很开心 // 朕读 // 和大家一起读完了第二本书
《云雀叫了一整天》
这次读的这本《云雀叫了一整天》的版本如下：
作者：木心
出版社：广西师范大学出版社
开本：700mm×880mm 1/16
印次版次：2013年5月第2版 2017年8月第7次印刷
木心
一九二七年生，原籍浙江。
上海美术专科学校毕业。
一九八二年定居纽约。
二〇〇六年返回乌镇。
二〇一一年逝于桐乡。
一个有趣的灵魂，写了很多漂亮的诗句。
全书分为甲辑、乙辑和后记三部分。
全书用再生纸印刷而成，整体偏轻，纸张颜色略微带黄，不是很光滑，有一点毛边纸的感觉。
书中印刷清楚，每页只在中间一列印有诗句，排版大方，阅读舒服。
甲辑，收录的是103首完整的诗歌。其中包括著名的《从前慢》、《少年朝食》等等。这些诗歌既是木心对生活的记录，也是对人生的思考。关于时代、爱情、艺术等，木心都有着自己独到的思考和见解。甲辑带有更强烈的思辨性，是基于现实生活的深思，而非空想。
《火车中的情诗》
爱才是生命，然后生命才能爱
这让我想起了王小波的《爱你就像爱生命》，以后可以和大家一起读读这本书信集。
《哭》
我倒是并不悲伤
只是想放声大哭一场
与“不知原谅什么，诚觉世事尽可原谅。”有异曲同工之妙。
《格瓦斯》
我们是小说的儿子
我们是电影的儿子
我们将要什么都不是了
郑板桥十分喜爱徐渭的才学与为人，为表达仰慕之情，曾刻一印云“徐青藤门下走狗郑燮”。
《二十世纪三十年代的美国》
战争、经济大萧条
自有一种安贫乐道之风
如果问问九十岁的人
什么是你一生中最快乐的时光
他会说：三十年代
因为我们甘苦与共
甘苦与共要比同甘共苦读起来好听。
《巴黎六条新闻》
科西嘉的怪物在茹安港登陆
吃人魔王向格拉斯前进
篡位者进入格拉布林
波拿帕特占领里昂
拿破仑接近枫丹白露
陛下将于今日抵达忠实于他的巴黎
有的时候，历史就是如此荒诞，生活也是如此。
《伊斯坦堡》
凡事到了回忆的时候
真实得像假的一样
我总觉得，人体出于自我保护，会不断修改记忆。
《论诱惑》
“我能抵抗任何事物
除了诱惑”（王尔德）
我能抵抗任何诱惑
直到他们被我所诱惑
以后我们可以读读王尔德的作品，领教一下这个西方人的毒舌。
《帆船颂》
帆船能驶进童话、神话
轮船就驶不进
手工制作的东西，有着机器制造不具备的温度。
只有有温度的东西才能给人温暖。
《而我辈也曾有过青春》
这便是我辈动辄大言不惭的黑色青春
这种坦率，既不贬低，也不赞扬，有着一丝的刻薄。
这是我喜欢读木心作品的一个重要原因。
《路菜》
人生在于体会
今时哪及昔时
随着阅历的增长，越发懂得以前简单纯洁的可贵之处了。
《好吃》
早晨扒了两碗稀饭
到十点钟下课
肚子饿的咕噜噜
派听差去校门口买侉饼
加一个铜元麻油辣酱醋
蘸着吃得又香又辣又酸
比山珍海味还鲜美点饥
实在特别好吃
未必出于饿极了的缘故吧
这让人想起了朱元璋的“珍珠翡翠白玉汤”。
《从前慢》
记得早先少年时
大家诚诚恳恳
说一句 是一句
清早上火车站
长街黑暗无行人
卖豆浆的小店冒着热气
从前的日色变得慢
车，马，邮件都慢
一生只够爱一个人
从前的锁也好看
钥匙精美有样子
你锁了，人家就懂了
这是木心先生流传度最高的一首诗了。诗中所描绘的慢生活给人们带来的幸福，让人神往不已。
《克里斯港旧居》
记忆就像滚滚浪潮
撞上海湾里的礁石激出巨响
记忆的巨响人们是听不到的
记忆，是个很沉重的话题。一旦提及，就在心上激起巨响。
《河边楼》
虽然我并未预知
青春是一去不回来的
人生的精彩和遗憾，都来自于不可重复。这也越发体现出珍惜的重要性。
《春汗》
我们穷
只此一身青春
我们孑然一身，除去青春，别无他物。
《北京秋》
街市，那是很糟糕的
城市的喧嚣，总是让人心情糟糕起来。
《少年朝食》
念予毕生流离红尘
就找不到一个似粥温柔的人
念予毕生流离红尘/就找不到一个似粥温柔的人
木心如是说。
无人陪我立黄昏/无人问我粥可温
现在网络流行语如是说。
《单衣》
晚风之意亦未可知乎
知也，此生迟暮
