父母在，家就在

以前妈妈会对我念叨“父母在，家就在”这句话总是不以为然；也读过日本《无缘社会》书中关于独居老人，虽远方有兄弟姐妹，可是不管是电话还是见面都似乎是上个世纪的事情，所以发生了很多独居老人老死家中而无人知的现实社会问题。我还是觉得那是因为他们老了，受限于年迈的年纪无法长途跋涉。——我自己本身也是有兄弟姐妹的人，我觉得这种手足之情是什么也割舍不了了，虽不能说会为了兄弟姐妹倾家荡产，但是至少困难来时会竭尽所能。

可昨天发生了一件事情，深深的震撼了我。

是同族的一个大伯家发生的一件事情，大伯和大伯娘去世已经有二十多年了，留下一个堂哥，堂姐和堂弟。三人早早的步入社会，三人互相扶持，到了如今30岁到40岁的阶段。没父母在但有兄弟姐妹互相帮助，一到过年也是和家团聚、和和美美的大家庭。

可今年年初最小的兄弟被诊断不幸患上了癌症，治愈的希望是非常渺茫的。还好在治病钱方面有一个至亲的经济还蛮富裕的堂哥愿意承担，可是对于各自有家庭的哥哥和姐姐来说，照顾病人也是一个可怕的负担。

不知道因为什么事情，就在同族人都在的群中，昨天堂姐突然发难，说出很难听的话，表面是说给堂弟未婚妻听的，可后面扯到帮忙凑钱买的房子贷款上、谁来照顾病人上，然后竟然说出“堂弟的病就是拖累人，自己什么钱也没有，然后竟然说出恨不得毒死堂弟”的话。非常残忍，真让人震惊，真让人觉得可怕。群里还有同族的长辈在，可没有人站出来说一句话，当下心理觉得真真是很悲哀。

这对病人的伤害是多么的大，对亲情的伤害是多么的大，对于大肆提倡和执行二胎的国策是多大的讽刺。

在当下亲情、爱情都被“货币化”的今天，在我们一贯认知亲缘、地缘最为浓厚的乡土农村，一切都面目全非。且相比城市，由于大家更为贫困，所受的教育程度更低，一旦发生时，更难看和更粗暴。堂哥三兄弟由于父母的早逝，受教育程度比较低，还不懂得用更加理性和更加友好的方式沟通。

当然这也get到妈妈常跟我说的“父母在，家就在”的家庭伦理哲学。父母早逝，连接子女的纽带噶然而断，原有的兄弟姊妹间的美好过往（这是理想的状态，有很多是本身一起长大就不是一个美好的事情，也是一个资源争夺的过程），被各自生活的重担压的消失殆尽。

当生活在连续向上的时候，一切都是好好的；可一旦灾难或者困难降临，人类自私的基因自然会引导我们将个人得失放在首位。除非在成长的过程中，我们自私基因被文化引导、被教育教导会有所中和和修正，或者在群体压力下会有所隐藏。

在中国提倡生二胎的今天，二胎的宣言是“不是为了养老，而是为了能让他们未来相互扶持”，是不是有点过于美化。

中国提倡生二胎与中国人文化中“多子多福”的文化不谋而合。在断层了30年后的今天，未来有兄弟姐妹的一代又会重新出现，并且这一代的二胎大多是会被独生子女一代养大。因为作为独生子女的一代的大多数，有的是自己渴望，更多是完成上一辈父母的遗憾和夙愿走上生二胎之路。

二胎的宣言是“不是为了养老，而是为了能让他们未来相互扶持”。在我看来，这是有些过于一厢情愿的美好，你不是他们那一代，不知道他们的想法。就是以前针对独生子女一代研究有的观点所说：独生子女是不完整的，是自私的，是孤独的；因为他们没有兄弟姐妹的陪伴，会对他将来的人格有影响（好久没看学术研究了，不晓得这类研究在30年后有没有做过数据比对分析）。自己问过一些同龄或者稍微低龄人，大多都是非常享受独生的环境和生活，且他们长大在人际交往上也没什么明显得缺陷（当然我这是抽样个案，缺乏大量数据验证）。

所以我们总是将自己的想法强加给下一代，并且为自己的想法找到了一个自认为是对子女好的存在的理由，这跟“自证清白”如出一辙。

回到现实，接触了很多二胎家庭，大多是第一胎都是女孩但凡有条件或者觉得要让他们相互扶持的，都会选择再生一个。然后父母大多都会教育老大：你是姐姐，你要照顾弟弟或妹妹；弟弟小，你让多让着他。（心想，What，我也是孩子呀）。

我在想在当今二胎兴起的时代，我们不仅要教会大的照顾小的，更多要教会他们相互扶持，同时还是要量力而行（我说的量力不仅是指金钱，更有时间和陪伴），这才是对孩子、对生命的最大尊重。并且时刻注意言传身教，在金钱至上的今天，尽量去保持内心有维持情感纯度的坚守力量。