心得：“大哥，你又要挨骂了”——《救世主》

恰好翻到最后一页，又看到书以这么一句话作为结尾，顿时丁元英的形象与故事再浮现脑海。

最后欧阳所说的，应该是指世俗的传统观念对丁的评价与责备。为什么会挨骂？因为刘冰？

有人说，丁是不容许自己眼中的《天国的女儿》受到任何玷污，所以他高调处理掉了刘。我不认同，我认为沾污是不存在的，是不自然的一个意识。

也有人说，丁元英并没有想到刘冰会崩溃自杀，从他找来亚文说关于刘冰的工作问题就可以证明，但丁的思想境界远远高于刘，只是没有预知到常人在高压下做出的异常举动。我的看法是丁元英并不在乎刘冰是否崩溃，文化属性决定了命运，丁元英的目的很简单就是保证格律诗不受影响。

其实，丁元英挨世俗的骂，已经不是什么事情了。丁以前是做私募基金，帮外国人挣中国人投进股市的血汗钱的，那就是他的“挨骂”。他自己也悟到了这一点，想过与世无争的生活。但是“爱情”这东西很奇妙，它会让人做一些非常的事，他为了给自己爱的女人一个“礼物”，就又出山了，并且逼死了一个优秀民营企业的老板，最后又逼死了刘冰。

道法自然，法是指遵从。自然是什么？就是食物链、生命层级。在竞争的社会环境里，人只要想做大事，就是很难保持正义和纯洁，自己得到利益就很难避免损害其他人的利益。想做个好人，就最好与世无争什么也别做，尤其不要和别人牵扯重大的利益。

他自己也悟到了这一点，想过与世无争的生活。但是“爱情”这东西很奇妙，它会让人做一些非常的事，他为了给自己爱的女人一个“礼物”，就又出山了，所以最后他会“又要挨骂”是必然的。

丁元英这个角色所透露出的是一种对中国传统文化的居高临下的包容,他在和五台山的方丈对话时说到,中国传统的劣根就在于一个"靠"字上,即靠朋友,靠天,靠上帝等等,这就是一种弱式的文化属性,非几次新文化运动就能开悟,而这句话的潜含义即丁自己是一个开悟的人,而方丈所说,这种所谓的杀富济贫必会引起社会的舆论和不满,而这就是所谓的挨骂,丁元英的杀富济贫这一计划正是触动了社会的另一面,中国的弱式的一面。