世说新语｜语言

（1）边文礼见袁奉高，失次序①。奉高曰：“昔尧聘许由，面无怍色②。先生何为颠倒衣裳③？”文礼答曰：“明府初临，尧德未彰，是以贱民颠倒衣裳耳④！”

【注释】

①边文礼：边让，字文礼.陈留郡人。后任九江太守，被魏武帝曹操杀害。
失次序：失顺序，不合礼节。即举止失措，举动失常。

②“昔尧”句：尧是传说中的远古帝王，许由是传说中的隐士。尧想让位给许由，许由不肯接受。尧又想请他出任九州长，他认为这污了他的耳朵，就跑去洗耳。怍（zuò）色：羞愧的脸色。

③颠倒衣裳：把衣和裳掉过来穿，后用来比喻举动失常。衣，上衣；裳,下衣，是裙的一种，古代男女都穿裳。这句话出自《诗经·齐风·东方未明》：“东方未明，颠倒衣裳。”

④“明府”句：明府指高明的府君，吏民也称太守为明府。按此，袁奉高似乎曾任陈留郡太守，而边文礼是陈留人，所以谦称为贱民。

尧德，如尧之德；大德。
按：袁奉高说到“尧聘许由”之事，所以边文礼也借谈“尧德”来嘲讽他。

【译文】

边文礼谒见袁奉高的时候，举止失措。袁奉高说：“古时候尧请许由出来做官，许由脸上没有愧色。先生为什么弄得颠倒了衣裳呢？”文礼回答说：“明府刚到任，大德还没有明白显现出来，所以我才颠倒了衣裳呢！”

徐孺子年九岁，尝月下戏。人语之曰：“若令月中无物①，当极明邪？”徐曰:“不然。譬如人眼中有瞳子，无此必不明。"

【注释】

①若令：如果。物：指人和事物。神话传说月亮里有嫦娥、玉兔、桂树等。

【译文】

徐孺子九岁时，有一次在月下玩耍，有人对他说：“如果月亮里面什么也没有（指没有嫦娥和玉兔），会更加明亮吧？”徐孺子回答说：“不是这样的。就好像人的眼睛里有瞳仁，如果没有它，眼睛一定不会明亮。”

孔文举年十岁，随父到洛①。时李元礼有盛名，为司隶校尉②；诣门者、皆俊才清称及中表亲戚乃通③。文举至门，谓吏曰：“我是李府君亲④。”既通，前坐。元礼问曰：“君与仆有何亲⑤？”对曰：“昔先君仲尼与君先人伯阳有师资之尊，是仆与君奕世为通好也⑥。”元礼及宾客莫不奇之⑦。太中大夫陈韪后至⑧，人以其语语之，韪曰：“小时了了，大未必佳⑨。”文举曰：“想君小时，必当了了。”韪大踧踖⑩。

【注释】

①孔文举：孔融，字文举，是汉代末年的名士、文学家，历任北海相、少府、太中大夫等职。曾多次反对曹操，被曹燥借故杀害。

②司隶校尉：官名，掌管监察京师和所瞩各郡百官的职权。

③诣（yì）：到。
清称：有清高的称誉的人。

④府君：太守称府君，太守是俸禄二千石的官，而司隶校尉是比二千石，有府舍，所以也通称府君（二千石的月俸是一百二十斛，比二千石是一百斛）。

⑤仆：谦称。

⑥先君：祖先，与下文“先人”同。
仲尼：孔子，名丘，字仲尼。
伯阳：老子，姓李，名耳，字伯阳。著有（老子）一书。
师资：师。这里指孔子曾向老子请教过礼制的事。奕世：累世；世世代代。

⑦奇：认为他特殊、不寻常。

⑧太中大夫：掌管议论的官。陈韪（wěi）：《后汉书·孔融传）作陈炜。

⑨了了：聪明；明白通晓。

⑩踧(cù）踖（jí):恭敬不安，意谓恭敬而不自然的样子。

【译文】

孔文举十岁时，随他父亲到洛阳。当时李元礼有很大的名望，任司隶校尉；登让拜访的都必须是才子、名流和内外亲属，才让通报。孔文举来到他家，对掌门官说：“我是李府君的亲戚。”经通报后，入门就坐。元礼问道：“您和我有什么亲戚关系呢？”孔文举回答道：“古时候我的祖先仲尼曾经拜您的祖先伯阳为师，这样看来，我和您就是老世交了。”李元礼和宾客们无不赞赏他的聪明过人。太中大夫陈韪来得晚一些，别人就把孔文举的应对告诉他，陈韪说：“小时候聪明伶俐，长大了未必出众。”文举应声说：“您小时候，想必是很聪明的了。”陈韪听了，感到很难为情。

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