独自一路闲行

读过元稹《智度师》的人，一定对“独自闲行独自归”和“闲凭栏杆望落晖”两句诗句印象非常深刻，同时，一百个读者一定有一百种解读。《独自闲行》的作者傅光明先生认为，这两句诗所表现的心境，“远不是混迹江湖、老谋深算的一个大俗人，看破世相之后，自作聪明地表达一种与世无争、聊度余生的圆通哲学，它折射的是一种身心澄明的精神境界”！

敝人一无傅先生的才华，二无傅先生的深邃，因此，无法从中看到“身心澄明的精神境界”，看到的也只是一位年仅三十二岁的青年人，在经历了满目疮痍、国破家亡的 “安史之乱”后的迷茫、无奈，以及孤独和焦虑。

今天的大多数三十二的年轻人都在忙什么？不用猜，一定是在忙他们各自感兴趣的事业，无论这些事业或大或小。而且至少，他们不会为衣食住行发愁，更不会为自己的生命安全担忧！生逢盛世和身处乱世，那可是绝对不同的两种人生体验，当然也会有两种截然不同的两种“心境”！

如果说元稹的“独自闲行”是一种无奈，是一种悲凉的话，那么今天的“元稹们”的“独自闲行”，则是多了一种深邃、一种冷静、一种思考！因为，思考人生这样的重大课题，用不着大声朗读，更用不着用喧嚣和鼓噪装饰！她多半是挚友夜灯下的私谈，良师教导后的启示，或者是种种挫折过的顿悟！

有所顿悟的人，一定是位有故事的人。傅光明就是一位有故事的人。

作者一个人曾沿着荷兰阿姆斯特丹的绅士运河，走入了意大利的佛罗伦萨，又沿着佛罗伦萨的古道，走入了庞  贝古城——一座在维苏威火山爆发下倏然消失了的城市。对了，作者在此还作了较长时间的停留，因为他很想仔细的看看这座伟大城市在公元79年8月24日的那个下午发生的事情。

于是，面对火山灰里的一具骷髅，他在想，“对庞贝城和来不及逃生的庞贝人来说，得是一个怎样充满了   惊恐的末日！”另一方面，他也不由心生感慨，“那消失了的庞贝人，在远古的日常生活与情趣，许多方面与我们今天没有什么不同？”一个面对死亡的旅人，尽然思考起另外一个轻松的话题，可见作者的的确确是在“闲行”！

思考需要“独自”，“闲行”又最适 合思考，于是，我们也通过独自闲行，找到了“身心澄明的精神境界”；通    过独自闲行，“链接”了古人和我们的心灵通途。而《独自闲行》让读者“一路上”不但常常陷入思考，更在思考中领略了“闲行”的乐趣！

最后还想补上一句：《独自闲行》是一部很轻松的散文，语言流畅，文笔中尚透着一丝俏皮，很值得一读。