《金文诚〈孟子〉学习笔记213，6-9-5，滕文公章句下9-5》

《金文诚〈孟子〉学习笔记213，6-9-5，滕文公章句下9-5》

今天是丁酉年壬寅月庚午日，正月十六，2017年2月12日星期日。

【＂世衰道微，邪说暴行有作，臣弑其君者有之，子弑其父者有之。孔子惧，作《春秋》。《春秋》，天子之事也。是故孔子曰：‘知我者其惟《春秋》乎！罪我者其惟《春秋》乎？’＂】

一．西周灭，东周衰的故事。

周朝到了周幽王时代，他为博取褒娰一笑，搞了烽火戏诸侯的行为艺术。褒娰是笑了，信用是没了，怨恨是生了，灾祸也悄悄点燃了。后来，申侯联合缯国、犬戎攻打周幽王，破镐京，将其杀于骊山脚下。西周灭。西周存续275年，埋葬于美人一笑的荒唐剧里。

周平王即位，东迁洛邑，即现在的洛阳，史称东周。这时候的周朝，国运既然衰弱不振，王道也随之凐而不明。规矩乱了，风气坏了，邪说暴行又乘乱兴风作浪。臣属杀害自己君主的事出现了，儿子杀害自己父亲的事出现了。礼乐崩坏，伦常败坏。这是世间又一次陷入大乱的时期。

为什么西周才延续了275年就衰败到都城被破、天子被杀的地步？美国建国至今271年，跟西周岁数差不多，特朗普上台，各大媒体惊呼：美国在分裂。

建国初期的先贤气象，何等宏丽，如何传续呢？

再往小一点儿说，家族企业的传承，富二代富三代，也都存在同样的问题。

这种事，放在大一点的家族中，有些人可能有些感受。比如说，当爷爷在世的时候，规矩端正，爷爷去世，则各自为政，渐渐不再相聚。如此这般，随着天各一方的渐行渐远，日子久了也就散了。人亡政息。所以，既要有权威，又要有传人，缺了哪一样，要么成不了，要么走不远。可见，光有血缘的传人还不够，这事儿，最终还是会聚焦到人的志气精神，抱负气象上面。

曾国藩跟太平天国打了十五年的仗，在外的这十五年，也是子女成长的关键时期。怎么办呢？除了四弟在家管教以外，他主要靠以身作则，书信叮嘱，历练捶打，施以＂耕读传家＂的家风，引为后世典范。由此可见，还是在自身，打铁还靠自身硬。功业再大，真不能享受生活。所以说，保持比创业难上加难。成功，真不算啥，善继人志，持续成功才叫牛！永续传续，这不是不可能，孔子家族就是例子。

可见，《大学》中讲的＂一是以修身为本＂，不是九年义务教育加上大学研究生博士一样，以毕业作为标志，而是一以贯之。不仅贯彻终身，而且贯彻到底。

二．孔子对时乱的对治法。

东周分为春秋和战国两个时期。孔子生在春秋时期。

孔子既生于乱世，又处于没落家道，虽然天生圣人，但是一直没有得君师之位，没有获得过赏罚之权，终其一生没有获得拔乱反正的施政机会。孔子怎么做的呢？他深为世道人心忧惧，就借《鲁史》旧文，写了《春秋》，以教后世。

《春秋》是一本什么样的书呢？

简言之，这是一部历史书；深言之，这是一部案例法集大成的历史书，也就是说，这是一部关于宪法和法律规定的最高解释的书，即，天子之法典。＂惇典、庸礼、命德、讨罪＂，比如说，为善者褒，是依法应当褒奖的；为恶者贬，是依法应当贬斥的，这就是我们常说的＂微言大义＂，＂春秋笔法＂。可这其中的主旨要点，按说都是天子职权的事啊。孔子不得已而做了。所以，孔子说，如果世间有知我心的人，他会说，这个人，在那片言之间，而正一王之法，使天理人心伦常纲纪大明于世，就是因为《春秋》这本书吧！如世间有责骂我做这件事的人，他会说，这个人，不过就是个匹夫而已，却假天子的职责，在那些微言里，行使黜陟赏罚的权力，也是因为《春秋》这本书吧！

张居正先生大才，直接揆述孔子心声：孔子写作《春秋》之意说，促使君子得到劝勉而努力为善，这是我深感幸运的效果；促使小人有所忌惮而不敢为恶，那么，既使责骂我，我也义所不辞。

虽然，孔子没能象周公一样，兴一时之治道，但传下来如何达到治道的法则和方法，使后代万世学习运用，这也是天下的一治。

我虽微若粒尘，乃受孔子教益而知过归正，得以行做人之法。不敢说知孔子之心，却能说因忌惮而不敢为恶，我属于＂从善去恶＂中受益无穷的一例。微不足道，确属一例。

【学习参考书目】

《四书章句集注》朱熹著

《张居正讲解＜孟子＞》张居正著

《读四书大全说》王夫之著

《孟子正义》焦循著

《孟子译注》杨伯峻著