无名僧和独孤求败是其实同一个人

我们先来看一位网友的观点：

先说说扫地神僧的时代扫地神僧和乔峰是同一时代的人，也就是宋朝（960-1279年）

乔峰和司马光同一时代 （《天龙八部》大宋现下太后当朝，重用司马光，朝政修明，无隙可乘，咱们原不是要在这时候南征... 萧峰听他叫的是自己昔日的名字“乔峰”，又说害死了他伯父等等等）

司马光被太后重用是元丰八年也就是1085年。（据百度百科：元丰八年哲宗即位，高太皇太后听政，召他入京主国政，次年任尚书左仆射、兼门下传郎）

由司马光可以推出乔峰和扫地神僧都是1085年的人物

扫地神僧当时岁数大概是70岁

再说郭靖杨康。 靖康之变是1127年，那一年，郭靖和杨康出生

杨过遇到独孤求败养的那只雕时候，郭靖大概是50岁，也就是1177年，即杨过在1177年遇到了独孤求败的雕

1177年距离1085年共92年。雕为神物，寿命假设为200岁，那么晚年的独孤求败与雕为伴，晚年为70岁的，雕正直中年（100多岁），那么独孤求败和扫地神僧的岁数完全相仿

在1085年时候，独孤求败和扫地神僧都在晚年

总结，金庸武侠里一共出现了三大绝顶高手-------东方不败，独孤求败，扫地神僧。 除了东方不败在笑傲江湖里细表之外，其他两人身份都很神秘。

在同一个年代出现两大天下第一，打遍天下没有对手的人概率又有多少？ 除非这两个人其实就是同一个人

并且独孤求败晚年肯定是和乔峰同一时代，有那么一身惊骇世俗的武功，怎么天龙八部里从来没有提过此人，很有可能就是在天龙八部之前，独孤求败已经打败了无崖子天山童姥等当世高手，隐居与雕为伴，后来埋下剑冢，出家为僧，就是扫地神僧。 当天龙八部时代，年轻的一辈当然不知道此人了。

唯一的疑点就是扫地僧会把萧远山和慕容博借的书都能说出来

这位网友单单从时间轴上就能把两位绝世高手的背景分析的淋漓尽致，点面俱到不得不说是一位中毒武侠爱好者。在某些细节的处理上甚至连夜雨都佩服不已。但只从时间上面来说未免论据显得太单薄了。我们先来看一看这两人的共同点

1.都是隐士。基本上与达摩老祖，黄裳，侯莫陈利用和逍遥子等是一条线上传说级别的人物。除了扫地僧说了几句话露了一下面之外，其他的人均只在书中，或在他人的话中，让人感到神秘莫测。

2.都是高手。这个不用说了，一般不露面，只活在传说中一般都是高手。低手都是到处显耀，哪里能做到这种地步。而且出手就是惊天地泣鬼神。让人想都不敢想。

3.都能悟出一些大道理。独孤求败从用剑的类别上来看已经在磨练中悟出了真谛，达到了飞花摘叶即可伤人的境界。扫地僧也是看透了这世界的功名利禄，面对十几年间俩偷书贼竟然还能心平气和的讲大道理。两人都绝非等闲之辈。

之所以认为扫地僧就是独孤求败就是在《神雕》中杨过看那剑铭上写的。是在一次失手伤人后把剑给丢弃了。夜雨估摸着这位大侠是为了寻求真理而上了少林寺出家，当了一名扫地僧，整日不问世俗，想在佛经中找到答案。只是后来遇到了慕容博和萧远山相斗，心中豪气徒增，又不忍两位高手就此同归于尽，顾才出手相救。

当然，一切都只是猜测。毕竟武侠小说的真谛就是一本正经的胡说八道，并让看的人信以为真加以分析讨论。这样的作家才是真正的大师，而金庸同独孤求败那样，真正的做到了。他在最后，也像扫地僧那样，在平常中寻求真理。

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