佛教中最有名的佛经五大译经师，除了玄奘还有谁

鸠摩罗什

鸠摩罗什（公元344~413年），新疆库车县人。

鸠摩罗什是中国佛教史上划时代意义的人。

鸠摩罗什7岁出家，精通大小乘佛法。

在后凉滞留16年。后秦君主姚兴把鸠摩罗什接到长安，让他从事译经工作，在长安圆寂，终年69岁。

鸠摩罗什在长安组织中国第一个官办性质的译经场。

鸠摩罗什和弟子译佛典74部584卷。有《摩诃般若》、《妙法莲华经》、《维摩诘经》、《金刚经》、《阿弥陀经》、《中论》、《十二门论》、《大智度论》、《成实论》，介绍大乘中观派的思想体系。

真谛三藏法师

真谛（公元499~569年），印度优禅尼国人，精通大乘佛教。

真谛在南北朝梁武帝时携带梵文经典到梁都建康，发生“侯景之乱”，辗转来到富春，开始译经。真谛辗转各地，在兵荒马乱的年代里，坚持译经。

真谛和弟子译出佛典49部142卷。

主要译作除转识论、大乘唯识论等唯识论典外，有金光明经、摄大乘论、摄大乘论释、律二十二明了论、中边分别论、十七地论、俱舍论释、大乘起信论等。

以摄大乘论、摄大乘论释影响最大，这二论是南朝摄论学派的主要理论根据，真谛被尊为摄论宗的祖师。

玄奘三藏法师

玄奘（公元600~ 664年），河南洛阳偃师人。

玄奘12岁出家，遍读佛典。

玄奘在626年，从长安出发，到达印度佛教中心那烂陀寺。

玄奘在645年回到长安，带回佛舍利150粒、佛像7尊、经论657部。

玄奘在唐太宗支持下在长安大慈恩寺设译经场，和弟子专心翻译带回的佛典。

玄奘和弟子译佛典75部，1355卷。

玄奘的译典著作有《大般若经》、《心经》、《解深密经》、《瑜伽师地论》、《成唯识论》。

义净三藏法师

义净（635~713年），山东历城人。

14岁受沙弥戒。36岁在长安和处一法师、弘论师决志赴印求法。

他在671年从长安出发，675年到中印那烂陀寺。684年，带梵本三藏50余万颂，回国。

归途重经印度尼西亚苏门答腊，停留4年，从事译述。692年末和贞固、道宏离开苏门答腊去广州。695年夏回洛阳，武则天亲迎于上东门外。

他离京西游，历时25年，游历30多国，带回梵本经、律、论400多部。

译出《金光明最胜王经》、《大孔雀咒王经》、《佛为胜光天子说王法经》、《药师琉璃光七佛本愿功德经》、《浴佛功德经》、《称赞如来功德神咒经》、《根本说一切有部毗奈耶》、《法学论》经、律、论共56部，229卷。

不空三藏法师

不空（公元705~ 774年），斯里兰卡人。

不空唐朝时来华，对中国密宗形成产生重要影响。

不空随师金刚智先到洛阳，后到长安，在长安大兴寺设立道场，翻译密宗经典，度僧受戒，使密宗在中国的影响大增。

不空和弟子共译出佛典100多部，主要有《金刚顶经》、《般若》、《华严》、《大集》。