真人曰∶虽常服饵而不知养性之术，亦难以长生也。养性之道，常欲小劳，
就是不断的劳动么，就是生于忧患死于安乐么，你要是天天肥吃肥喝，人也就损坏了。所以说小劳，时时的劳，运动么，运动养生么。
但莫大疲及强所不能堪耳。
什么意思呢?就是不要做极限运动。不要搞大的疲劳大的消耗，每天小劳一下，很好。不要在那呆着不动，得了病了，在家里呆着天天想病，这个，你病越想越重。每天出去户外走一走啊看一看啊，但不要做剧烈运动，能走不要跑，跑来跑去身体一天都恢复不了，身体弱的人。
且流水不腐，户枢不蠹，以其运动故也。
就是说要动起来，不要静。要给自己找点事干，尤其在家呆着的那些人，走来走去的多好啊，尤其在户外看看山看看景看看水，消遣一下心情也不闷。
养性之道，莫久行久立，
就是不要走很长的路，不要站在那儿很长很长的时间。
久坐久卧，
老在那坐着不动或天天倒头躺着这都不好，所以有人说，让我静养是不是天天躺着 啊?那不是躺着就完了，躺的身子骨都软了。我跟大家说过，病人最忌躺，越躺病越重， 你看往医院一住就躺着了，大家千万不要盲从。这西医它这样认为，咱中医不这样认为， 人不能卧。
久视久听。
老在那盯着电脑看，一看看八个小时，伤肝血都不好。久听，戴着耳机随身听天天听，很多年轻人白天都插着耳机在那听，听来听去，耳朵的听力下降。他受不了一点寂寞和清醒，安静点就觉得不舒服，偏喜欢噪，噪耗气血。
盖以久视伤血，久卧伤气，久立伤骨，久坐伤肉，久行伤筋也。
天天看东西伤肝血，天天躺着没气了，天天站着骨头容易受伤。坐着会伤肉，走路多了会伤筋骨，这都不好。今天我有一个爬山的“驴友”就问我“为什么爬一座山老是养不过来”就是爬“过”了，身体本来不是很好，爬“过”了就伤了好多气血，短时间内还真补不过来。要一周两周才能慢慢的缓过来，所以说光运动也不能解决问题，还是要修养。
仍莫强食，莫强酒，莫强举重，
说不要吃的太多，不要认为吃的太多能补充太多的营养，这是不对的，要 7、 8 分饱。“莫抢酒”不要喝很多的酒，酒耗气血，尤其是很多风湿病人想喝药酒补补， 这是南辕北辙，喝了药酒当时舒服，回头气血一耗，其实更难受。不少孩子孝敬老人， 给老人泡药酒想孝敬父母，其实帮了倒忙，尤其老人不要经常喝酒，酒耗气血。不要自 己逞能，明明这个东西搬不动强搬，自己力不能及的还要去做，明明不能熬夜的还要熬 夜去干，今天干不完非要今天干完。
莫忧思，
不要每天都愁眉苦脸的，忧思代表想事 太多，前怕狼后怕虎，好像天要塌下来一样，自己没个活路，以泪洗面，都叫忧思。
莫大怒，莫悲愁，莫大惧，莫跳踉，
“莫大怒”什么叫大怒，就是什么事都生气，什么事都怨天尤人，其实什么事都可 以商量，该自己受的自己就得受，该遇到的事就得遇。不要老发火，要好脾气。大怒伤肝损气血，乱精神。好多在我这里看病的，病已经治疗的不错了，来场怒气马上打回原形。
“莫悲愁”，不要成天愁眉苦脸，这样的病就没法治了。“莫大惧”，一听自己得 癌症了，吓得不得了，一听自己得产后风了到处找人治病，奔波来奔波去，不要大惧， 该来的总要来，该走到时候就要走。“莫跳踉”，不要跳来跳去，颠三倒四的，钻营取巧，这样的都会损害气血。
莫多言，莫大笑。
“莫多言”，不要每天说话没完没了，多言伤气血，身体弱 的人说几句话就没气了，很多老师身体都不好，天天在讲堂上讲。歌星为什么要有假唱， 一是唱功不行，二是身体糟蹋的唱不动，演唱会东奔西走，没有时间休息怎么可能真唱 那?没有那个能力，年轻的时候还能唱两年，上点岁数唱不动了，真唱的都是气血足身 体好的。唱美声的都是胸腔大的身体好的。好多一线的明星让他(她)唱两个小时根本 唱不动。“莫大笑”，每天哈哈大笑，伤气血，笑起来没完也不好，人贵在沉静安稳。
勿汲汲于所欲，勿悁悁怀忿恨, 皆损寿命。若能不犯者，则得长生也。
“莫汲汲于所欲”，人不要欲望太多，每天既想做这个，又想做那个，一个手想把 所以东西都抓住不可能，人就两只手，干这个就干不了那个，人要有一个选择，得失， 舍得，身体不好还要干工作，不想放弃，工作又干不好，身体又养不好。鱼和熊掌不能 兼得，到现实中就想不开了，又想有好工作又想赚钱，好工作天天都忙到很晚，忙到很 晚身体又不能保住，你说你怎么选择，人只知进不知退，退一步海阔天空。