少年不识愁滋味，爱上层楼。上层楼。为赋新词强说愁。
而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休。却道天凉好个秋。
《加拿大魁北克有一家餐厅》
偶然的一个机缘中诞生了啤酒
就像偶然的一个机缘中我发现了你
今生的五百次回眸，换来来世的一次擦肩而过。
《我与德国》
啊，德国，我的少年是托付给你的
我们终究因为太相像而就此分别
法国朋友说“当一个地方与你太像了的时候/这个地方对你不在有益”----木心《德国》
《西班牙人》
生活是为了猎取喜欢而又买得起的东西
要紧在于愿望，满足愿望不能吝啬时间
将消费主义和极简主义折中的生活态度。----@乔弟
《浮世绘》
嗟叹人世只是悠忽一梦
梦中倏忽，若度一世矣！----李公佐《南柯太守转》
《春》
迎春送春是说说的
春天又不是一个人
自作多情的人类，哼！
《我》
我是一个在黑暗中大雪纷飞的人哪
我自有我的骄傲，无需其他人知道。
木心先生先生的诗妙在，总是能把不可言说的情绪，写得淋漓尽致。
《人香》
从前的人各有各的气味
其中某些个是极其好闻的
毛发的肌肤的暧昧馨息
我自小就为此陶醉着迷
少艾者清越悠曼有奶味
馥郁诡谲的是中年鼎盛期
校服。
《抱背篇》
若使沐浴
将使抱背
此篇之入《晏子春秋》，良有以也，盖羽人钟情而亡命，晏子通情而达理，景公悟情而立报，古人亦忠厚之至矣。
《五月》
你这样吹过
清凉，柔和
再吹过来的
我知道不是你了
初读无感，再读，脑海中竟浮现过夏天的画面。
《失去的雰围》
从前的生活
那种天长地久的雰围
当时的人是不知觉的
从前的家庭
不论贫富尊卑
都显得天长长，地久久
生命与速度应有个比例
我们的世界越来越不自然
人类在灭绝地球上的诗意
失去了许多人
失去了许多物
失去了一个又一个雰围
天长地久的雰围，想想都让人羡慕。
《农家》
农民的家
几乎不讲话
来了个客人
忽然闹盈盈了
大家都在讲话
同时讲同样的话
是的，我所见到的农家就是这样的。
《色论》
淡橙红
大男孩用情
容易消褪
里里外外罗密欧
淡绿是小女孩
有点儿不着边际
你索性绿起来算了
粉红缎匹铺开
恍惚香气流溢
那个张爱玲就说了出来
紫自尊，覃思
既紫，不复作他想
黄其实很稚气、横蛮
金黄是帝君
柠檬黄是王子
稻麦黄是古早的人性
蓝，智慧之色
消沉了的热诚
而淡蓝，仿佛在说
又不是我自己要蓝啰
白的无为
压倒性的无为
宽宏大量的杀伐之气
黑保守吗
黑是攻击性的
在绝望中求永生
古铜色是思想家
淡咖啡，平常心
米黄最良善，驯顺
玫瑰红得意非凡
娇艳独步
一副色无旁贷的样子
青莲只顾自己
小家气，妖气
钴蓝是闷闷不乐的君子
多情，独身，安那其
土黄傻，不成其色
朱红比大红年轻
朱红朱在那里不肯红
灰色是旁观色
灰色在偷看别的颜色
大红配大绿
顿起喜感
红也豁出去了
绿也豁出去了
第一次觉得颜色也可以这么可爱。
《巴黎-法兰克福》
个人主义是
把每个人当做诗人来对待
世上只有一种真正的英雄主义，那就是认清生活的真相后依然热爱生活。
乙辑，则收录了一些很漂亮的句子。无论是其语言的艺术性，还是思想的深刻性，都可读性极强。让人忍不住想把乙辑全部摘录分享给大家，但那样就剥夺了大家的阅读权力，是及其不道德的，所以就忍住了这个冲动，只分享了一部分，把更多的精彩留给大家去挖掘。
女孩拢头发时斜眼一笑很好看
男孩子系球鞋带而抬头说话很好看
扑面而来的是青春的气息。
冰是睡熟了的水
人死了，像水消失在水里。----博尔赫斯
都是关于水极其精妙的比喻。
给我的自由愈多
我用的自由愈少
自由，不是我想做什么就做什么，而是我不想做什么的时候，我可以不去做。
新买来的家具
像是客人
我们对新家具的爱护，就像是对客人的礼貌。
结伴旅行
比平居更见性情
结婚以后的蜜月旅行是次序颠倒的，应该先同旅行一个月，一个月舟车仆仆以后，双方还没有彼此看破，彼此厌恶，还没有吵嘴翻脸，还要维持原来的婚约，这种夫妇保证不会离婚。----钱钟书《围城》
