《潇洒的自由职业者唐寅》

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一

唐寅（1470年-1524年），生于成化六年二月初四，卒于嘉靖二年十二月二日，字伯虎，后改字子畏，号六如居士、桃花庵主、鲁国唐生、逃禅仙吏等，明代画家、书法家、诗人。

有时我们不得不承认，老天爷是不公平的。世间才能，有大小之分。我等凡人，就算有才，不过小才而已。但凡愿意努力，都可以拥有一定的才气。而大才、天才，那就不是通过努力就可以获得的，那是上天的注定、厚爱、宠眷。唐伯虎，就是老天厚爱之人。他把自己的一生，活成了传奇。《唐伯虎点秋香》一事，世人皆知，其实只是话本而已，并不真有其事。原来来源于冯梦龙《警世通言》里有一篇《唐解元一笑姻缘》，现代经过周星星演绎，更是名闻天下，无人不知。影视故事最容易深入普通大众人心，普通大众喜欢他，才不在乎故事的真假，更不用说是周星星的手笔。

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二

唐伯虎的才气，高，太高了。咱们普通人，用“高山仰止”来仰慕，都太小瞧了他。后世大天才王世贞对他都佩服的五体投地，评价他“寅少法初唐，如雩杜春游，金钱铺埒，公子调马，胡儿射雕。莫年脱略傲睨，务谐俚俗。”其中，“公子调马，胡儿射雕”说的就是唐寅作诗信手拈来，驾轻就熟。王世贞是世传《金瓶梅》作者兰陵笑笑生的最大可能作者。我个人认为《金瓶梅》是和《红楼梦》一样，中国历史上最好的小说。（顺便提一下，《红楼梦》是世界历史上的四大天才著作）得到王世贞的高度评价，可见唐寅的才气，以及在历史上的崇高地位。

曾经有一度时间，我一直把唐寅和柳永两个人混淆在一起。从人生际遇来说，他俩的经历太相似了。一个是因为写了一首词，里面有句“忍把浮名，换了浅斟低酌”，被人参了一本，皇帝老头一气之下，下令永不得叙用，从此“奉旨填词”，成了“白衣卿相”。一个是遭遇会试科场舞弊案，终身不得进入科场，从此无缘仕途。两个人又都是超级大才子，柳永属于词届教父级人物，流行乐坛大师。唐寅则工诗、书法国画，是名噪当时的“吴中四大才子”之首。最后，两人都风流不羁，眠花宿柳，任性纵情，傲对世人。只是柳永后来很悲惨，最后不得不靠青楼女子为生，死后还要这些当时最低贱的女子凑钱把他给安葬了。唐伯虎就不一样了，科场虽然把他永远拒之门外，却活出了自由畅快的人生，实在是我等楷模。

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三

      唐寅是个少年天才，生员、乡试都头名高中。别人钦佩艳羡，他自己也满腔得意。大家都认为京师会试，他也必定一举成名，金榜题名，他也自认为必定如此。谁知老天给了他才气，命运却嫉妒眼红，偏不让他人生得意。还好，天才嘛，就算科场失意，凭借自己的实力，唐寅还是活出了自己张狂风流潇洒的人生。他有一首《感怀》诗，把他快活的日子描述的令人艳羡。

“不练金丹不坐禅，饥来吃饭倦来眠。

生涯画笔兼诗笔，踪迹花边与柳边。

镜里形骸春共老，灯前夫妇月同圆。

万场快乐千场醉，世上闲人地上仙。”

这个时候的唐寅，已经通过“画笔兼诗笔”获得充足的经济来源。他已经走出了原来本该青云直上却突然跌入深渊的极度痛苦的心理。这个时候，他的生活是极度自由的，既脱离了官僚文人社会政治与传统道德观念的束缚，又没有像那种御用文人“摧眉折腰”取悦帝王和贵族王公的憋屈。同时，明代城市经济的发达，比较富裕的市民、商人，由于物质生活的丰富，也催生了对文学艺术的追求。权力，再也不是支配社会生活的唯一因素。这一切，使得唐寅成为了文艺界的宠儿。他还有一首《言怀》诗，是在他五十岁时候做的，

“笑舞狂歌五十年，花中行乐月中眠。

漫劳海内传名字，谁信腰间没酒钱。

诗赋自惭称作者，众人疑道是神仙。

些须做得工夫处，莫损心头一寸天。”

这个时候，他的诗和画，已经达到了“四方慕之，无贵贱贫富，日请门征索诗画”，难怪他可以口气很狂，“漫劳海内传名字，谁信腰间没酒钱”

生活上“花中行乐月中眠”，又随时沉浸在“生涯画笔兼诗笔”，个人爱好和经济来源结合在一起，还有比这更满足的生活吗？他又有什么理由不狂、不傲、不自得其乐呢？

羡慕嫉妒恨，这才是真正的好生活，心随我动，悠游自在，不狂真是对不起自己。

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四

最后来这首最出名的《桃花庵歌》

“桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙。

桃花仙人种桃树，又折花枝当酒钱。

酒醒只在花前坐，酒醉还须花下眠。

花前花后日复日，酒醉酒醒年复年。

不愿鞠躬车马前，但愿老死花酒间。

车尘马足贵者趣，酒盏花枝贫者缘。

若将富贵比贫贱，一在平地一在天。

若将贫贱比车马，他得驱驰我得闲。

世人笑我忒疯癫，我笑世人看不穿。

记得五陵豪杰墓，无酒无花锄作田。”

    唐寅特别喜欢桃花，甚至拿桃花作为自己的人生象征，又自称“桃花仙人”。中国的士大夫，历来把甘于贫贱、不慕荣华作为美德，他们喜欢的都是象征高洁的“梅兰竹菊”，鲜丽娇艳的桃花，好比繁华热闹的凡尘俗世。可笑的事，标榜崇尚儒家道德的士大夫们，多得是贪污行贿、堕落腐化的伪君子。真性情的唐寅，“闲来画幅青山卖，不使人间造孽钱”，却是当时士大夫之流鄙视嘲笑的对象。可见，世间嘴上标榜道德的，往往都是伪君子们。

唉，我们都希望“不愿鞠躬车马前，但愿老死花酒间。”使人惆怅的，是我们缺少唐寅的这种底气和才气。不说了，大哭一场去了。