以攻为守

三国鼎立，魏国最强，据有中原、河北、山东、西北、辽东和淮河一带，东吴坐拥江东八十一州，蜀国其实是最弱小的，特别是关羽失了荆州以后，只有四川和湖北、陕西的一部分，国力较弱。本来刘备与曹操决战，夺取了汉中后，国力开始强盛。结果荆州一失，刘备错误地发动了蜀吴战争，将好不容易积攒起来的家业毁了大半，自己也兵败病亡，将一个烂摊子一股脑交给了诸葛亮。刘备新亡，魏国即联络吴国发动五路大军欲攻灭蜀国，诸葛亮费尽心机才破了五路兵马，让蜀国转危为安，接着诸葛亮不辞辛苦，率领大军深入南方不毛之地，七擒孟获，平定了南番，解决了后顾之忧，趁国内稳定、民众富足、后方安顿，起大军讨伐魏国。发兵前，他给后主刘禅上了一道表章，这就是著名的《出师表》。在表中，他阐述了北伐的原因，并劝诫后主刘禅要勤政向善，继承发扬先主遗风。他分析说，今天下三分，益州疲敝，此诚危急存亡之秋也。但是这个时候，大家不懈于内，忘身于外，是要将先帝的知遇之恩汇报到后主您的身上。所以这时朝野内外，团结一致，皆思北伐统一，鼎定中原，所以民心可用，发动北伐战争，符合大家的愿望。从国情来分析，现在南方已定，兵甲已足，正是北伐的好时机。刘禅就是个庸君，命好生于帝王之家，巴不得诸葛亮什么都帮他操心，他乐得清闲享受。

诸葛亮深知，蜀地狭小，人力财力不足，时间越长，越难与魏国抗衡，毕竟中原地带人才济济，财力丰厚，国力增长远远快于蜀国。现在蜀国还有很多当年追随刘备的能征惯战之士，来自天南地北，四海之内汇集的文臣武将，再过一些年，这些富有经验的人才将老迈凋零，蜀地人才补充又不足，物力也缺乏，跟魏国一比，不战自败，无法对抗。且刘禅并非明主，诸葛亮太了解他了。所以蜀国利于急战，而不宜长久对峙。魏国地大物博，人口众多，倒不急于南针，只要内部不出问题，与民休息，自然就可不战而胜。所以诸葛亮一定要选择以攻为守，以攻为主，希望有生之年能赢得北伐战争，进入中原，匡扶汉室，自己也就对得起刘备的三顾之恩了。其实诸葛亮知道，单凭蜀国之力是很难击破魏国的。所以他每次北伐都希望东吴能予以配合，共同进军。但东吴文臣武将中本就缺乏有北伐雄心和能力的人，大多觉得凭长江天险，固守江东就满足了。通关整个三国历史，东吴一次像样的北伐都没有，几次与魏国发生战争，要么魏国来侵，要么是应蜀之求，配合性地发兵牵制魏军。魏将司马懿深知东吴朝中文武所想，根本没有重点放在东吴方面，只是做好防御工作，不让东吴北进。其实从地理上看，东吴倒真有条件北伐，自己有长江天险作为防线，退则可以固守，魏军不善水战，无可奈何，进则地面辽阔，方便銮兵，勇武谋略之士，提兵北伐是很有条件的，但是吴军善水战，陆战非其所长，千里奔袭，需要铁骑，东吴很缺乏骑兵，所以吴军也深知自己的短板，不敢轻举妄动，只是以防为主，防守反击。如果诸葛亮在东吴，恐怕早就训练好骑兵，与魏军争夺中原了。诸葛亮六出祁山，北伐魏国，都是经过充分准备的，目标明确，就是要图中原，不像吴国一样，毫无远大志向，只满足于三国鼎立，安于现状。以此而论，吴之灭亡是迟早的事，从气势和志向上，吴国已先输了魏国和蜀国一筹。但诸葛亮虽有远志，奈何蜀地偏狭，人才货物短缺，巧妇难为无米之炊，只是不得已而为之，不攻肯定是将来要灭亡的，攻或许还有机会灭魏。所以诸葛亮处心积虑就是要不遗余力地联吴伐魏。

然而天佑魏国，魏国出了个司马懿，诸葛亮想到的，司马懿也想到了，他知道东吴既无远志，也无北伐之能，因此一心准备防蜀，他自请都督雍凉地区，一来为了避祸，躲过曹魏集团的排挤和攻击，培养实力以自保；二来为了训练边防部队，建设边防要塞，防范蜀军来袭，为战争做好战略准备。司马懿可谓老谋深算，自请到荒凉边境，既培植了自己的势力，又躲过了别人的算计，可谓一举两得。在日后与诸葛亮漫长的作战过程中，司马懿的势力慢慢得到壮大，成为抵敌蜀军和诸葛亮的不二选择。

诸葛亮知道司马懿善于谋略，在雍凉地区训练了一支强大的军队，雍凉是蜀军北伐中原的必经之地，如果司马懿带着这支强大而训练有素的军队前来迎敌，自己是很难顺利达到中原的。自蜀地到汉中到雍凉进入中原，战线太长，运输给养是个巨大的困难，魏军只要把守各个隘口，蜀军很难有所作为。因此，在北伐前，诸葛亮先使了个反间计，让人到魏国散步司马懿欲拥兵自重的消息，让魏主曹睿猜忌之下，免去司马懿雍凉都督之职。

