属佛教密宗门派。特意百度了白话文版《心经》，了解其中深意，越读越发喜欢。

      《心经》原文：观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界。无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故，菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅磐。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。

      《心经》白话文翻译：深入的修行心经时，看到五蕴：形相、情欲、意念、行为、心灵，都是空的，就将一切苦难置之度外。菩萨对学生舍利子说：形相不异乎空间，空间不异乎形相，所以形相等于空间，空间等于形相，情欲、意念、行为、心灵，都是一样的，舍利子呀，一切法则都是空的，不生不灭，不垢不净，不增不减，因此空间是没有形相的，也没有情欲、意念、行为和心灵，没有眼、耳、鼻、舌、身、意等六根，更没有色、声、香、味、触、法等六尘，没有眼睛所能看到的界限，直到没有心灵所能感受的界限，没有不能了解的，也没有不能了解的尽头，到没有老和死，也没有老和死的尽头，没有痛苦的集合以及修道的幻灭，不用智慧去强求，所以得到与否并不重要。菩萨觉悟之后，依照心经，心中没有碍，由于没有碍，所以不恐怖，远离颠倒梦想，最后达到彼岸，过去、现在和未来的三世诸佛，依照心经，得到无上、正宗、正觉的三种佛果，所以说心经，是变幻莫测的咒语，是神光普照的咒语，是无上的咒语，是最高的咒语，能除一切苦，不是骗人的，所以说心经，其咒语曰，去吧，去吧，到彼岸去吧，大家快去彼岸，修成正果。

     《心经》的260个字，最最精华的又是“色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界。无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。”这两段内容，说透了哲理的根本，而做到这一步，最简单最基本的方法——打坐，别无二法。

      在第二次上明悦时，这段当时对我而言似懂非懂的话在打坐时起到了决定性的作用，坐下来，鼻子痒、脚痛、腿麻，腰疼......这些促使你动的意识出现时，我就暗示自己：这些意念都是空的，鼻子不是你的，脚不是你的，腿不是你的，腰不是你的，都是妄念，只有当下呼吸是真实存在的，活在当下，当下就在这一吸一呼之间。后来觉察，如果打坐时专注于呼吸，身体的反映会越强烈，比如全身病灶反应，丹田发热，这或许是人体能量场提高渐进的过程，我也只打坐两周，更多的发现，会在未来的坚持中。

        就依靠着对《心经》的浅薄理解，我居然打坐坚持下来了，毕业后，每天早上醒来，落坐打坐。虽然还是会有不少妄念出现在脑子里，但我已经学会享受打坐的这个过程。每次打坐，手心会发烫，背上发烫，两个星期不到，双腿由盘坐几分钟就发麻到现在盘坐半小时会有麻感，手脚不再像以前冰凉，至少有些热度。

      《内经》中说：“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来？”意思是保持恬淡的心境，全身放空，真气就从其中来了，养好精神意识，不会生病，安康就来。健康安祥，外求不得，必须内修。因是子所说：“内功粗者可以祛病，精者乃可成道。”意思是：打坐，不是很频繁的话，可以让身体健康，但对于精进修行的人，此法可以成道。

PS:翻阅了打坐的资料，书上记载什么时间打坐最好？

什么时间打坐最好，最容易得到无上造化力量的大加持，（点：是指灵性的功德点数）

00：00——01：00，每小时六百万点；

01：00——02：00，每小时七百万点；

02：00——03：00，每小时八百万点；

03：00——04：00，每小时九百万点；

04：00——05：00，每小时一千万点；

05：00——06：00，每小时一千八百万点；

06：00——07：00，每小时两千万点；

07：00——08：00，每小时两千五百万点；

08：00——09：00，每小时三千万点；

09：00——10：00，每小时四千万点；

10：00——15：00，每一个小时六千万点；

15：00——16：00，每小时一千五百三十万点；

16：00——17：00，每小时一千万点；

17：00——18：00，每小时六百万点；

18：00——19：00，每小时六百万点；

19：00——20：00，每小时七百万点；

20：00——21：00，每小时九百万点；

21：00——22：00，每小时八百万点；

22：00——23：00，每小时七百万点；

23：00——00：00，每小时五百万点；

最好的打坐时间：上午十点到下午四点的时间段。