写给然子的鸡毛信6

今天不是女生节了，但是还是希望你能够开心快乐。

我说的话依然有效，你可以提出一个我能够做的到的事情，我一定会去做的，说话算数。所以没有想好的话，那么就存在心里，写在笔记本上吧，等哪一天想好了，可以随时兑现。其实我们普通人能有什么奢侈的享受呢，也只不过是穷开心罢了。

其实也就是一种自我舒缓的结果，没事偷着乐罢了。不过，你说我这个人，确实也是奇怪的人，自己从来就不知道快乐是什么，但是总是喜欢在往往扮演着开导别人的教士的角色，有没有效果只有上帝他老人家知道了，但是我还是真诚的希望你开心的渡过每一天。

今天早上没事闲着，坐在寝室里，忽然听到窗外先是有一阵酸楚的狗吠，继而又听见另一声很具有强大气场的狗叫声。

我好奇，便把头伸出窗口看一看，一只狗，很瘦小，在茫茫的一片旷野上，对着另外一只狗，四肢竖立，毛也立起来了，另外一只狗狗很慵懒的瞟了它一眼，之后便是没有做任何的表示了，这个小家伙，突然奋然变的勇敢了起来了，露出它还没有发育齐全的牙齿，便冲了上去，两只狗厮杀纠缠在一起。

稍稍一会儿，瘦小些的狗，呜嗷的一声惨叫，看看它脸上还有血。在看看体积比较大的那一只呢，一块皮给蹭破了，血淋漓的，不知道是被咬的还是在哪里被刮破的。

狗吠是因为天性使然，就是他们最原始的一种野兽的本能的体现的，和其余的没有关系，但是如果人长着一张狗头，里面长着一张长舌头。这就是远远胜于狗吠的人吠，我们从通俗的来说就是消息传播的利器，这根据一位作家的调查来说，好像是中国人的特性之一，这也不知道是不是真的。

但是，这个特性是有的。上海著名演员阮玲玉死前遗书里面写道：“人言可畏。”人吠致死，可以得知了，人们有一句谚语：“比互联网传播消息还快的是女性的嘴巴，这估计是因为在远古，女人们在采集野果的时候，闲余便是无聊起来了，没有打毛衣这个排解途径，于是就说说家长里短了。但是随着社会的退化，竟然此种弊病正在向全部的·人群之中的所有人扩展，现在在大学里，这个人吠是几乎是毫无性别特征了，这就属于像一句调侃的话一样：“你如果有什么不高兴的事可以说出来，叫大家开心一点，我们正在沦为无聊的帮闲人和留言的利器了。

从高中这个比较小的地区的活动范围（也就是家）转上大学这个比较大的城市范围之内活动，从一个红心一个焦点的人物，化为一个水分子，于是闲极无聊的有之，利用别人的痛苦或是造谣或者是博取在无聊的生活之中的一点仅有的乐趣和谈资罢了，或者利用这个达到自己的目的，种种如是都是苍蝇之如芥子一样的小人行径罢了，譬如有个人死了，不管他是自杀的还是他杀的又或许是车祸的，都被人猜想一番，直到弄清楚了事情的前因后果，就大大谈论一番，增强了班集体和同学们的凝聚力，但是这样连死人都得不到安息了，看起来不仅仅活人觉得人言可畏，就连死人，如果死人是真的有灵魂的话，那么估计也会被气得还魂过来的。

现在我终于知道了当年的周树人描写的那种伸长脖子看砍头的中国人的心理了。远方的朋友啊，难道我们也就不知不觉当中也当了一回伸长了脖子的鸭子了吗，或者也是一只无头苍蝇了呢？人必自重而后人才会尊重你，这个道理我在书上看到的很早，可是直到现在我才品味到其中的一点点的道理，所以我感到有一点后悔。等到后多年以后如果别人说你,:"这个人是谁不认识，起码最低限度做到这么一点，我就应该很开心了，总好比别人是这样说的：“这个人是一个‘’却波烂肚皮”（这是本地方的土语如果你有兴趣的话可以向周围的本地人咨询一下子，不过，这是句骂人的话了）。让时间来证明我今天所说的话我今天所说的话我自己能不能做到吧，如果你有兴趣也可以一快监督我的。哈哈