丽江好吗好吗，都被打了，还好个屁呀

最近微博上的一条新闻让丽江这个民谣之地备受舆论。丽江的打人事件。

丽江在很多的人的眼中的诗和远方的的地方，在这个地方有很多有关歌手和诗人的故事，一个地方要想吸引人，一是资源，二是故事。显然丽江是故事。

每个人都希望都在那里有一场（yi）艳（ye）遇（qing）丽江越来越商业化。今天其实阳仔想讲另外一个人，他是在多个维度都能活得很好，写了几本书，他在丽江有个小屋，对，他就是大冰。

最近读了大冰的江湖三部曲的最终章《好吗好吗》，读着读着越来越没有当初读大冰的书那么感动，读完之后自己内心还有些小触动。总的来说就是腻了。是啊，从看大冰的第一本书《他们最幸福》是那份惊讶与向往，那时大冰不温不火，来过宜昌三峡大学做过演讲，第一次阳仔想要了解他是在“一席”的演讲上。

他的演讲题目是《赶着音乐去放牧》，那时的他在台上谈笑风生，从容镇定。淡定自若地说这他和他朋友种种故事，令人诧异，有令人神往，在他的身上，我们好像被一种气质给吸引了。对，那就是自由，大冰那么受热捧，因为他身上好像有好多我们现在特别想要的那种自由，那种洒脱，以及那种朋友。

在那次演讲中，大冰一开始就说到了人的标签，这个社会给各式各样的人贴各式各样的标签。他认为这是一个有点扯淡的社会，这是一个让人觉得非常悲凉的时代。一切都是那么程序化，那么片面化。

而他想要逃离这种氛围，他选择了民谣和流浪。这是多么文艺，又是多么牛逼的做法。当那句“世界那么大，我想去看看”还没有流行起来的时候，大冰就有如此觉悟，当然也许他就是这样一个不安分的人。

那次演讲给阳仔的价值观产生了极大的冲击，大冰讲到那个会打鼓的希望在有一场艳遇的厨子，一位美丽年轻的妈妈听夏，她的价值观是所有一切数字可以衡量的商品价值都是要努力要去逃脱的。

还有很多很多那样的人，生活在各个角落，他们有着不同于主流价值的价值观，活出了自然的本我，这是十分有勇气的。

阳仔会在心里默默的问自己，自己会那样吗，心里的回答是不会，我没有勇气去抛弃我所熟悉的环境，没有勇气去抵抗整个家庭的价值观，没有勇气去承担后果。而他们去做到了。

阳仔很佩服大冰的生活，但是大冰背后的所付出的代价有很多。每个人都在找自己所适合的生活方式，读他的书不一定去模仿他的生活方式，大冰只是给你看到另外一种生活的态度，也许会向往，也许会羡慕，但是说走就走的旅行，不是说简简单单就能做到的。

但是大冰的书阅读到后面，就觉得有些矫情，有些句子有些口水歌一样。还有些烂俗的段子穿插其中。书写到越后，基本上就没有什么新的套路，有些审美疲劳。

王小波说过“这个是崇尚煽情的年代，高调加虚伪才能构成一种可行的身份。”

最近有些慢，确实有些懈怠，感觉激情有些退却，有时头脑很混乱，不知道写什么，有时候还是比较懒，朋友，说声抱歉。新年要到了，新年快乐。