桂林之行

    国庆假间，有幸去得桂林一游。

“桂林山水甲天下”经过几百年的传诵已尽人皆知，记得早在小学课堂上就学过桂林山水甲天下的课文。在三天的桂林游中，我饱尝了青山秀水，看遍了奇山怪石，得出这“桂林山水甲天下”确实名不虚传的感慨。

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大抵旅游，无非是登山看水，与“山”、“水”二字脱不开干系。所谓“登山则情满于山，观海则意溢于海”，如果不带点感情麻木的随波逐流的去登山看水，则无半点乐趣可言。又如当年我的授业导师胡遂教授所言，看山观水有三重境界，一为“看山是山，看水是水”，二为“看山不是山，看水不是水”，三为“看山还是山，看水还是水”。我自忖情思杂念太多，第一次来桂林，抱着“看山是山，看水是水”的心态，在随波逐流中，看了象山，游罢漓江，荡舟在漓江碧波之上，穿梭于龙胜梯田之间。最后，三天的行程竟然在桂林市西南一隅的穿山湖畔才有了一个了结。

桂林市大大小小公园数以百计，大街小巷也不可计数。我穿行其间，寻寻觅觅总想寻得一个人的足迹，这也许也是我这次桂林之行的目的之一。这人，乃是已故国学大师，当年清华国学院四大导师之一的陈寅恪先生。

陈寅恪先生学贯中西，被誉为“三百年来仅此一人”，“教授中的教授”，陈先生不仅在于学问之精深，更在于他的品格和为人。当年日寇南侵，陈先生携家眷陷于香港，宁死不受倭禄，历尽精神与肉体之痛苦，最后辗转逃至桂林，才有了一个短暂的休息之所。当年知识分子在山河破碎、国家民族命运飘摇的时代背景中，如蝼蚁一般，命比纸薄，在后人的很多传记中，可见一斑。“残剩山河行旅倦，乱离骨肉病愁多”，80余年后，陈先生那种心境，我们又怎能切身体会？

半倚在穿山湖畔的石凳上，我遥想，当年陈先生初到桂林，在去国怀乡，礼崩乐坏的乱世，也许也只有这桂林的青山秀水聊以慰藉了。在桂林短暂的时光里，陈先生仍笔耕不辍，但在他的著述里，却很少看到他对桂林山水的描绘。也许，也许当年，他与我此时的心境有雷同之处。尽管山水皆秀，但“看山不是山，看水不是水”，如陈寅恪夫人唐筼的一首小诗所写的那样：“喜得来游古锦城，花开四季一年春。林园纵好心难静，为有邻家犬吠人。”

在桂林的三天里，我莫不小心的求证陈寅恪先生的蛛丝马迹，很遗憾，在桂林，看到的仍是各种以山水为名的旅游景点，漓江河畔熙熙攘攘的竹筏游艇早已破坏了本该宁静的山水。名来利往的游客和船夫、导游，跟来自各个浮躁城市的人一样，走马观花般看山观水，谁又会去想那80年前一位清瘦矍铄、学贯中西，精晓二十余种语言，喊着“精神之独立，思想之自由”的博学大鳄，晚年却双目失明，双腿残废，凄惨死在广州中大校园的陈寅恪先生呢？

离开桂林前，我再一次在车窗边深情的望着远处重山的倩影，突然感悟到：原本这山，这水，千百年来，默默无语，任由人们在山水间穿梭游荡。人去人往，江山依旧，变幻着的只是人心。游罢桂林，谁也带不走这里的一山一水，如历史长河一样，公道自有人心。就如这里的山，依旧是山，水，仍然是水。