你眼中的世界就是你内心的样子！走近先贤王阳明之六十二

《传习录》钱德洪录第十四篇原文如下：

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译文见下：

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这篇文章可以说是一篇久违的文字，没看《传习录》之前已经在网上看过很多次。

朋友对王阳明的心学始终保持怀疑态度，在出游时突然对他提出质疑。但是王阳明瞬间即用非常浅显的比喻讲明了道理。

初次看到关于这段文字的典故时，对王阳明的沉着笃定还有随机应变颇为赞叹，也深深折服于他对心学的感悟至深。

一个人做学问，如果不是已经去到了融会贯通的境界，断然是无法做到这般信手拈来即是道理。

“天下无心外之物”这一观点被很多人讨论过，乍一看上去这句话似乎真的是非常的绝对，世界之大，天地之宽，世间有万事万物的存在，我们身边无时无刻不在接触着的这些人事物，怎么到了王阳明嘴里就变成这样的一个状态了呢？

如果天下无心外之物，那这世间的万物又算什么呢？难道都是毫无意义毫无价值的吗？

我想，应该很多的人都会这样的去想，于是才有了朋友对王阳明的这番质疑。

而先生做出的这番回答，我们可以说他很抽象，也可以说他很具体。

你没有看到这树花，即使它存在这世上，在你的心中也是不存在的。而你看到了这树花，因为它在你眼中鲜活，在你的心中自然也就鲜活了。

如果它的美态和芬芳给你带来的深刻的感受，或许你会流连忘返，甚至欢喜得想要移植回家常伴左右。又或者激发了你此刻的某种情绪，甚至还会诗词以赋。

花还是那树花，文人可以将它述之以文，画家可以将它存之以画，花匠可以将它移植为景，商人可以将它谋之以利，你的心里有什么，这树花便成为了什么。

细细想来，这世间万物又有那一样不是如此呢？所有事物的价值和意义其实都是取决于我们的心。

同样的是经商，有些人重品质和信誉为生命，在他们的眼里客户的体验感和对品牌忠诚度是他们的终极追求。而有些人以赚钱为核心，在他们的眼里每件产品能带来的收益最重要，每个客人能够产生的价值决定自己提供的服务级别。不同的初心，带来的后续效果是完全不一样的。

追求客户体验感和品牌忠诚度的企业，不管是什么样的顾客都会提供高要求的服务；而用客户价值区分客户服务的企业，顾客产生的价值越低，体验就会越糟糕。

客户还是那个客户，价值和意义却成了两回事。

前者顾客就是上帝，唯恐照顾不到；后者顾客只是提款机，有钱就有用，没钱就是废物。于是在企业不同的心理诉求下，顾客所体会到的服务就是不一样的。这就是心的作用。

公司组织参加学习培训，老师在课堂上讲课，虚心好学的人，不停的记录，不停的吸收。在他们的心里，老师所讲的东西都是有道理有价值的，值得自己好好的思考和实践，而且相信只要学懂了，一定会对自己的生活工作产生作用，所以他们每一分钟都不会浪费。

骄傲自满的人，就姑妄听之，也不会记录。在他们心里，大道理谁不会说，讲来讲去还不是那些话，听得多了，都有免疫力了，简直就是在浪费他们的时间。与其抄抄写写，不如省点精神，想想晚上去哪里吃饭，约谁玩最好。于是如坐针毡，心神不定。

同样的一个老师，同样的培训内容，对待的心理不同，产生的行为和状态也是不一样的。学习的价值和意义存在于哪里呢？还是在人的心里。

你的心是什么样的，投射在事物上就会产生什么样的反射。而一个人的言行举止皆能折射出他的内心。

孔子说：三人行，必有我师焉！因为他的内心无比的包容接纳，所以天下人皆可为师！

大 汉 .奸汪.精. 卫说：宁可错杀一千，不能放过一个！因为他的心里是冷酷无情的，所以视生命如草芥，毫无人性。

这世间有的人认为：宁可我负天下人，不不可天下人负我。也有人认为：宁可天下人负我，我绝不负天下人。同样的决绝，负与不负的价值和意义却是天壤之别。其区别同样的也是因为人的心。

你眼中的世界就是你内心的样子！你的心是黑的？白的？亦或是色彩斑斓的？就决定着你的世界是黑的还是白的，又或者是色彩斑斓的。