新长城传媒丨扬帆墨海寄丹衷写意青锋作大雄—

余晖斜映小楼春，烟柳香樟溢紫雰。喜鹊鸣晨声近远，夜莺啼月意无垠。书斋墨韵陶宾客，野草花香荡俗尘。莫道韶光秋日老，祯祯陋室可怡人。董锦标是位诗人，确切地说，他也是位书法家。

诗歌、绘画、书法在更高、更深的层次上是相通的。《法言》中“书，心画也”，书法是心灵活动的轨迹。《尚书》的“诗言志”，讲自己的真情实感、真实思想。一个言志、一个心画，都是要表达人的思想、主观上的情感。唐代就有“书画用笔同法”的说法，直到宋代文人“墨戏”兴盛之后，书、画、诗之间的界限才被完全打破。董锦标的行书与“以文为诗”而重气格的宋诗章法有着神理相通的联系。

行书是介于正书与草书之间的一种书体。张怀瓘《书仪》说：“夫行书，非草非真，离方遁圆，在乎季孟之间。兼真者，谓之真行；带草者，谓之行草。”董锦标行书的笔画略有钩连，当属于行草。他作行草有真书的底子，虽笔走龙蛇，而无一点画不该规矩。其书或端庄杂流丽、刚健含婀娜，或清劲奇崛、丰筋多骨，如其诗体个性鲜明，具有“一笔书”的气韵，且笔力遒劲雄健，讲究“字中有笔”和“句中有眼”。

董锦标表示，一幅书法作品的文化高度决定着艺术高度，只展示技法那是空洞的形式。如果具备深厚的文化内涵，但没好的技法，充其量是一篇文词而已。研究文化艺术需要的是回头看，否则会失去源头。只有对书法经典作品多看，眼界与知识拓宽，审美水平自然不断提升，便能领悟书法作品的意境，得到艺术美的享受。

“形而上者谓之道，形而下者为器。”董锦标的书法充满诗意，隐含艺术的光芒。观其书作中用笔的起承转合、提按疾迟，笔画与笔画中间省减连带、顺逆势态，结构章法的空间布白，其组合不同，意境则迥异。书技近于道，他在起笔、收笔、转折中用笔精确，干净利落，反映出他的造境能力。

董锦标行草注重书法的骨力效果，其横笔右上稍倾，竖笔中正垂下，点笔不移位，撇捺分别向左下、右下四十五度施出，显示强大的“支撑力”。其行笔除要守骨力笔迹，还需行笔稳定，不曲折，不抖墨。这都是功夫的积累。他诗文的章法布置，讲究纵横曲折而意脉贯通，率然开阖而奇正相生，这与其行草书的笔势相仿。董锦标研究笔墨须缓前急后，字体形势，相钩连不断，仍须棱侧起伏，用笔亦不得使齐平大小一等。