读《使徒行传》的时候一定要看到圣灵的工作和灵界的争战
1节
那时，门徒增多，有说希腊话的犹太人向希伯来人发怨言，因为在天天的供给上忽略了他们的寡妇。 (使徒行传 6:1 和合本)
In those days when the number of disciples was increasing, the Hellenistic Jews among them complained against the Hebraic Jews because their widows were being overlooked in the daily distribution of food. (Acts 6:1 NIV)
初期的教会是特别宝贵的教会，看到初期教会出现的问题，特别感思，因为圣灵把真实教会的软弱记下来。
一方面，教会不能绊倒人； 另一方面，人到教会不能认为就是到了天堂，一切都很完美。
那时的世人已经有圈子，有阶层了。世上的东西都会被带进教会。
2
十二使徒叫众门徒来，对他们说：“我们撇下 神的道去管理饭食，原是不合宜的。 (使徒行传 6:2 和合本)
So the Twelve gathered all the disciples together and said, “It would not be right for us to neglect the ministry of the word of God in order to wait on tables. (Acts 6:2 NIV)
应对问题，把教会在事务上分类，
分成两类：有讲道恩赐的，和事务恩赐的
3
所以弟兄们，当从你们中间选出七个有好名声、被圣灵充满、智慧充足的人，我们就派他们管理这事。 (使徒行传 6:3 和合本)
Brothers and sisters, choose seven men from among you who are known to be full of the Spirit and wisdom. We will turn this responsibility over to them (Acts 6:3 NIV)
× 要从弟兄姊妹里选事工，自己管理，比如，不要因着专业从世界上找不信主的会计来掌管教会财务。
七代表地上的完全。
× 要挑选有好见证，被圣灵管理的，在主的权柄下的弟兄姊妹来做执事。
圣经上是不主张民主的，而是强调圣灵的管理。
4
但我们要专心以祈祷、传道为事。” (使徒行传 6:4 和合本)
and will give our attention to prayer and the ministry of the word.” (Acts 6:4 NIV)
执事们也有许多的属灵征战
5
大众都喜悦这话，就拣选了司提反，乃是大有信心、圣灵充满的人，又拣选腓利、伯罗哥罗、尼迦挪、提门、巴米拿，并进犹太教的安提阿人尼哥拉， (使徒行传 6:5 和合本)
This proposal pleased the whole group. They chose Stephen, a man full of faith and of the Holy Spirit; also Philip, Procorus, Nicanor, Timon, Parmenas, and Nicolas from Antioch, a convert to Judaism. (Acts 6:5 NIV)
据解经家研究，这些人都是说希腊语的犹太人。王国显弟兄在这里看到的是 “你缺的就给你补上。”
司提反（Stephen ）的意思是冠冕，后面会查到，这里不多说。他是第一个殉道的，因着他的殉道，耶路撒冷的基督徒被迫四散奔逃。
腓利: 圣经上有4个腓利，这里是执事腓利，就是后来给太监受洗的那个，后来还到非洲传福音。
尼哥拉：主流圣经学者都认为这里的尼哥拉就是启示录2章里的那个尼哥拉。就像耶稣的12个门徒里出来一个犹大一样，这里的7个执事里出了一个异端尼哥拉。
然而你还有一件可取的事，就是你恨恶尼哥拉一党人的行为，这也是我所恨恶的。 (启示录 2:6 和合本)
But you have this in your favor: You hate the practices of the Nicolaitans, which I also hate. (Revelations 2:6 NIV)
圣经里的异端有：
- 巴兰的教训
- 可拉的背叛
- 该隐的道路
尼哥拉因着骄傲结党，他们一党是向世俗的价值观，道德，势力妥协的。现在还是有许多教会有尼哥拉一党。
教会里的服侍都是圣灵的工作。
6
叫他们站在使徒面前。使徒祷告了，就按手在他们头上。 (使徒行传 6:6 和合本)
They presented these men to the apostles, who prayed and laid their hands on them. (Acts 6:6 NIV)
按手表示连结在一起，能力恩典祝福都来自上面。
7
神的道兴旺起来；在耶路撒冷门徒数目加增的甚多，也有许多祭司信从了这道。 (使徒行传 6:7 和合本)
So the word of God spread. The number of disciples in Jerusalem increased rapidly, and a large number of priests became obedient to the faith. (Acts 6:7 NIV)
祭司来信，表示这道可以把人从律法中拉出来。
8
司提反满得恩惠、能力，在民间行了大奇事和神迹。 (使徒行传 6:8 和合本)
Now Stephen, a man full of God’s grace and power, performed great wonders and signs among the people. (Acts 6:8 NIV)
和第7章连在一起
8~15
当时有称利百地拿会堂的几个人，并有古利奈、亚历山大、基利家、亚细亚各处会堂的几个人，都起来和司提反辩论。 (使徒行传 6:9 和合本)
Opposition arose, however, from members of the Synagogue of the Freedmen (as it was called)—Jews of Cyrene and Alexandria as well as the provinces of Cilicia and Asia—who began to argue with Stephen. (Acts 6:9 NIV)
要看司提反也不要看他。要看圣灵在他身上的工作，但不能看为是他这个人做的。因为实在是圣灵做的事。
在传福音时，把当讲的都讲了，让人信的还是圣灵。
就买出人来说：“我们听见他说谤讟摩西和 神的话。” (使徒行传 6:11 和合本)
Then they secretly persuaded some men to say, “We have heard Stephen speak blasphemous words against Moses and against God.” (Acts 6:11 NIV)
他们又耸动了百姓、长老，并文士，就忽然来捉拿他，把他带到公会去， (使徒行传 6:12 和合本)
So they stirred up the people and the elders and the teachers of the law. They seized Stephen and brought him before the Sanhedrin. (Acts 6:12 NIV)
设下假见证，说：“这个人说话，不住地糟践圣所和律法。 (使徒行传 6:13 和合本)
They produced false witnesses, who testified, “This fellow never stops speaking against this holy place and against the law. (Acts 6:13 NIV)
世上要搞一个人的套路至今都是如此：买枪手，搞舆论
撒旦确实就是如吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。
人的怒气成就人的荣耀