恶人闲不住
似这般精辟的言论，《乙辑》中处处皆是。
其实孤独感是一种快感
孤独，应该去享受，而不是忍受。
高质量的独处，胜过低质量的社交。
好事坏事
过后谈起来都很罗曼蒂克
罗曼蒂克，就是浪漫的意思。
唐诗下酒
宋诗伴茶
明清小说可做点心。
怀表比手表性感
钢笔比圆珠笔性感。
凡倡言雅俗共赏者
结果都落得俗不可耐
引以为戒！引以为戒！
你再不来
我要下雪了
如果有人对你这样说，我猜你会忍不住飞奔去见ta的。
天使不洗碗
太可爱了，如果有人用这样的理由不洗碗，我会爱上ta的。
蠢
都是资深的
无论如何，还是要多读点书，做个文化人。
十月小阳春
走访旧情人的天气
还好国庆有七天假期。
自然界已经开始鄙视人类
刘院长可能会喜欢这句。
无审美力者必无情
能懂得美，心中必然也有柔软的地方。
久别重逢
那种漠然的紧张
所以，离别总是伤感的，就算能再次见面。
长文显气度
短句见骨子
不长不短逞风韵
长句似剑，短句如刀。
人类是一种喜欢看戏的动物
同样是对“看客”的批判，鲁迅先生锋利尖锐，而木心先生却是如此委婉含蓄。
思想家一醉而成诗人
一怒而成舞蹈家
重点在于是否有思想，而不是醉或者怒。
没有思想，一醉而成疯子，一怒而成傻子。
在“桃园三结义”中你演什么角色
我演桃花
妙哉！妙哉！
风把地上的落叶吹起来
像是补充了一句话
诗意盎然说的就是这种情形吧。
少年人都是毫无准备地发育发情了
人生中的哪件事，又是我们能准备好，才去做的呢？
矿物是宇宙语言
植物是人间语言
懂得花花草草的人，必然也懂得生活。
绝无幽默感的人
是罪人
提倡幽默感，是最不幽默的事。
把寄于他人的希望收回来放在自己身上
倒也温馨
放在自己身上的希望，不至于落空，因而温馨。
行人匆匆
全不知路上发生过的悲欢离合
行人自有ta的酸甜苦辣，也就顾不上路上发生的悲欢离合了。
桥
远远望去便有坚定淡漠的使命感
坚持沟通，无比重要。
对爱情的绝望
还只是对人性的绝望的悄然一角
性格不合，适用于大多数的分手。
对爱情的绝望，归根到底是对人性的绝望。
心之所以沉重
其中立满了墓碑
秒杀一众文艺青年。
方言
比什么都顽强
现在有些方言，如果不是被有关部门重视保护，早就灭迹了。
但如果不是推广普通话，很多方言是不要保护的。
俗事俗物可耐
俗人不可耐
事物的俗是有限的，而人的俗是无限的。
故俗事俗物可耐，俗人不可耐。
不可耐，不可爱，哈哈。
汉族是有极大可塑性的种族
却也因而被塑坏了
说的极对。
玩物丧志
其志小
志大者玩物养志
玩物丧志者，大多没志。
爱情是天才行为
早已失传了
爱你，是我的天赋所在。
岁月不饶人
我亦未曾饶过岁月
喜欢这种倔强。
说大话者惯贪小便宜
确实这样，无话可说。
人是在等人的时候老下去的
思君令人老，岁月忽已晚。
思君令人来，轩车何来迟。
择友三试
试之以酒
试之以财
试之以同逛博物馆
试之以同逛博物馆，这个妙不可言，甚合我意。
友谊也有蜜月
友谊也需经营
越是现象复杂的事物
本质越简单
往往情节越复杂的故事，其主线反而越明确。
就像《盗墓笔记》，故事情节纷繁复杂，主线却很明确----就是追求长生。
滋味最浓的胜
是反败为胜的胜
翻盘局。
你的口唇极美
可惜你自己不能吻它
绝对的撩妹高手。
蒙娜丽莎是达·芬奇的自画像
“若为女 当如是”
自画像还可以这样理解啊，妙哉！
器思无邪
瓷器志竟成
汉玉 品德
翡翠 春心
珍珠 凝思
铜 诚恳
铁 没有幽默感
席 傭仆
花岗岩 非常自信
大理石 静止的倜傥风流
陶器 到此地步 喜出望外
瓷器 中国的死灵魂
漆器 精明能干 体贴忠心
木器 鞠躬尽瘁 朽而后已
竹器 随你怎么弄 他总能保持个性
布 安之若素
绸 自命不凡
缎 屏息的傲气
锦 忙于叙情
绫 轻佻 但还老实
罗 想通了什么似的
纱 装作出世离尘
丝绒 充满自信
羊毛呢 沉着有大志 大志若呢
灯芯绒 永远不过时
卡其 世界是它们的
牛仔裤 亚当本色
魏晋人健谈
书简寥寥数行
所以好
less is more.
