哲学初步认知六思

哲学初步认知六思

文/戴文子

笔记目录：第一部分

学习内容：哲学初步认知

阅读书目：《哲学家们都干了些什么》

整理时间：2015.12.15

以下观点来自于本人读完林欣浩《哲学家们都干了些什么》之后的胡思乱想，斗胆罗列在此，不足与错误之处，还望各位看官能给予批评指正！

1.从其'philo;sophia'的希腊字根原义来看，爱智慧，应该是“哲学”最初、现在、以及未来发展的动力与原点。

终日困于生活琐事不得脱身，随波逐流的态度令人排斥。难以抑制内心的迷茫与惶恐，促使人们开始思考。我们渴望洞察，期盼理解，但徒有对宗教的信仰，或者对科学的信赖，却并不能完全满足人类天性中的好奇与怀疑。出于对个人存在价值的确认，以及对世界既定真相的探索，人们开始另谋出路——拥抱智慧。而哲学，就是出于对智慧最深沉的爱。

2.哲学与宗教改革既交融又矛盾，同时还受到科学进步的推动与掣肘。

宗教的内核是“信仰”，而哲学的根本在“怀疑”，怀疑与信仰不和共存。宗教在改革期，只能片面的利用哲学重新诠释教义，以期自圆其说，却无法调和二者之间固有的矛盾。久而久之，甚至有可能导致自身信仰的破灭。哲学与宗教，最终只能分道扬镳。

于是，每一次当哲学走向困境或关键点时，总能或多或少得到科学的支援。哲学从严谨实用的科学中汲取养分，以之为模型与蓝本，企图以此来搭建属于自己的学术高塔，到头来却被科学无情的抹去理性最后的尊严，彻底终结形而上学。

3.理性可以是形而上学的垫脚石、铺路砖，亦可是其覆灭的丧钟。

严谨的形而上学研究要靠理性思维，理性思维需要依托严格符合逻辑的语言进行表达，逻辑学最为基本工具是演绎推理，演绎推理的出发点是命题绝对为真，绝对为真的命题却根本无法证伪，不可证伪的命题无法用经验检验，实践是检验真理的唯一标准。故形而上学信奉追求的终极真理并不存在，整个体系轰然倒塌。

4.哲学因怀疑精神立足于世，却又因推导出真实世界的不可知与绝对真理的不存在否认了自身的存在意义。

纵观整个哲学史的推演发展，继往开来者有之，破旧立新者有之，另起炉灶者有之。充满了否定与被否定。哲学流派各执一词，各大名家众说纷纭。哲学所研究的那些虚无命题，最终都隐约指向一点，活着的意义可能就在于证明生活毫无意义。因此，哲学也失去了其存在的价值。

5.世界荒谬是合乎逻的哲学推论，人生漫无目的，世界皆为随机，我们只能向死而生。

空乏地谈论人生意义的问题本身便没有任何意义。对此，形而上学根本无解，实用主义差强人意，存在主义荒谬虚无。人生意义的问题，答案不唯一、不确定、不固化、甚至不可知。妄图衡量评价各种解答的对错优劣皆是霸权与专断，信与不信都是自由，但自由即选择，选择即责任。所以在更多情况下，我们只是从万千理论找出最贴合个人认知的那一个作为安慰自己的借口，每个人都是自欺欺人的西西弗。

6.但是，只要人类对幸福生活还有更高更远的追求，怀疑就不会停止，哲学便不会消亡。

人类的思考就是一种自我折磨，画地为牢的匍匐探索。生命不息，思考不止。我们始终无法挣脱与生俱来的思考本能，要么自我安慰形成一套说法、理论给思考一个闭环，要么继续保持困惑。哲学无法从根本意义上改变这一切，却能改变我们看待世界和人生的总体眼光。而眼光的改变必定能带来心态的调整。一定意义上，哲学是人类思想的最后慰藉。

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2015.12.15 夜

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