“勿悁悁怀忿恨”，恨这个东西很伤人，要有宽厚、博爱、仁慈之心。遇事要宽容， 不要恨朋友、恨婆婆、恨父母、恨同事，都不好，把怀恨的事情解了对自己都有好处， 这些东西都伤气血、伤精血。气血精神的多与少决定你寿命的多与少，死于非命的就不 说了。
若能不犯者则得长生，怎么长生啊?不是吃个药丸就能长生，也不是泡个澡、 住大房子就能长生，也不是吃燕窝、鹿茸、狗鞭能长生，都长生不了。为此，不能所犯以上所说的就能长生，气血足、气血和畅没有什么过不去的事，晚上睡得好，白天起得早，这样才能长生。
故善摄生者，常少思少念，少欲少事，少语少笑，少愁少乐，少喜少怒，少好少恶，行此十二少者，养性之都契也。
其实就是上面的重复，简单说一下。
少思。越学习身体越差，大学生不如大专生，研究生不如大学生，上了中科院、社科院的大家可以看一看，是一个什么样的精神面貌。学习最耗气血，最好的年华都学习了，而学习不是修身养性的学习，是教书式的学习，这个不好。
少念。每天的念头纷乱不堪，整天想这个想那个，什么事也干不好，心沉静不下来， 做事你也不知道如何做。
少欲。就是欲望不要太多，他的门高你的比他还要高，他的房子大，你的房子比他的还要大，比来比去，把自己的气都散了。
少事。事不要做太多，有的老板说了，我的事太多了，我经营好几个公司，都想做 好，结果哪个也没做好，不如正正经经做一个。就好像现在好多网站都争那个前一二名， 争得头破血流，结果谁也没争到。几败俱伤，就是太浮躁。什么事赚钱?就是把事做好， 事做好了，钱自然就来了。
少事，一定要少事，大家记住，我们只有一双手。就像狮子吃角马，它只能盯着一只吃，再多也只吃一只。
少语。说话要少，刚才讲了，说多耗气。
少喜。乐极生悲，大家注意。
少愁。愁则气结，女士容易得乳腺增生、乳腺癌。男士伤肝，女士也伤肝。中国现在肝病特别多，多是愁的，胆结石也是愁的。
少乐。不可笙歌艳舞，少纵欲。
少喜。和少笑是一样的。
少怒。没必要，再过十年你看看，很可笑。就和小孩弹玻璃球一样，你多一个我多一个一样。再过二十年你回头看看现在一样。
少好。好事不能太多，气血充足的时候你可以多做几件事情，多才多艺。现在气血不足了只能做一两件事情，一两件事情做好了就不错了，爱好太多了什么都做不好。都想抓什么也抓不到。
少恶。厌恶，什么都厌恶。觉得什么事都不满意，都对自己不好，其实是自己不好， 自己黑就会看什么都黑。
行此十二少，是养生原则。
多思则神殆，多念则志散，多欲则志昏，多事则形劳，多语则气乏，多笑则脏伤，多愁则心慑，多乐则意溢，多喜则忘错昏乱，多怒则百脉不定，多好则专迷不理，多恶则憔悴无欢。此十二多不除，则营卫失度，血气妄行，丧生之本也。
多思则神殆，思考太多神疲气短，最后都学傻了。多念 则志散。念头太多，气血就扩散了。多欲则志昏，多事则形劳，事太多，天天忙不过来， 都不知道自己在忙什么。多欲则气乏，说多了没劲了，多笑则脏伤，多愁则心慑，多乐 则意溢，多喜则忘错昏乱，多怒则百脉不定，天天大怒气血都伤了，身体肯定好不了， 多好则心神迷失，多恶行则憔悴无欢。
此十二多不除，则营卫失度，血气妄行，丧生之本也，惟无多无少者，几于道也。
此十二多若不除则气血失调，是短命之本，上面这十二条有一条做不到都会受伤，
五六十就得了一身病，还不到七十就死了。要适可而止，符合自然规律。
现在的猪流感，就是瘟疫，你把气血养足了，大的疫情来了你也没事，你就是做了防范，气血衰了瘟疫来了你也傻。“萨斯”来的时候，我就在北京，公交车上基本没人， 都戴口罩，相当恐怖。公交车我也坐，口罩我也没带，中药我也没喝，你知道这个道理 就不用恐惧了，“可居瘟疫之中而无忧矣”。
追求气血、追求精神是我们中国古代最崇尚的文化。造个火车，造个飞机，造个大炮，这是外学。外学是追求物质享受，内学是追求精神，这是中国古代所追求的文化体 现。