古典的好诗都是具有现代性的
具有现代性，才能引起现代人的共鸣，才能领略到其精妙之处。
你强
强在你不爱我
我弱
弱在我爱你
得不到的永远在骚动，被偏爱的却有恃无恐。
善与恶对立吗
善好像与伪善对立
以德报怨，何如？
以德报怨，何以报德？
以直报怨。
曹雪芹是把自己的性格分给了宝玉黛玉的
有理，透彻。
是你们那里星光灿烂
我这里总是暗淡寂寞的
面朝大海，春暖花开。
是悲伤的。
能读出悲伤的人，才是读懂了这首诗的人。
你使我感到分外的满足和虚空
你在，我是满足的。
你走，我是虚空的。
找不到理想
可以找个人来寄托你的理想
能用来寄托理想的人可不多，能找到一个，比找到理想更幸运。
伟大的作品等待伟大的读者
千里马常有，而伯乐不常有。
伟大的读者少于伟大的作品，所以有些伟大的作品，还没有显示出它的伟大。
潮平
海水要睡觉了
我儿时是这样想的
童心，难能可贵。
眼会疲倦
眉不疲倦
眼要看很多，而眉只对一人专情。
眉是定型而静态的
眉一旦动起来比眼还迷人
眉目传情，主要还是眉在起作用。
眼睡了，眉是不睡的。
他们的文学史就是
排排坐吃果果
木心是温和的，没有那种尖酸刻薄。
从前教师常罚学生立壁角
这些小小的达摩多可爱
达摩面壁苦思而得悟佛法。
被罚站的小达摩，可爱可爱。
看上去倒不像个骗子
这就是骗子
骗子从ta是不是骗子这个问题开始，就已经在欺骗了。
植物开完花以后都露着倦意
我开完花以后，常常也是要休息的。
无审美力是绝症
知识学问就不了
现在我们把这种病叫做“直男癌”。
漫游世界
随时仰见中国的云天
对故土的眷恋，不是口号，而是深入骨髓的感情。
自重
是看得起别人的意思
给别人面子，是因为我自己要面子。
我追索人心的深度
却看到了人心的浅薄
悲从心来。
礼貌
实质上是一种俏皮
俏皮的人，一般都不讨厌。
他们以为警察说的就是警句
这就是幽默。
那些演唐明皇拿破仑的人
小时候算命都说是要称帝的
哈哈哈。
我的情人因自己美得足够
故而不计较我的丑
还真是这样。
咱们下周读《你今天真好看》。
在我面前
你永远无过失
错的不是你，而是全世界。
今天下午就是今天上午的未来
未来一直都在，希望也应一直都有。
留得好回忆
便是永恒
钻石不能给人带来永恒的原因在于，人们在追求钻石时往往得不到好回忆。
不自由
就是不自然
不自然
就是不自由
能够自然地相处，就不会刻意去追求自由。
后记，则交代了诗稿的创作背景。
《后记》
坐在枫树下的木头长凳上，喝微甜的苹果酒，将香香的腊肠送入口中，我决意在此结束这本诗稿，并题名为《云雀叫了一整天》。
以上就是本周的读书总结。
最后，《朕读》期待更多的朋友参与到读书中来，通过阅读构建自己的精神王国。