司马懿一离职，魏国朝中无人能敌诸葛亮，魏主曹睿派了名将夏侯渊之子、驸马夏侯懋统领二十万大军前去抵敌。事实上夏侯懋就是个纸上谈兵的人物，从未经历阵仗，很快就被诸葛亮打得一败涂地。诸葛亮兵临长安，魏朝震动，曹睿赶紧派曹仁之子曹真总帅三军，到渭水一带阻挡蜀军。但曹真也不是诸葛亮的对手，几次对垒下来，也是损兵折将，只好固守待援。曹睿不得已，只好请司马懿出山。恰在此时，原蜀军降将孟达致信诸葛亮，声称要重返蜀国，愿起兵配合攻取魏国京城。这是个绝好的机会，诸葛亮平添了一支伐魏的力量。但孟达太过大意，不听诸葛亮的劝告，结果被司马懿迅速剿灭。接着司马懿率大军抵达长安，与曹真汇合，曹真正面敌住蜀军，司马懿自引一军袭击汉中咽喉街亭，以绝蜀军粮道。蜀军大军全在前线，如粮食供应被断，将不战自溃。诸葛亮早就算准了司马懿的用心，但却错误地选择了马谡为将，马谡深懂韬略，熟读兵书，却只是个参谋之才，而非独当一面的大将，结果司马懿略施小计，就击溃了马谡大军，占领了街亭，逼得诸葛亮只好迅速回撤，因兵力分散，留在身边的军力不足，只得上演了一出空城计，吓退了司马懿，有惊无险地退回了汉中，首次北伐以失败告终。回到汉中后，诸葛亮挥泪斩了马谡。撤回成都后，诸葛亮又自请免去丞相之职，以惩识人不明、兵败之过。此役唯一的收获是得到了魏军降将姜维，他日后成为诸葛亮的衣钵传人。

第二次伐魏，魏国派了曹真与诸葛亮对垒，司马懿劝他固守不战，待蜀军粮尽再行进击，曹真听从司马懿之计，按兵不动。诸葛亮与魏军作战，连赢数场，无奈魏军不战，看看粮尽，蜀军只好退却，诸葛亮在撤退时设计斩杀了追赶的魏军勇将王双，全胜而回，只是北伐无大功。

第三次北伐，诸葛亮约会东吴一起进兵，希望东吴大将陆逊带兵牵制司马懿，自己再引军从祁山北进。东吴虽然答应出兵，却只让陆逊虚张声势，从形式上声援蜀军，实际上只是坐山观虎斗，并不真的出战。司马懿看出其中玄机，告诉魏主曹睿只专心防蜀，不需防吴。这次蜀魏较量，司马懿连吃败仗，坚守不出。诸葛亮因勇将张苞意外摔伤身亡，心中痛惜而成疾，只好暂时撤兵。北伐又是胜而不果。

第四次北伐，是源于魏军主动入寇汉中，蜀军出祁山，迎击魏军。诸葛亮再次与司马懿交手，诸葛亮摆了一个八阵图，司马懿虽然通晓，却不识其中变化，结果被诸葛亮打得大败而回，无计可施之下，只好用绝招---闭门不出。正好蜀军运量官因为延期而遭到诸葛亮痛责，愤而投敌，司马懿正愁蜀兵不退，这下正中下怀，利用他行使反间计，散布诸葛亮要夺取的谣言，让蜀国上下对诸葛亮猜疑不定。诸葛亮知道是司马懿用的反间计，但无奈人言可畏，只好撤兵返蜀，第四次伐魏又在大好形势下无功而返。

第五次伐魏，诸葛亮扮神与魏军周旋，不仅巧割麦田，收获了粮食，还击败了魏军。正在司马懿一筹莫展之时，蜀军永安诚的守将李严帮了司马懿一个大忙，李严本是守卫蜀国东部边关以防吴军入寇的主将，因为不能及时为北线作战的蜀军筹办粮草，就谎称吴军入侵，以抵延误之罪。诸葛亮不明就里，以为吴军真的入寇，怕成都有失，连忙撤军回防。司马懿听说蜀军撤退，顺势出击，以为可以捡个便宜，结果被诸葛亮设伏打得大败而逃。只是这次北伐又成泡影。

第六次伐魏是诸葛亮最后一次带兵北伐，这次北伐，诸葛亮作了长久作战准备，下定决心不成功便不回。为了保证粮食供应，诸葛亮发明了木牛流马这种运粮工具，解决了蜀道崎岖运粮艰难的问题。接着他以粮食为诱饵，在上方谷精心设计了一个陷阱，等着司马懿自投罗网，只要司马懿一死，诸葛亮将长驱直入，进军中原。诸葛亮对这次决战充满信心。司马懿如期而至，几万大军被围困在上方谷，被蜀军火烧箭射，无法突破诸葛亮布下的天罗地网。司马懿知道此番再无生还之机，与两个儿子在阵中抱头痛哭。正当此计要收全功之时，天公不作美，突然电闪雷鸣，暴雨如注。所有诸葛亮精心布置的火药、易燃物顿时失去功效，大火也被大雨浇灭，司马懿借机仓皇逃遁，捡了一条命，自此打死也不出战。诸葛亮使尽招数激怒司马懿，甚至让人送去妇人衣装对其极尽羞辱之能事，司马懿毫不为之所动。结果，诸葛亮因为军务繁重，身心憔悴，一病不起，没于五丈原，真正做到了他自己所说的鞠躬尽瘁死而后已。杜甫曾有诗赞曰：出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。

六出祁山，未成大功，有心杀贼无力回天，壮志满怀，精忠报国，可惜天不假年，诸葛亮毕生都在谋划，如何鼎定中原，然正如当初他出山时名士黄承彦所言：孔明得其主而不得其时。