你有没有想过，我们所在的世界到底是真实的还是虚幻的？这好像是一个哲学问题。
说到认知就需要知道两对概念：真和假，有和无。
古今中外的很多的文学家、艺术家都在像哲学家一样探讨：你看到的东西是有还是无，是真还是假？
这就说到了一个严肃的哲学问题：梦
《红楼梦》说的就是“梦”问题：假当真时真亦假，无为有时有还无。电影《盗梦空间》也是在讨论我们这个自以为认知的世界的真假程度，是有还是无。
当我们身处一个场景要奋斗、要做判断、要做改变的时候，须记得一个前提：
你现在的身体，到底是在梦里，还是在现实当中呢？如果你是在梦里，那是在梦的哪一个层级里呢？
没有这个大前提，也就无所谓对错。
假如我们生活在一个完全虚假的世界里，那我们的所有认知连同行为都是虚妄的。
“庄周梦蝶”的故事我们大家都知道，庄子梦见了蝴蝶，他疑惑：到底是蝴蝶梦见了我，还是我梦见了蝴蝶？
印度教有一个观念：这个真实的世界不过就是湿婆的一个梦境而已。
由此可见，关于梦的探讨是一个非常严肃、非常重大的哲学问题。
《黑客帝国》：选择真实or虚幻的世界
电影《黑客帝国》里把主人公安德森（尼奥）从虚幻世界（母体世界）里提升到一个真实世界的那个关键人物是莫菲斯先生。另一个人物Trinity（崔尼蒂）是基督教的概念，叫“三位一体”。这里说的是尼奥、莫菲斯和崔尼蒂，他们三个人是一体的。
莫菲斯是希腊神话中的梦神，主管梦世界的神。莫菲斯拿红、蓝色药丸，让尼奥做选择。
他对尼奥说：“你如果吞下蓝色的药丸，就会把你所有感受到的那些隐隐约约的东西都忘掉，你会进入梦乡，重新回到母体，舒舒服服地过着快乐的日子；如果你选择红色的药丸，你就会进入到真实的世界里来。”
这个世界本身就是两面，或者说，在真实世界的背面是一个虚幻的世界，我们常常不知道我们自己到底是在真实的世界，还是在虚幻的世界里。
《红楼梦》里说“反认他乡为故乡”，中国古诗里有“梦里不知身是客”。当我们是一个流浪者、一个漂泊者，在梦里的时候，我们是意识不到我们是一个流浪者、漂泊者的。
认识你自己
雅典人说苏格拉底是雅典最聪明的人，他什么都知道。但苏格拉底说，“我唯一知道的就是我不知道，而你们也不知道，但是你们不知道自己不知道。” 他认为他比别知道得多的，不过是他知道自己的无知。
这其实是还是一个梦的隐喻：虽然我的身体在一个虚幻的世界，但是我知道这是一个虚幻的世界——这就是你的认知比别人高一个维度的标志。而我们普通人都是身在一个虚幻的世界而不自知，反认为这个虚幻的世界是一个真实的世界。如果生活在一个假的世界里，觉得眼前的“花柳繁华地，温柔富贵乡”是一个真实的世界，那就大错特错了。
认知：认出世界的真实性和虚幻性
所谓“认知”就是要认出这个世界的真实性和虚幻性。
我们经常说“奋斗首先要搞清楚自己是站在一个什么样的扶手电梯里”：如果扶手电梯是往下走的，你的奋斗会是一件很悲催的事情，你应该选择一个向上走的扶手电梯。
说到认知，就是跟梦相关，就像《盗梦空间》里的造梦师，在采取每一步行动之前，须要仔细辨认地毯或者陀螺——他要知道身在何处，然后才能正确的下判断，做决策。
德鲁克说“世界上最没有效率的事情，就是以最高的效率去做一件根本不值得做的事情”，这句话里隐含着认知的重要性。
“认识你自己”是最重要的认知，“知道你自己在什么地方，才真正是明白的”。
结束昨天的战争
“昨天的战争” 是说趋势已经发生并悄悄地转变了，而决策者还死磕在过时的产业上想取得优势。这种状况，其实就是“在泰坦尼克号上争头等舱”。
“我悲哀地看着你们这群不知道悲哀的人们” 是木心的名言，用眼下一部流行的科幻小说《三体》的观点说应该是一个高维和低维的问题——梦境和真实的世界是处于不同的维度。
当我们去轰轰烈烈、扎扎实实做一件事的时候，我们应该思量一下这件事是否值得我们去做，我们有没有在煞费苦心的去做一件根本不值得去做的事情，如果不能马上做一件特别有效的事情，要知道如何避免让自己知道自己的悲哀 。